◆劉安忠

?農(nóng)歷五月初五，是傳統(tǒng)的端午節(jié)，也是苗族的花山節(jié)。花山節(jié)又名踩花山，像漢族傳統(tǒng)的春節(jié)一樣隆重、熱鬧。

苗族踩花山，百年踩一山，一山踩千年。相約于馬楠山，與苗族同胞一道，歡度苗族的盛大節(jié)日。作為蘆笙歌舞之鄉(xiāng)的馬楠，花山節(jié)是不得不參與的節(jié)日。每逢花山節(jié)，苗族同胞扶老攜幼從四面八方趕來，他們身著艷麗的“花衣”，吹蘆笙、嗩吶，跳蘆笙舞、對苗家山歌，花山場上人山人海，熱鬧非凡；斗牛場上，人頭攢動，險象環(huán)生；穿花衣賽場，蠟染刺繡，如彩蝶翻飛；穿針、績麻，苗家姑娘心靜如水；射弩、賽馬、滑草、露營等體驗(yàn)讓人不亦樂乎，意猶未盡，流連忘返。

馬楠山，是永善縣乃至滇東北高原有代表性的苗族彝族聚居地。《嘉慶永善縣志略》對楊利箐、冷水孔等村有簡略記載。傳說，光緒二年，一個叫袁英亮的人，從茶馬古道上的蕎棚子搬到馬楠山養(yǎng)馬開馬店。袁英亮用木樁柵欄圈圍牧場，牧馬放羊而得名“馬欄”，又因馬楠曾經(jīng)盛產(chǎn)楠木，后來便諧音雅化成了“馬楠”。

馬楠山纖塵不染的萬畝草場，集高原峽谷、風(fēng)花雨雪和茫茫云海等自然風(fēng)光為一體，苗家山寨民風(fēng)淳樸，蘆笙歌舞韻味十足，蠟染刺繡巧奪天工，這些人文景觀吸引了全國各地的游客。2016年，永善縣馬楠鄉(xiāng)被命名為“云南省蘆笙歌舞之鄉(xiāng)”“苗族蠟染刺繡之鄉(xiāng)”。一年一度的苗族花山節(jié)和彝族火把節(jié)，盛況空前。如今的馬楠山，如清麗脫俗的仙子，以妙曼的身姿，百轉(zhuǎn)千回的風(fēng)情，走上文化旅游的大舞臺。

花山節(jié)，也是苗族同胞祈求人丁興旺、風(fēng)調(diào)雨順的盛大集會，更是苗族青年男女的“情人節(jié)”。至于花山節(jié)的來歷，有一個傳說，相傳在遠(yuǎn)古時期，苗族祖先曾經(jīng)歷了一場生死之戰(zhàn)。苗族首領(lǐng)，率領(lǐng)子民，浴血奮戰(zhàn)，英勇殺敵，戰(zhàn)爭取得了勝利。苗族首領(lǐng)吹響牛角號，召回在戰(zhàn)爭中九死一生的大英雄，把鮮花和美酒獻(xiàn)給勇士。為了紀(jì)念這場戰(zhàn)爭的勝利，每年五月初五，苗族同胞就舉行盛大集會，一個隆重神圣的節(jié)日就誕生了。

“夫禮之初，始諸飲食”。莊重?zé)崆榈拿缱寰淳苾x式，把日常生活儀式化，使羊角美酒更加圣潔、濃醇。俗話說，馬楠耍花山，必闖三道關(guān)，喝過三杯酒，花山任你歡。花山場上彩旗飄飄，苗寨門前花桿攔路。苗族青年手持蘆笙，邊奏邊舞，歡快激揚(yáng)。苗家姑娘手把羊角盛滿美酒，喜迎賓朋。喝下三杯羊角酒，不但感受了醇厚的苗家禮儀，更讓身心接受了一次難忘的民風(fēng)洗禮，領(lǐng)略了苗族同胞的氣質(zhì)和智慧。

如今，苗族“三角酒”已被演繹為迎接貴賓的最高禮儀——攔路酒。每位客人都得喝完敬獻(xiàn)的攔路酒，才能通過花桿，在禮儀隊歡快的歌舞中，穿過人群進(jìn)入寨子。第一角酒，表示尊敬和歡迎，敬酒者，口唱酒歌，左手執(zhí)羊角杯口，右手執(zhí)羊角尖，左腳向前跨一步，右腳繼而向前半步轉(zhuǎn)弓步，曲體，手執(zhí)羊角酒從右下向左上抬升，將酒敬獻(xiàn)給客人。客人接酒后，向左滴幾滴，再向右滴幾滴，再將酒回給主人。其意表示敬祀天地和先民神靈。第二角酒，表示感謝。客人可一飲而盡，也可以轉(zhuǎn)地一圈、兩圈、三圈的方式轉(zhuǎn)敬他人，轉(zhuǎn)上三圈后被敬者必須將酒飲盡。第三角酒，表示祝福。賓客離開時，如同進(jìn)寨一樣，禮儀列隊于寨門口，花桿攔路，蘆笙歌舞、羊角美酒，將客人送出寨子。而最具娛樂性的敬酒禮儀是叩酒，敬者與被敬者在敬獻(xiàn)酒的過程中，環(huán)環(huán)緊扣的動作與詼諧語言相伴而來。敬酒者把羊角舉齊胸部，微微屈膝下蹲，在原地向左或向右旋轉(zhuǎn)、跳躍，將斟滿酒的羊角自下而上緩緩呈遞到被敬者手中。笙手或歌手同時以旋轉(zhuǎn)、跳躍的應(yīng)對方式，左來左擋，右來右擋。濃烈的情感，在左、右側(cè)身的動作中交融呼應(yīng)。這種儀式，是一種禮制，一種民族語言的表達(dá)，更是聯(lián)系民族情感的紐帶。

馬楠山的山水，養(yǎng)育了苗家兒女，孕育了熱情奔放的歌舞，傳承了多姿多彩的民族風(fēng)情，演繹了經(jīng)久不衰的民俗文化。放歌馬楠山，翩翩起舞的苗家姑娘，吹奏蘆笙的苗族小伙，以輕盈、粗獷的舞姿詮釋生活的激情，用力量與柔美雕琢民族的圖騰，演繹原生態(tài)的苗鄉(xiāng)故事。

馬楠山的夜晚，迷人，神秘。西山火紅的霞光還沒謝幕，動人的情歌和纏綿的愛意，就在暮色蒼茫里展開。情意綿綿的戀人，緣分的手牽在一起，相互依偎，憧憬未來。苗族婚俗古老而浪漫。苗家青年男女，從開始接觸，一直到締結(jié)姻緣，都在浪漫中細(xì)語。他們“踩月亮”、對山歌，相互了解，增進(jìn)感情。若雙方情投意合，男方家長便請媒人到女方家說合，如雙方同意，便商定結(jié)婚日期。結(jié)婚那天，母親或者姐妹精心為新娘梳妝打扮，穿上自己縫制的花衣，在新郎的攙扶下，騎馬來到夫家。進(jìn)屋前，必須過“三關(guān)”，由六個手持蘆笙的小伙分成三隊，半蹲而舞，邊跳邊吹，新郎新娘從舞者不斷變換的腳步中穿行而過，進(jìn)入新房。新房的火塘邊，新人互飲“羊角酒”，意為同心合意，幸福美滿。新娘無拘無束地唱起情歌，新郎則舞動蘆笙，充滿青春活力的舞姿，表達(dá)相互之間的愛慕之情，和諧之意。

花山節(jié)，用甘甜的美酒釀造苗族風(fēng)情，用色彩斑斕的花衣點(diǎn)綴碧綠的草場，用詩一樣的純美，吟唱天籟之音，以露珠般晶瑩剔透的真情，吟唱帶著泥土芬芳的戀歌，用熱情燃燒的火焰，奉獻(xiàn)云海般寬廣的情懷。

花山節(jié)，游客在這里放飛思緒，在這里凈化性情。

陽光、草地；云海、群山；蘆笙、戀歌；云上馬楠，柔情浪漫；苗鄉(xiāng)盛典，在此一方！