灑漁壩子原來是一個整體，從嫦娥奔月之時就叫灑漁。在農(nóng)業(yè)學(xué)大寨時期，曾叫過東方紅公社。后來因為行政區(qū)域的需要，被劃分為蘇家院鎮(zhèn)、樂居鎮(zhèn)和灑漁鎮(zhèn)，人們習(xí)慣稱為上灑漁（包含樂居和蘇家院）、下灑漁。灑漁河是灑漁壩子的母親河，貫穿了灑漁壩子三分之二的地域，孕育了魚米之鄉(xiāng)的美名。灑漁河兩岸，是兩排錯落有致的垂柳。頭起樂居的漁洞，尾至灑漁的巡龍，順河而下彎彎曲曲猶如長龍的垂柳，是昭陽八景之一，被稱為灑漁煙柳。

煙柳——有兩種解讀，一種指煙霧籠罩的柳林；另一種泛指柳林、柳樹。不論何種解讀，灑漁煙柳作為昭陽八景之一，她的美的確無與倫比。她的美，很多文人墨客都描繪過，在他們的意象中，她千姿百態(tài)、嬌媚輕柔、綠樹成蔭、嫵媚多姿。在我看來，灑漁煙柳的美不在柳而在煙——在于煙霧繚繞的清晨和煙霞暮靄的傍晚。

灑漁煙柳煙霧繚繞的美在于清晨，宜于遠觀。站在灑漁河對面的六個石包山頂，放眼望去，從漁洞綻放，彎彎曲曲，郁郁蔥蔥，忽明忽暗、云霧繚繞，直至巡龍。灑漁河原本是嫦娥奔月時滴下的一滴眼淚，化為阿娜多姿的少女，以碧綠柳絮為裳，流連于人間，植入長江，奔流到海。因為她是嫦娥流下的淚水，所以帶有仙氣，故她的衣裳隨時由仙氣環(huán)繞，呈云霧繚繞之迷蒙，因此世人稱之為煙柳。

云霧始于垂柳的根底，慢慢升騰，環(huán)繞于樹身。時而單樹環(huán)繞，像少女耍呼啦圈，時而多樹套環(huán)，猶如奧運五環(huán)。若然微風(fēng)起，環(huán)形平展，像一面湖水把垂柳的上下分為兩層，互為倒影。

云霧始于大霧之清晨，整個灑漁壩子被云霧籠罩，隨著旭日的晨光從山頂慢慢走下山腰，再到山腳，霧靄也隨之從上向下慢慢消散，云霧籠罩的壩子漸漸清晰，當(dāng)煙柳的上半身初露，而下半身還被霧靄包裹時，猶若人間仙境。云霧隨風(fēng)漂浮，好似煙柳在翩翩起舞，又如長龍出水，欲騰飛天。也如玉皇大帝招會早朝，眾路神仙騰云駕霧，從各地紛紛趕來，排成兩行，順序而立。

灑漁煙柳煙霞暮靄的美在于傍晚，宜于近瞧。走近河畔煙柳，柳絮隨著微風(fēng)偏偏起舞，輕柔拂面，猶若愛人吹拂面容的仙氣，使人飄飄欲仙。婆娑的柳葉漂浮于水面，或絲絲柳條灑落河面，與波光瀲滟的河水相映一體，宛如長發(fā)少女沐浴于黃昏。河畔碧綠的小草、野花是人間最松軟、最舒適的床，躺在上面，望天邊晚霞似火，頭頂兩行回歸的秋雁，落日的一束余光，穿過云彩的縫隙，像一把光芒四射的劍，直入河水中央，劍影滟滟隨波流。原來“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”寫的不是滕王閣，而是灑漁河畔。

一個人孤寂地佇立在灑漁河畔，夕陽的余暉灑落在靜靜的河面，才真正讀懂王維的“大漠孤煙直，長河落日圓。”的孤寂與落寞。

李商隱因為心情不快，所以駕車去樂游原，于是有了“夕陽無限好，只是近黃昏。”之感嘆。黃昏的灑漁河畔，風(fēng)景無限的美好，可是，我為什么也和李商隱一樣心情不快呢？望滾滾之江河，嘆歲月如流水。

艷陽天，灑漁河畔的一片綠地上，一群嘰嘰喳喳的小學(xué)生正在玩老鷹抓小雞的游戲，我們的班主任楊國徽老師帶著啦啦隊加油。老鷹抓小雞是我們出去游樂玩得最多的節(jié)目。這次也一樣，我們這一組是李懷平當(dāng)老鷹，李懷巧當(dāng)雞媽媽，雞媽媽后面根據(jù)個子的高矮順序排列，最矮的只能排在尾巴的位置。一玩這個游戲，我就夢想著有一天當(dāng)上老鷹。當(dāng)老鷹可威風(fēng)了，我當(dāng)時在班上短跑幾乎都是冠軍，按我的速度，當(dāng)老鷹應(yīng)該很快就能抓到小雞，可是楊老師就是不讓我當(dāng)。因為雞媽媽一定要個子大力氣大，我對自己的身材有自知之明，所以從來也沒提過。

游戲結(jié)束，我們就吃午飯。多數(shù)時間我們的午飯就吃涼粉，有時燒洋芋吃，有時吃米線，有幾次也炒菜做飯吃。這次是吃涼粉，楊老師把我們分為四個組，組長由趙慶峰、宋士英、趙聲華、雷陽學(xué)擔(dān)任，組長選出組員來，誰負責(zé)把涼粉用刀切成細絲，誰負責(zé)作料的調(diào)制，誰負責(zé)維持次序，誰負責(zé)收拾碗筷，每個組員都安排有任務(wù)。臨時有什么要調(diào)整的，組長就請示班長凌成會和學(xué)習(xí)委員李懷巧，當(dāng)然坐鎮(zhèn)總指揮還是楊老師。

吃完午飯，我們就玩打水漂比賽。打水漂就是把石塊放在手上，手臂與地面呈水平狀，然后用力甩出，石塊擦水面飛行，石塊不斷在水面上向前彈跳。我們的比賽規(guī)則是比點擊水面的次數(shù)，誰彈跳的次數(shù)多誰贏。我和趙慶波進入最后決賽。我選了一塊圓圓的、比較薄的石塊，用拇指和中指捏住，食指在后，扔出時用食指撥動，讓其快速旋轉(zhuǎn)，在一片歡呼聲中，我創(chuàng)造了28次彈跳的班級冠軍記錄。

中午三點，楊老師一聲令下，男同學(xué)迫不及待紛紛下水游泳。楊老師水性好，他先探好水域，要求我們只能在他劃定好的區(qū)域內(nèi)游泳。說是游泳，其實就是戲水、打水仗，因為所選區(qū)域的水比較淺。楊老師讓女同學(xué)們監(jiān)督好，不能讓男同學(xué)越出界限。可是，總有些水性好的、比較調(diào)皮的同學(xué)越界。那天，我、凌衛(wèi)和兩個同學(xué)（記不清楚這兩個同學(xué)是誰了）一起順河而下。突然水流湍急，遇到了一個漩渦。凌衛(wèi)被漩了進去，轉(zhuǎn)了三四轉(zhuǎn)都沒出來，我們沒人敢游進入拉他。我急了，就大聲呼叫楊老師。楊老師聽到救命的呼喊，急忙從水中跳上岸，飛快順岸跑到我們這里，一個飛躍跳入水中，游到凌衛(wèi)身邊。楊老師叫他不要緊張，等凌衛(wèi)轉(zhuǎn)到下游口處，他順勢推了一下，凌衛(wèi)游出了漩渦。我們上岸后，都不敢說話，準(zhǔn)備迎來一場狂風(fēng)暴雨般的責(zé)罵。但楊老師并沒有責(zé)罵我們，而是跟我們講了河水漩渦的知識，叮囑我們在河里游泳，一定要先觀察，避開漩渦，又教我們在河里游泳的很多技巧。接著說道：“你們能越出我規(guī)定的界限，說明你們有冒險精神，任何事情要有新的突破，必須有越出常規(guī)的冒險精神，這是值得嘉獎的；但是，任何冒險都必須保障生命安全的前提下進行，所以你們以后要仔細觀察周邊的環(huán)境，這次你們就是沒有充分觀察這里的水勢，一下進了漩渦，犯了冒然激進的錯誤，這是要批評你們的。你們要從中吸取教訓(xùn)，舉一反三，以后不能再犯這樣的錯誤。”這就是我們的楊老師，他在灑漁河畔教給我們的東西，是在課堂和書本所無法逾越的鴻溝。“師者，所以傳道受業(yè)解惑也！”韓愈所說師者，就是傳授道理和學(xué)業(yè)并解答疑難問題的人。傳道受業(yè)解惑是作為老師的最基本要求，我認為老師的最高的教育是以身作則、身體力行、言傳身教、潛移默化；最高的教育不是灌輸，而是喚醒——喚醒沉睡于我們心里的愛、誠信、包容、寬容、勇敢、正直、感恩與善良。幸好我們遇見了這樣的老師，所以我們擁有了一顆健全的心靈。

我們的小學(xué)生活，充滿著無限的快樂。每個學(xué)期，楊老師都要帶我們出去游玩兩三次。而且學(xué)校里的文體活動也很多，楊老師組織的跑步比賽、籃球比賽、詩歌朗誦、小品相聲活動、歌唱比賽數(shù)不勝數(shù)。那時的我們是天空中快樂飛翔的小鳥，現(xiàn)在的小學(xué)生是鳥籠里的憂郁蝸居的鴻雁。現(xiàn)在的小學(xué)生除了上課、補課、上各種各樣的興趣班之外，就是打游戲，還美名其曰素質(zhì)教育。回復(fù)到三十多年前，楊老師對我們的教育，才是真正的素質(zhì)教育，德智體美勞，從沒有把它當(dāng)口號，而是身體力行地帶著我們像游戲般快樂的進行。老師在課堂上一千遍一萬遍地講述賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”的詩境和意境，不如楊老師帶領(lǐng)我們站在灑漁河畔的煙柳下親身體驗一次來得直接；老師在課堂上千萬次的呼喊：“我們要熱愛祖國的大好河山。”不如我們奔跑到灑漁河畔一次感受真切；我們在課堂上扯破嗓子的嚎叫《團結(jié)就是力量》，不如我們在灑漁河畔玩一次老鷹抓小雞來得實在。

時間如灑漁河之流水，一晃就是大學(xué)畢業(yè)。有一個暑假，發(fā)金、嵩兒、錢穎和我因潮海的婚禮再次來到灑漁河畔。他的婚禮極其簡單，就我們幾個人。他如此簡單的婚禮是對當(dāng)時流行的婚宴（請一兩百桌人參加婚禮）一種譏諷。我們那時叫婚宴為上會（民間集資的一種方式）。我們在灑漁河畔為潮海與姚燕舉辦完婚禮，晚上在他家吃了一頓晚餐，他們就算是結(jié)婚了。

我們到了小學(xué)經(jīng)常來玩耍的那塊綠地。結(jié)婚嘛！天地高堂還是要拜拜的。嵩兒說：“現(xiàn)在就拜天地，等回家要吃飯時拜高堂，至于夫妻對拜嘛！你們進洞房自己拜去！”我們?nèi)フ獌芍α鴹l，插在地面凸起處，權(quán)當(dāng)香蠟，叫他們拜天地。錢穎和嵩兒強行他們拜，費勁吃奶的力氣，也沒把潮海的頭按低腰壓彎。我說：“從古至今流傳，灑漁河是嫦娥奔月時滴下的一滴眼淚，灑漁煙柳是她手中樹枝上的一片葉子，所以你們不拜天不拜地，拜拜灑漁河吧！權(quán)當(dāng)拜月拜嫦娥！”他猶豫了一下，拉著姚燕的手慢慢拜了三拜。我知道，他對灑漁河情感，是一種敬畏的依戀。他家的田地都在河岸的旁邊，世世代代都與灑漁河息息相關(guān)。天地于他太虛無，灑漁河于他是生命，沒有灑漁河，就沒有繁榮昌盛的灑漁人，也就沒有他的存在。

想著我在家門口池塘的柳樹上編織的柳床，我建議用這里垂柳的枝條為他們編織一張新婚床，大家都舉雙手贊成。于是，我們選了一處柳枝比較茂盛的地方，一會兒工夫，煙柳新婚床編織好了。新郎順著柳枝，爬上柳條床，趟在上面，新娘不知是害羞還是害怕就是不上去，其實我們也知道柳條床沒法承受兩個人的體重，就是逗逗玩而已。我們叫潮海別趟了，讓他站在柳樹丫上，拉著新娘的手，我們四人把手指連成網(wǎng)狀，叫新娘把腳踩在我們手掌上，我們四個一起用力往上，新郎在樹上一拉，就這樣輕而易舉把新娘送入煙柳編織的新婚床。我們叫新郎搖著新娘，我彈著吉他，我們把《祝你生日快樂》改為《祝你新婚快樂》，唱著跳著，玩得不亦樂乎、忘乎所以。

意氣風(fēng)發(fā)的我們各自暢想自己的夢想與抱負。然后每人都爬到柳床上趟一趟，感受柳床的柔軟與舒適。躺在柳床上，瞇著眼睛，我的思緒隨著滾滾的流水，飛越長江，穿越烏蒙，翱翔歷史長空。

遙想大秦開鑿五尺道的鬼斧神工，漢代孟孝琚碑的文辭雅健，隋唐修建石門關(guān)的巧奪天工，雍正改土歸流的豐功偉績，李藍起義的悲壯與無奈。于是，突生蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”之感嘆！

與秦道漢碑、唐關(guān)雍改的殊勛茂績相比，李藍起義算是發(fā)生在灑漁流域較為悲壯的一次事件，也是最可悲可嘆一場悲劇。李藍起義的首領(lǐng)是李永和，他就是灑漁人，現(xiàn)在的老人說起李永和，都贊嘆他力大如牛，說他能扛起一頭牛。老人也是聽他們的父輩說的，說是有一家的空田被四周栽滿秧苗圍住了，主人沒法把牛牽進空田犁田，坐著路邊一籌莫展，剛好李永和路過，他問明情況后，走到牛身邊，一彎腰，把牛扛在肩上，從田埂走進空田，主人的難題就此解決。李永和扛牛進田的故事傳遍整個灑漁，一直流傳到現(xiàn)在。1959年10月3日，李永和與藍朝鼎在牛皮寨組織五六百人揭竿而起，以“不交租、不納糧、打富濟貧”的號召，自稱順天軍，迅速攻克筠連、慶符、高縣三個縣，輾轉(zhuǎn)四川多個州縣后，1860年9月建都于牛佛，稱王于順天，筑宮于天后，招賢與納妃，宛如漢和明。1862年10月，清軍筑壩引環(huán)龍河水淹沒龍孔場，李永和率軍突圍，最后因糧盡力竭被俘，犧牲于成都。起義軍最后的將領(lǐng)蔡昌齡于1865年6月在甘肅的階州犧牲，一次轟轟烈烈的農(nóng)民起義宣告失敗。這場起義與太平天國起義如同一轍，看看洪秀全在南京建的皇宮和李永和在牛佛修的宮殿，就知道，他們不亡天理不容。想想華盛頓手握重兵，獨立戰(zhàn)爭勝利后，他沒有趁機登上王位，而是和自己的士兵一樣一哄而散、解甲歸田。四年之后，因為形勢所逼，各州才被迫坐在一起，討論出一部憲法，再根據(jù)憲法選出總統(tǒng)，成立美利堅合眾國。也許就是手握重兵華盛頓沒有趁機登上王位，才造就了當(dāng)今雄霸天下的美國；瞧瞧十九世紀(jì)解放南美大陸的玻利瓦爾，他率領(lǐng)軍隊從西班牙殖民統(tǒng)治中解放了委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾、秘魯和玻利維亞。如若他也向李永和、洪秀全一般，不僅解放不了南美洲這么多的國家，可能在委內(nèi)瑞拉就被西班牙軍隊消滅。李永和的眼光沒有放到整個中華民族，更沒有放眼全世界，僅僅停留在被四圍秧苗圈住那塊空田，所以轟轟烈烈的起義，人數(shù)最多時曾達三十萬之眾的軍隊，也只是一群烏合之眾，建都、稱王、筑宮、招賢與納妃也就是封建王朝遺毒中的一場鬧劇。

躺在柳條床上的思緒飛渡千山萬水，飛越浩如煙海的灑漁往事，飛呀飛，飛到了尷尬窘迫的現(xiàn)在。

楊老師的弟子們?yōu)榱俗穼簳r快樂的記憶，相約在灑漁河畔來一次野炊，從2018年3月就計劃起，可是每個周末不是這個有事，就是那個有事，而且都是工作上的事，沒法請假。工作任務(wù)一下來是不分周末假期，不分白天黑晝的。周末加班成為常態(tài)，所以我們的計劃一拖再拖，一直托到了2019年5月的一個星期天，人總算基本湊齊。我們愉快的上車，車剛起步，楊老師的手機響了，說是教育扶貧的事要他馬上趕到學(xué)校。楊老師去處理事情，我們到底還要不要去灑漁河畔野炊？不去吧！所有的都準(zhǔn)備好了，要去吧！我們的主心骨有任務(wù)走不了！最后還是楊老師說：“既然都已經(jīng)準(zhǔn)備好了，去是一定要去的。你們先去，等我處理完事情，馬上趕來。”盡管我們知道，他能趕來的幾率幾乎為零，但我們還是抱有一線希望出發(fā)了。

我們驅(qū)車到達灑漁河畔，坐在碧綠的垂柳下，先是追憶兒時在這里的快樂，一點一滴歷歷在目。接著就是八仙過海各顯神通的時刻，清俊從彈跳的筋斗到普渡的佛理，二師兄蹩腳的專業(yè)廚藝，文貴、慶峰、小師弟的勤勞與實在，聲華的智巧聰穎，炳明、小師妹的詩與遠方，我的俠武情懷，楊老師“桃李無言，下自成蹊。”的花與果，所有的所有成就了這次相聚的完美缺憾。

夕陽余暉悠悠躺在灑漁河畔，迷茫的我們靜靜地佇立在煙柳之下。遙望江河滾滾來，對看額鬢幾許白發(fā)，我們輕輕的吟誦著、感嘆著：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪……”

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