絲路敦煌

茶馬云南

關(guān)山萬重

藝脈神遷

歷史上云南與敦煌的緣分頗深

在不同的時期，趙聲良、姜亮夫及袁嘉谷這三位云南文化名人串起了云南與敦煌的不解情緣。

2019年5月24日，云南昭通人趙聲良先生被正式任命為敦煌研究院院長，成為新一代敦煌研究院掌門人，這將使敦煌與云南的聯(lián)結(jié)更加緊密。

趙聲良

趙聲良 ，1964年8月出生，云南昭通人。現(xiàn)任敦煌研究院院長。1984年大學畢業(yè)后進入敦煌研究院工作，開始了長達30年的守護敦煌生活。2003年獲日本成城大學文學博士學位（美術(shù)史研究），歸國后再次投入守護敦煌的事業(yè)之中。發(fā)布論文100余篇。出版了《敦煌壁畫風景研究》、《敦煌藝術(shù)十講》等十余部著作。

在敦煌學界，趙聲良先生著述等身、造詣頗豐。他先后在敦煌研究院工作30余年，一直致力于敦煌壁畫的研究，在敦煌美術(shù)史研究中取得的成就有目共睹，對敦煌書法的研究更是有開啟后學之功。

趙聲良先生還在北京師范大學讀三年級時，從《中國青年報》讀到一篇報道，敦煌文物研究所所長段文杰呼吁大學生去敦煌工作，發(fā)展敦煌事業(yè)。“當時有一種流傳很廣的說法，‘敦煌在中國，敦煌學在國外。’我覺得中國的學者應(yīng)該把敦煌研究好。所以看到報道后就想，我有美術(shù)功底，又喜愛敦煌藝術(shù)，為什么不去敦煌工作，為敦煌學研究做點事呢？”

一腔青春熱血的他，畢業(yè)前趙聲良嘗試著給段文杰寫了信，沒想到很快收到了段院長歡迎和勉勵的回信。趙聲良的父親在故鄉(xiāng)昭通也是一位小有名氣的書法家，一封接一封寫信勸兒子回云南，擔心自己畢業(yè)回家后被家人勸說下改變主意，鐵定了心的趙聲良索性直接背著行李，義無反顧的登上開往甘肅的火車。

中文系出身的趙聲良被安排在《敦煌研究》雜志工作。這份1983年創(chuàng)刊的雜志，記載著趙聲良的青春年華，后來它成為了具有國際影響力的重要學術(shù)期刊，也見證了中國學者在敦煌學研究領(lǐng)域的進步與成就。

現(xiàn)在，趙聲良是《敦煌研究》的編輯部主任，他編的這本雜志被哈佛大學等海內(nèi)外一流高校和研究機構(gòu)訂閱。“敦煌在中國，敦煌學在國外”已漸成為歷史，今天的敦煌研究者們更贊成季羨林先生的主張——“敦煌在中國，敦煌學在世界。”?

最新一期《敦煌研究》：2019年第2期（總第174期）

趙聲良后來主攻美術(shù)史研究。在日本獲得美術(shù)史學博士學位后，再回到敦煌，對敦煌洞窟進行美術(shù)史學的研究。

1998年，趙聲良與馬世長、曾布川寬先生在京都

2005年，《敦煌壁畫風景研究》正式出版，這是趙聲良先生的代表作。此書對敦煌石窟自北朝到元代壁畫中的風景因素作了全面調(diào)查，在學術(shù)界有較大的影響力。在《飛天藝術(shù)：從印度到中國》一書中，趙聲良以飛天藝術(shù)為核心，探討了佛教藝術(shù)從印度到中國的發(fā)展演變，揭示了佛教藝術(shù)的傳播發(fā)展過程中的地域特征與文化內(nèi)涵。

趙聲良的愿望就是寫一部完整的《敦煌石窟美術(shù)史》。在此基礎(chǔ)上，讓我們對中國的美術(shù)史，至少是宋代以前的部分，幾乎可以有一個全新的認識。終于在2014年春天，他率領(lǐng)研究小組完成的《敦煌石窟美術(shù)史·十六國北朝時期》正式出版。

趙聲良主要研究敦煌石窟藝術(shù)及中國美術(shù)史，特別是對敦煌壁畫中的山水畫、故事畫、飛天藝術(shù)以及敦煌寫本書法藝術(shù)有專門研究和獨特見解，出版了《敦煌壁畫風景研究》、《敦煌藝術(shù)十講》等十余部著作。其中，《敦煌石窟藝術(shù)簡史》還被評委年度“中國好書”，為敦煌藝術(shù)的推廣和普及，做出了十分突出的貢獻。

悠悠35載歲月，趙聲良腳踏實地，探幽發(fā)微，從《敦煌研究》編輯做起，繼而任編輯部副主任、主任，繼而為研究院副院長、院學術(shù)委員會主任委員，再到如今的敦煌研究院院長。

趙聲良院長在2019敦煌云南大學展上為大家講解

春華又秋實，青絲變銀發(fā)，記載了他獻身敦煌研究的青春年華，趙聲良已成為當今敦煌研究的領(lǐng)軍人物之一。

撫今追昔

另一位云南人

也為敦煌藝術(shù)的發(fā)展與傳承付出畢生心血

姜亮夫

姜亮夫(1902－1995年)，著名楚辭學、敦煌學、語言音韻學、歷史文獻學家、教育家。昭通人。原名寅清，字亮夫，以字行。1926年考入清華大學國學研究院，師從王國維、梁啟超、陳寅恪等大師，后又拜章太炎為師，打下了深厚的國學根基。

1935年，姜亮夫籌款自費去了法國留學，原計劃到巴黎大學攻讀考古學博士學位。

姜亮夫先生在歐洲留學照

當他在巴黎的博物館、圖書館里看到了數(shù)千卷敦煌文物和經(jīng)卷，感到“整個中國文化都在敦煌卷子中表現(xiàn)出來”，毅然決定放棄其他研究計劃，把一切可能接觸的中國珍貴文物拍照、拓摹、抄錄帶回祖國，為祖國保護和搶救了一批彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

姜先生研究敦煌幾十年，貢獻了很多敦煌文獻，如《瀛涯敦煌韻輯 》、《敦煌——偉大的文化寶藏》、《莫高窟年表》、《敦煌學概論》、《敦煌學論文集》、《敦煌碎金》等名篇，其中《敦煌——偉大的文化寶藏》是我國第一部全面闡述敦煌學的著作，為我國后來研究敦煌學的人提供了基礎(chǔ)方向。

姜亮夫先生所著的《瀛涯敦煌韻輯》

與敦煌最早結(jié)緣的人是袁嘉谷

1909年伯希和將從王圓箓處購買的敦煌遺書的一部分帶到北京裝裱，并在六國飯店舉辦展覽。

時任京城圖書編譯局局長的袁嘉谷得悉此事后，攜部員羅振玉、王國維、王仁俊等前往探看。見其中有《沙洲志》和老子《化胡經(jīng)》等古籍，其書寫、卷裝均乃古制，與諸同事商議，認為“真稀世之寶也”！立即向?qū)W部侍郎嚴范孫報告，并提出由學部急電甘肅敦煌總督，“凡洞中片縑只字均檢送來京，不得再失”。其遠見著實令人贊嘆！

這批敦煌遺書得以及時追回由學部收管，成為今日國家圖書館敦煌館藏的主體，是研究中古時期中國、中亞和東亞等地區(qū)的歷史、考古、宗教、社會、語言、文學、藝術(shù)的重要資料，具有極高的文物價值和文獻價值。

趙聲良曾說：“無論是中國人、外國人，凡是與敦煌有緣的人，都有一種對莫高窟濃濃的情懷，愈久愈濃，這便是敦煌情緣。”

正因為這份“情緣”，一代一代敦煌兒女不停地努力，讓敦煌聲名遠播、聲譽日隆，其永恒價值為世人稱道。

也正因為這份“情緣”，讓四面八方的人充滿著對敦煌心心念念的向往。

在今年4月，云南自然與文化遺產(chǎn)保護促進會首次將敦煌藝術(shù)展引入云南，并與敦煌研究院、云南大學、中國敦煌石窟保護研究基金會聯(lián)合，在云南首次舉辦敦煌展。讓前往觀展的10萬觀眾心潮澎湃并深受震撼，獲得了空前的反響和稱贊。

在短短30天里，我們見證了昆明、乃至整個云南對此次敦煌展的熱情及對敦煌的熱愛。

思接千載

夢臨十方

心心念念

必有回響

我們與敦煌的緣分

正在延續(xù)

文字參考：

木基元《弦歌不絕傳新韻——三位云南人與敦煌文物保護研究的故事》

澎湃新聞《敦煌研究院擬任新院長趙聲良：大三時下了決心到敦煌》

《趙聲良：在敦煌莫高窟從事敦煌文化藝術(shù)研究34載》

來源：@YNC自然與文化