（昭通日報全媒體記者?曹阜金?劉靜濤?彭念敏）

????鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂，隨著農(nóng)民精神文化需求的不斷提升，國家不斷加強投入，為群眾文化生活不斷注入新的活力。

（古祥杰）

古祥杰，一個普通的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站站長，他自1998年畢業(yè)，1999年分配到威信縣高田鄉(xiāng)政府工作，20年來一個人堅守該鄉(xiāng)的文化陣地。組織群眾開展文體活動；利用圖書室、電腦室等資源，以文化人，促進鄉(xiāng)村文化發(fā)展；搜集整理民族民間文化遺產(chǎn)；做好文物宣傳保護工作；管理當(dāng)?shù)匚幕袌?/span>……做了大量瑣碎而實在的文化服務(wù)工作。他這20年的經(jīng)歷，折射和反映了昭通市這些年來的文化發(fā)展軌跡……

（高田鄉(xiāng)古老的戲劇——儺戲）

一個人的文化站

古祥杰是一名苗族干部，自幼愛好文藝，繼承了苗族同胞心靈手巧、能歌善舞等特性，因為這個原因，他進入昭通師專學(xué)習(xí)時，業(yè)余學(xué)習(xí)了泥塑、素描兩門技藝。

1999年，古祥杰分配到高田鄉(xiāng)經(jīng)管站工作。2003年12月，通過競爭上崗，擔(dān)任高田鄉(xiāng)文化站站長，當(dāng)時機構(gòu)改革文化站和廣播站合并為文廣站，文廣站主要工作就是有線電視維護，戶戶通、村村通安裝等工作。

（苗族花山節(jié)）

那時候文化站沒有單獨的辦公地點，古祥杰仍舊積極組織春節(jié)、元宵、花山節(jié)、重陽節(jié)等文化文藝活動，豐富群眾的文化生活。

2009年，高田鄉(xiāng)建好了文化站。有了辦公場所，古祥杰開展起工作來更方便了，文化站在羅廷強、羅躍喜等業(yè)余群眾文化骨干的協(xié)助下，把工作開展得有聲有色。

古祥杰做的第一件事是把圖書室、電腦室等設(shè)施利用起來，他把辦公樓打掃得干干凈凈，讓鄉(xiāng)親們進來看書、上網(wǎng)時候，能享受到清潔的環(huán)境、能喝上一杯熱茶。

(農(nóng)耕文化陳列室)

古祥杰每天在文化站院壩里把投影儀打開、把音響打開，吸引群眾來跳廣場舞。起初大家都是在一起跳，漸漸的，各年齡段的群眾分開來跳，變成了3個舞蹈隊。后來，各年齡段的舞蹈隊又裂變出了老街、中街、新街各三支舞蹈隊。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的帶動下，下轄8個村都有各有了幾只舞蹈隊，甚至很多村民小組也有了舞蹈隊。這些舞蹈隊后來都發(fā)展成為了文藝隊，活躍在鄉(xiāng)村的每個角落。

(儺戲)

古祥杰鼓勵群眾開展文藝活動的方式是積極爭取領(lǐng)導(dǎo)的支持，給部分文藝隊配發(fā)投影儀、音響等設(shè)備等，開展廣場舞教學(xué)活動。積極舉辦各種文化活動，比如花山節(jié)、重陽節(jié)、七夕苗族風(fēng)情節(jié)等為各文藝隊提供就是極好的文化交流機會，把各文藝隊組織起來以送戲下村的方式安排他們出場表演，給群眾提供了交流競技的平臺。平時在節(jié)目排練、服裝、道具、參賽的車費等方面，古祥杰都會爭取資金對各文藝隊進行支持。

（鄉(xiāng)村活動）

漸漸的，高田鄉(xiāng)的文化活動興盛起來，各文藝隊紛紛走進群眾紅白喜事場所，提供有償表演，有時候還積極參加全縣的文藝活動，提升各自的知名度。文藝隊有了收入，有了展示平臺，不但是文藝隊隊員的生活態(tài)度積極向上、經(jīng)濟收入有所提升，杜絕了黃賭毒等不良現(xiàn)象，甚至通過他們宣傳，群眾大面的精神面貌都有了大幅提升。

文化活動的興盛，還從一定程度上讓一些傳統(tǒng)文化煥發(fā)了生機，比如高田鄉(xiāng)已列入縣級非物質(zhì)文化保護名錄的魚井村儺戲就找到了市場，儺戲《桃山救母》等節(jié)目經(jīng)過改編，故事更貼近生活、風(fēng)格更加搞笑，得到了市場的認(rèn)同。

（高田鄉(xiāng)組織募捐活動）

獨具特色的農(nóng)耕文化陳列室

隨著國家重點工程建設(shè)、脫貧攻堅工作、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進，近些年鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)推進極快，民居改造項目也實施得很多，很多鄉(xiāng)村面貌煥然一新，群眾過上了跟城里人一樣的好日子。但隨之而來的是很多承載了農(nóng)村群眾記憶的勞動工具和老物件正在消失在歲月深處，被新的更便捷的勞動工具所代替。

（高田鄉(xiāng)文化站陳列室）

古祥杰很早就注意到了這個現(xiàn)象，他從2015年開始收集被群眾淘汰下來的勞動工具、生活用具，建立農(nóng)村人自己的農(nóng)耕文化室，幫助大家記住“鄉(xiāng)愁”，讓大家切實感受祖輩無窮的智慧和偉大的創(chuàng)造。

???沒事的時候，古祥杰喜歡到各村寨東走走、西看看，琢磨哪家在建房了，有無可以收集到陳列室的東西。如果有看上的，他就詢問主人家是否愿意轉(zhuǎn)讓，如果對方說反正家里也沒地方擺放愿意無償捐獻出來，那他就買點煙酒、食品之類的補償一下，如果雙方能談到一個合適的價位，他就掏錢收購了擺到陳列室里去。

(陳列室里的紡車)

有一次，古祥杰在新華村羅漢山村民小組看上了一戶熊姓人家的織布機，說來這戶人家還是古祥杰弟弟的親家，仗著這層親戚關(guān)系，古祥杰上門求購，對方說是織布機還在使用，很舍不得，收購計劃失敗。因為這款織布機在農(nóng)耕陳列室是缺項，古祥杰心心念念好長時間才尋訪到，沒收購上來，古祥杰很遺憾，心里一直惦記著。

后來這戶親戚需要貸款建房，來找到古祥杰作擔(dān)保，古祥杰一口就答應(yīng)了。看到古祥杰仗義為自己進行貸款擔(dān)保，對方很感動，主動讓他上門拉走織布機。古祥杰按照市場價格給了對方2400元錢收購款，還囑咐他想看就到農(nóng)耕文化室去看，想織布就拿去織。

有一次古祥杰在鳳陽村尋訪到一套鐵匠廢棄不用的大風(fēng)箱、鐵錘、砧凳等整套工具，很想買來收藏，但以他的經(jīng)濟能力實在無力收購，也就放棄了。

(推刨)

在高田鄉(xiāng)文化站農(nóng)耕文化陳列室，入門處就陳放了一整套木匠用的推刨，從小到大共20來件，這套推刨是古祥杰從四五個木匠手中收來配齊的。

說到藏品中一件農(nóng)村打涼席的機器，古祥杰對收藏過程記憶猶新。他最初收好機器，讓弟弟去拉回來了，主人家又反悔了，說是還有用，要來拉回去，古祥杰又補了對方200元錢，才把它留下了。

(放映機)

可以說，陳列室的300來件藏品，每一個藏品背后都有一個鮮活的收藏故事。每次，他買好藏品，輕的物件好說，自己用摩托車運回來了，重的比如石磨之類的藏品，就要找車去拉，非常費勁。

在縣文化部門的支持下，古祥杰收購藏品得到了一定的補償，而且縣里還劃撥資金對陳列室進行裝修。2015年，高田鄉(xiāng)農(nóng)耕文化陳列室免費對外開放。古祥杰搶救性收藏的這些“寶貝”，得到了應(yīng)有的重視與保護，走到了群眾面前。

(月琴)

其實，在收藏農(nóng)耕文化藏品的同時，古祥杰還搶救性收藏了很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實物。比如苗族蠟染的工具、嗩吶、一些老書等。他還有一個心愿就是再裝修一間展廳陳設(shè)這批非遺的藏品。

鄉(xiāng)民們的“流動書包”

高田村轄8個村、163個村民小組，很多邊遠村寨的部分老黨員、老干部，想讀書看報非常不方便。古祥杰想了個辦法，買了30個“流動書包”，利用下社時把書送到群眾中進行流動閱讀。有了“流動書包”，喜歡閱讀的群眾就方便了，隨身背著小書包，放牛可以看、農(nóng)閑可以看，你看完我看，對包里的這本書不感興趣就換一本看，非常方便。一個書包在一個村組一番“流動”之后，趁著趕集天或是別的到集鎮(zhèn)的機會，由聯(lián)絡(luò)人來交還，并換取大家接下來想看的那些書。

(“流動書包”受群眾歡迎)

有一次，古祥杰帶著“流動書包”來到離鄉(xiāng)集鎮(zhèn)很遠中寨村民小組，把裝有史書的書包交給離休老支書陶成銀老人，老支書激動地說：“有了‘流動書包’，年輕人搞創(chuàng)業(yè)也有了理論支撐，小娃娃也可以看上喜愛的兒童讀物，我們邊遠村寨的人有福嘍！”

(文化站組織文藝演出)

古祥杰說，其實文化帶給農(nóng)村的變化雖然潛移默化，但卻是影響深遠的，他感覺，文化已經(jīng)轉(zhuǎn)化為村民生活的一部分，現(xiàn)在鄉(xiāng)村的人們，衛(wèi)生習(xí)慣、對教育的重視程度、鄉(xiāng)風(fēng)文明等都有了很大提升。而且，反作用于其他工作，文化的作用也是顯而易見的，比如，現(xiàn)在的群眾對國家實施的工程項目更加懂得支持配合了，對于脫貧攻堅工作也懂得由衷感恩……

古祥杰希望，各級能繼續(xù)加大對基層文化的重視和投入，讓群眾在物質(zhì)富起來的同時，精神世界也更加豐沛和富裕。