“生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是矛盾對立的關(guān)系，而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。”習(xí)近平總書記指出，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，不能把生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展割裂開來，更不能對立起來。

我們對待哀牢山也應(yīng)該如此，首先是必須毫不動搖堅(jiān)持共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)，在高水平保護(hù)上下更大功夫，守住管住生態(tài)紅線。哀牢山特殊的地理位置、復(fù)雜的地貌類型、多樣的山地氣候，為生物種類提供了良好的生存繁衍環(huán)境，具有重要的科研價(jià)值。其作為國家級自然保護(hù)區(qū)，劃定了四至界線，成立了專門管理機(jī)構(gòu)，且經(jīng)過二十多年的保護(hù)宣傳，群眾的生態(tài)保護(hù)意識逐步提高，各級政府和周邊社區(qū)群眾均支持保護(hù)區(qū)管理工作，積極配合森林防火和生物資源的保護(hù)，與保護(hù)管理部門形成了相互支持共同發(fā)展的路子。

但是如果我們拋開發(fā)展問題只談保護(hù)，那就陷入了片面化、脫離實(shí)際的誤區(qū)。哀牢山是生態(tài)寶庫、生物多樣性寶庫，同樣是綠色資源寶庫，是周邊各族群眾的共有寶藏。為保護(hù)好哀牢山，自古以來就在當(dāng)?shù)厣娣毖艿母髯迦罕娮鞒龊艽鬆奚鲃痈淖円酝纳a(chǎn)生活方式，約定不隨意進(jìn)山濫伐樹木、偷捕野生動物，“放下斧頭，拿起鋤頭”，大力發(fā)展林下產(chǎn)業(yè)、茶產(chǎn)業(yè)、文旅產(chǎn)業(yè)，共同營造人與自然和諧共生的發(fā)展環(huán)境。如南華縣馬街鎮(zhèn)大力發(fā)展生態(tài)林產(chǎn)業(yè)和生態(tài)美食產(chǎn)業(yè)，僅野生菌產(chǎn)業(yè)一項(xiàng)就實(shí)現(xiàn)戶均增收7000余元。背靠綠水青山，不必破壞生態(tài)就能將之轉(zhuǎn)化為金山銀山，哀牢山周邊群眾成功探索出了一條在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)的生動路徑。

隨著國慶期間哀牢山迎來了這波“潑天的流量”，一時(shí)間，各種議論都冒了出來。但在眾說紛紜中，我們還是要注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，既不要一刀切全部“閉門謝客”，也不能在流量熱潮中迷失自我、隨意開發(fā)。一是要做好文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展文章。各路游客紛至沓來，看中的是哀牢山的原始美景和生態(tài)環(huán)境，這是回歸自然的美好旅程。相關(guān)部門應(yīng)繼續(xù)完善現(xiàn)有景區(qū)景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施，提升接待能力；也可在安全區(qū)域開發(fā)一系列的森林徒步路線，在做好安全防護(hù)措施的前提下，推出森林徒步、森林研學(xué)等旅游產(chǎn)品，讓大家能體驗(yàn)原始森林的魅力。二是要持續(xù)做好生態(tài)林業(yè)文章。加大力度轉(zhuǎn)變當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活方式，讓大家在自然生態(tài)中既能獲得發(fā)展所需，又不會對自然造成損害。古人說：“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。”轉(zhuǎn)換到今天的語境，其實(shí)就是說要按照規(guī)律利用自然、保護(hù)自然，不對資源和自然環(huán)境竭澤而漁，就一定會得到自然環(huán)境的豐厚回報(bào)。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。我們要正確認(rèn)識生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之間的關(guān)系，牢固樹立和切實(shí)踐行綠水青山就是金山銀山的理念，讓人民群眾在綠水青山中走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

作者：余國鵬