來(lái)源:云南日?qǐng)?bào)
2024-01-10 19:59黨的二十大報(bào)告在對(duì)過(guò)去五年工作和新時(shí)代十年的偉大變革進(jìn)行總結(jié)時(shí),明確指出,“新時(shí)代十年的偉大變革,在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義”。運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的大歷史觀,準(zhǔn)確把握這一判斷的深刻內(nèi)涵,有助于我們進(jìn)一步明確當(dāng)前我們黨和國(guó)家事業(yè)所處的新的歷史方位以及未來(lái)我們所為之努力的中心任務(wù),對(duì)于深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的二十大精神具有基礎(chǔ)性作用。
從黨史的視域來(lái)看,新時(shí)代十年的偉大變革成功筑牢了長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重要根基,使“走過(guò)百年奮斗歷程的中國(guó)共產(chǎn)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力”。
長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨需要科學(xué)的馬克思主義理論指導(dǎo)。新時(shí)代以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,創(chuàng)立并發(fā)展了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。由馬克思主義及其中國(guó)化時(shí)代化的最新成果武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨,“在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列”。
長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨不僅是執(zhí)政黨,更是領(lǐng)導(dǎo)黨。新時(shí)代以來(lái),我們黨堅(jiān)持加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),明確黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。具有領(lǐng)導(dǎo)黨與執(zhí)政黨雙重身份的中國(guó)共產(chǎn)黨,“在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。
長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨還必須是革命性政黨,始終保持自身的先進(jìn)性與純潔性。新時(shí)代以來(lái),我們黨堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,同時(shí)以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,探索出依靠黨的自我革命跳出治亂興衰歷史周期率的成功路徑和成功答案。始終保持革命本色和全面領(lǐng)導(dǎo)地位的中國(guó)共產(chǎn)黨,“在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨”。
從新中國(guó)史的視域來(lái)看,新時(shí)代十年的偉大變革成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化,使“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民正信心百倍推進(jìn)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”。
新時(shí)代以來(lái),我們黨從現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性、中國(guó)特色、戰(zhàn)略安排與本質(zhì)要求等方面系統(tǒng)回答了中國(guó)式現(xiàn)代化是什么樣的現(xiàn)代化,以及怎么建設(shè)這樣的現(xiàn)代化的問(wèn)題,從而豐富了現(xiàn)代化理論,解決了如何使社會(huì)主義與現(xiàn)代化更好結(jié)合的這一困擾現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的世紀(jì)性問(wèn)題。
新時(shí)代以來(lái),我們黨立足社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的新時(shí)代,統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,為中國(guó)式現(xiàn)代化注入更為全面、立體、豐富的時(shí)代新內(nèi)涵。
新時(shí)代以來(lái),我們黨在中國(guó)式現(xiàn)代化道路上,如期全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),順利開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,推進(jìn)中國(guó)開(kāi)始從富國(guó)向強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變。也正是在這個(gè)意義上,“中國(guó)人民的前進(jìn)動(dòng)力更加強(qiáng)大、奮斗精神更加昂揚(yáng)、必勝信念更加堅(jiān)定。”
從改革開(kāi)放史的視域來(lái)看,新時(shí)代十年的偉大變革成功推動(dòng)了改革開(kāi)放向縱深發(fā)展,使“我國(guó)發(fā)展具備了更加堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為完善的制度保證”。
新時(shí)代以來(lái),全面深化改革,實(shí)現(xiàn)由“摸著石頭過(guò)河”到“加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃”的歷史性轉(zhuǎn)變。一方面,全面推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制以及黨的建設(shè)制度改革;另一方面,堅(jiān)持改革的正確方向,突出制度建設(shè),建立起具有多方面顯著優(yōu)勢(shì)的中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系。
新時(shí)代以來(lái),全方位擴(kuò)大開(kāi)放,實(shí)現(xiàn)由“兩頭在外”到“雙循環(huán)”的歷史性轉(zhuǎn)變。一方面,堅(jiān)持對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放相互促進(jìn),擴(kuò)大規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度型開(kāi)放;另一方面,貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
新時(shí)代以來(lái),改革開(kāi)放的前進(jìn)方向更加明確、價(jià)值取向更加鮮明、方法路徑更加成熟、胸懷視野更加開(kāi)闊,實(shí)現(xiàn)從“不爭(zhēng)論”到“定論”的歷史性轉(zhuǎn)變。對(duì)內(nèi),中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟定型;對(duì)外,中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從融入全球化、利用全球化到推動(dòng)全球化、引領(lǐng)全球化的轉(zhuǎn)變。這意味著由改革開(kāi)放開(kāi)啟和發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段,即從改革開(kāi)放前的立題到改革開(kāi)放中的解題再到新時(shí)代解題的成功完成。
從社會(huì)主義發(fā)展史的視域來(lái)看,新時(shí)代十年的偉大變革成功改變了社會(huì)主義世界形象,使“科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)”。
在思想理論上,新時(shí)代以來(lái),我們黨堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,創(chuàng)立發(fā)展了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這對(duì)科學(xué)社會(huì)主義作出了一系列原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn),是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。
在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐上,新時(shí)代以來(lái),我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐及其所取得的巨大成就,正在逐漸改變“西強(qiáng)東弱”的局面,使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。
在制度創(chuàng)設(shè)上,新時(shí)代以來(lái),我們黨始終堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,建立起中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系和國(guó)家治理體系,形成了獨(dú)特的制度優(yōu)勢(shì)和治理優(yōu)勢(shì)。
從中華民族發(fā)展史的視域來(lái)看,新時(shí)代十年的偉大變革豐富和發(fā)展了人類(lèi)文明新形態(tài),使“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”。
新時(shí)代以來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。尤其是在精神力量上,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的“兩個(gè)結(jié)合”,使馬克思主義在中國(guó)根深葉茂,使中國(guó)人在精神上更加主動(dòng)、文化上更加自信。
新時(shí)代以來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化,豐富和發(fā)展了人類(lèi)文明新形態(tài),使中華民族偉大復(fù)興呈現(xiàn)為一種文明的復(fù)興。這種文明形態(tài)植根于中國(guó)文明傳統(tǒng),以中華文明為底色底蘊(yùn),同時(shí)又對(duì)其進(jìn)行深徹改造,推進(jìn)中華民族深層文化力量的當(dāng)代延伸,體現(xiàn)了中華文明發(fā)展的新高度。
新時(shí)代以來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的偉大成就和人類(lèi)文明新形態(tài),使中國(guó)與世界的關(guān)系發(fā)生深刻變化,中華民族重新走到世界舞臺(tái)中心。今天的中華民族不僅巋然屹立于世界東方,向世界展現(xiàn)出一派欣欣向榮的氣象,而且“為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題提供更多更好的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量”。“一帶一路”建設(shè)成為當(dāng)今世界深受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和合作平臺(tái),構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類(lèi)前進(jìn)方向的鮮明旗幟,中國(guó)式現(xiàn)代化道路及其建構(gòu)起來(lái)的人類(lèi)文明新形態(tài)為包括其他現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家在內(nèi)的廣大發(fā)展中國(guó)家提供了另一種現(xiàn)代化道路選擇,同時(shí)也向發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家展現(xiàn)出解決現(xiàn)代性問(wèn)題的新出路。
如果把以上“五大里程碑意義”放在一起來(lái)看,那我們就可以更為清晰地認(rèn)識(shí)并把握黨的二十大對(duì)我們當(dāng)前所處歷史方位作出的新表述,即“我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó),仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段”。對(duì)外不再用“發(fā)展中國(guó)家”,對(duì)內(nèi)不再?gòu)?qiáng)調(diào)“長(zhǎng)期處于”初級(jí)階段,這種表述上的變化意味著新時(shí)代十年的偉大變革不僅使我們?nèi)找孀呓澜缥枧_(tái)中央。同時(shí),我們也可以更為清晰地認(rèn)識(shí)并把握黨的二十大對(duì)新時(shí)代新征程中心任務(wù)所作出的戰(zhàn)略安排,即“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)”。中心任務(wù)的轉(zhuǎn)換意味著未來(lái)不僅要以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,而且要以中國(guó)式現(xiàn)代化不斷豐富和發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài),從而使我們的目標(biāo)設(shè)定更具有現(xiàn)實(shí)依據(jù)和世界歷史意義。
(軒傳樹(shù):系上海社會(huì)科學(xué)院研究生院黨委書(shū)記、研究員,上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員)
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