群山丨李存梅:讀抗擊疫情云南詩詞作品有感
讀新聞 2020-07-29 10:38 來源:昭通日報(bào)
李存梅 : 云南尋甸人。昆明市作協(xié)會員,云南省詩詞學(xué)會理事,中華好詩詞學(xué)會會員,中國詩賦網(wǎng)編輯,專欄作者,作品曾榮獲全國第七屆華夏詩詞大賽入圍獎、第三屆滇云網(wǎng)絡(luò)大賽最佳小說獎等。庚子年春,新冠肺炎從武漢始,來勢洶洶,很快蔓延華夏大地,釀成國難。嚴(yán)防嚴(yán)控,阻擊抗擊疫情,一場無硝煙的戰(zhàn)爭在除夕這個萬家團(tuán)圓的日子打響了!這場看不見“敵人”的戰(zhàn)役,忽然而至,在沒有任何防備的情況下,不分男女老幼,全民皆兵,奮勇上陣!
病毒這“敵人”在暗處,我們在明處,為打贏這場關(guān)系中華民族及人類生死存亡的戰(zhàn)役,黨中央決策部署,用舉國之力,不計(jì)血本,保衛(wèi)人民的生命財(cái)產(chǎn)。大災(zāi)面前顯大愛,大災(zāi)面前顯國力。戰(zhàn)斗中,為搶救生命,涌現(xiàn)出許許多多可歌可泣的抗疫英雄!好的文學(xué)藝術(shù)作品是鼓舞士氣的精神食糧,也是引領(lǐng)民眾思想意識的風(fēng)向標(biāo)。全國的詩人作家們紛紛拿起手中的筆,就親歷見聞,所思所感,寫出了不少有溫度,有熱度,有真情,能抵達(dá)人心靈、觸及靈魂的作品,用時代強(qiáng)音,為英雄而歌,為華夏而歌!現(xiàn)就筆者讀到的云南本土詩詞,分現(xiàn)代詩和舊體詩詞兩部分,選擇一些談點(diǎn)個人感悟,以便相互切磋學(xué)習(xí),共同提高。當(dāng)然,評論也好,感悟也罷,都是個見,若有說的不妥不對的,敬請各位詩人老師海涵。一、現(xiàn)代詩的功效,能在自由的抒寫中,不拘一格地從內(nèi)心深處,噴薄出摯愛的力量,為抗擊疫情鼓勁加油,同時,令人反省反思,愛護(hù)我們的生存環(huán)境。詩言志,亦釋情。每當(dāng)讀到詩人源于心靈的抗擊疫情詩句,被感動的同時,我都會為其叫好,感恩我們的祖國培養(yǎng)出那么多有良知,有愛心,有血性,有民族正義感的詩人!下面,選擇云南10位詩人的現(xiàn)代詩,進(jìn)行解讀。張永權(quán)的《一個老人的心聲》:“我是一個耄耋老人/不能奔赴抗疫最前線/但我也要參加戰(zhàn)斗/家就是我的戰(zhàn)位/不出門也在和瘟神激戰(zhàn)/在廳堂走步鍛煉/看電視上網(wǎng)讀經(jīng)典/從我做起/不給社會添亂/也要把家國大事裝在心間/還會寫幾首分行的句子/讓它成為匕首投槍/殺向張牙舞爪的病毒敵頑/或許化成一束云?的山茶花/給奮戰(zhàn)在抗疫前線的勇士/送去我的一片真摯情感”。讀這首詩,眼前出現(xiàn)一個積極樂觀,嚴(yán)于律己的宅家老詩人,他響應(yīng)政府號召,阻擊疫情,是在廳堂鍛煉、看電視、讀經(jīng)典、不添亂,拿起手中的筆,用詩歌當(dāng)武器,刺向病毒,給前沿戰(zhàn)士鼓勁。一個耄耋老人,在這個特殊時期,只要他能保住身體安康,不磨折別人,已經(jīng)是很了不起了,在為國家作貢獻(xiàn)了!更何況,他還寫出這樣鼓舞人的好詩,正如詩人艾青說的“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉!”這就是詩人的情懷,發(fā)自內(nèi)心對家對國的深愛!于堅(jiān)的《無口罩者》:“我沒有口罩/打電話出去求援的時候/盡量顯得無所謂/說辭優(yōu)雅/就像在一艘沉船的頭等艙里”。曾幾何時,口罩只是普通一物,幾乎賤得無人問津。疫情來臨,一夜之間,口罩竟然成了救命稻草。“我”也想抓住這根救命稻草,放下身段,“說辭優(yōu)雅”的求援。可在一艘沉船上,不管你是頭等艙還是三等艙的乘客,生命都一樣,地位、頭銜、聲譽(yù)能救命嗎?沒有外援(也可以理解為好的生存環(huán)境),一切皆可為零。小詩言簡意賅,隱意深刻,特別結(jié)句極佳,讀之令人感慨,沉重,悲憫,反省!湯萍作詞的《英雄》一歌,這首歌,溫暖親和,直抵人心。是災(zāi)難撞擊作者心靈的痛徹、感悟、觸發(fā)之聲,情深意切!英雄不是天生的,他們也是有血有肉,有愛有恨,有苦有樂的普通人,當(dāng)疫情肆虐,武漢病了,城市病了,我們的國家病了,人類病了!國難當(dāng)頭,他們不分性別,不分年齡,有的是學(xué)生娃,有的是耄耋之年的老人,有的是上有老下有小的中年人,他們不顧個人安危,挺身而出,用自己的言行,踐行初心,創(chuàng)造出一個又一個奇跡,令人欽佩,敬仰!正如歌中唱的“你們都很平凡,你們卻都很偉大,托起希望的燈火,守候每一個生命。你們都有家庭,你們也都有父母,付出生命的奉獻(xiàn),守候每一份希望。”呂翼的詩“嘗遍人間所有的美味……天空中的仙鶴、山鷹、麻雀/雪山上的豹子、野狼、狗熊……/他們都被我們一一烹飪,生吞活剝/甚至有一天/我們的舌頭會將自己卷走/不留一滴血,一塊骨頭。”詩是最能抒發(fā)作者感情的藝術(shù)形式,所謂“情之所至,發(fā)言為詩”,就是表達(dá)詩人不吐不快的情感沖動。在抗疫斗爭中,一些小說家也因此在第一時間創(chuàng)作出了抒寫他們心聲的詩詞,呂翼這首詩,抨擊有的人亂食野生動物,不僅破壞生態(tài),且會傳播病毒,最終將是吃掉人類自己。這樣的詩句發(fā)自小說家的心底,隱意深刻、沉痛,給人警示。陳約紅的《我們永遠(yuǎn)在一起》,是一個兒童文學(xué)作家,用純善、博愛的心境,以第二人稱寫的詩。似寓言的詩句,娓娓道出了人與自然的關(guān)系。萬物皆有靈,作為高等動物的人類,自古至今,命運(yùn)坎坷,經(jīng)歷了一次次災(zāi)難,此次疫情就是大自然的警示。我們不要重蹈覆轍,要用一顆感恩、悲憫、博愛的心,愛護(hù)野生動物,與自然和諧共處,才能相安無事。否則,血債血償,過度掠奪自然資源,失去平衡,栽跟斗的還是人類,如詩里所說:“你說,你看見過一只小蝙蝠,怎樣精心哺育它的孩子,它和你一樣,有血有肉,腳爪還因?yàn)榫蚨词芰藗?/span>王單單的《花鹿坪防疫記》一詩有十節(jié),寫的是作者進(jìn)村,一絲不茍排查疫情的經(jīng)歷、見聞和感悟。其中一節(jié):“武漢封城后,云南省也迅速啟動/重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級響應(yīng)/昭通市立即作出反應(yīng)/我也在/正月初三的早上,敲開了/花鹿坪13社返鄉(xiāng)人員的家門/姓名、電話、身份證、出發(fā)地點(diǎn)/時間、交通工具……/有無咳嗽、體溫正常與否……/我乃一介書生,身無良好裝備/惟有一片丹心。”災(zāi)難來得太突然,在缺乏必要防護(hù)物資的情況下,為了阻擊疫情蔓延,一個書生,此刻成了奮不顧身,英勇無敵的戰(zhàn)士,用一顆丹心,保護(hù)村民安全。“跟進(jìn)了解嫌疑者/張貼疫情告知書……/防疫一天,剛進(jìn)家門/兒子便丟下玩具,興高采烈地?fù)溥^來/被我一聲呵斥住/小家伙愣在那兒,不知道發(fā)生了什么/去洗手間清洗出來/重新抱起他,父子倆啥也沒說/隔離汝身,潰爛吾心/愛,也是一種病毒。”在前線忙碌了一天的“我”,回到家,兒子開心的撲過來,得到的是卻是呵斥,孩子無法理解父親的反常,愣住了。此刻,我仿佛又看到了那個在隔離病房令人淚目的孩子,隔空伸著雙手要醫(yī)生抱抱……在孩子天真無邪的眼里,粘大人,要抱抱,那是天經(jīng)地義的事。可他們哪里知道,此病毒,惡毒的就是隔絕親情,隔絕人性!生死關(guān)頭,越是親人、愛人、友人,越要遠(yuǎn)離,正如詩里喊出的:“愛,也是一種病毒!”誰人不是娘老子父母養(yǎng)的?為了更多人的安全,他們寧愿隔離親情友情愛情,義無反顧沖在前沿。有句話說得好:“哪有什么歲月靜好,只是有人替你在負(fù)重前行!”唐鳳蓮的《讓路》,這首詩有四節(jié),寫的是為搶奪生命,與疫魔開戰(zhàn),各種讓路叫人感動,敬畏。“世間除了生死/都是小事/這個常理/連一輩子用鋤頭鐮刀在大地上畫畫的人/都能身體力行”。詩一開頭,就抓住讀者的心。唐鳳蓮是一位沖在前沿的市場監(jiān)督管理局干部,自疫情開始至今,都沒有休息過。她說,因?yàn)橐恢痹谇把貓?jiān)守,從2月27日起,居家隔離14天。她的這首《讓路》沒有華麗的辭藻,卻是一個前沿衛(wèi)士的親力親為,一連串呈現(xiàn)的實(shí)例鏡頭——只有臨陣者,才會發(fā)自肺腑的寫出如此感人的詩句。在這場史無前例的戰(zhàn)疫中,不管阻擊防控疫情有多辛苦,多艱難,大家都無怨無悔,主動給生命讓路。最后一節(jié),詩人信心滿滿地寫道:“我相信/相信春天正疾步趕來/病魔會給安康讓路/冷漠會給愛心讓路/戰(zhàn)爭會給白鴿讓路/時光會給躬耕者讓路/利益紛爭會給人類命運(yùn)共同體讓路/還我山河靜好,歲月無恙。”讀了她的詩句,宅家阻擊疫情的焦慮得到化解,心境瞬間豁然開朗。比起前沿的冒著生命危險(xiǎn)阻擊疫情的勇士,自己能安全宅家,吃吃睡睡,是多么幸福的事!鐵柔的《窗前》:“家,成了防護(hù)籠/家里真的安全嗎?/此刻,我站在十樓窗前/沒敢開窗/我何時變得如此脆弱,惶恐/但又如此堅(jiān)定與專注/一個人守護(hù)著空屋里/靜靜抽新的平安樹/窗外春風(fēng)浩蕩/冠狀病毒浩蕩/被阻斷的/淚水浩蕩/樓群的劍戟刺向蒼穹/幾分鐘過去/街道上沒有走過一個人/晴空夾帶寒意/而群山靜默。”這首詩,是一個宅家阻擊疫情詩人的自白、焦慮、擔(dān)憂與恐懼。家,因?yàn)椴《竞剖帲粋€人孤獨(dú)的守著。雖然不敢開窗,但透過窗戶,看到空蕩蕩的街道,春風(fēng)浩蕩。似乎,自己成了安全中的“孤島”,可依然要堅(jiān)守。因?yàn)閳?jiān)守,我們才不會讓前沿的流血犧牲功虧一簣;因?yàn)閳?jiān)守,我們才會迎來春暖花開;因?yàn)閳?jiān)守,我們?nèi)祟悮v經(jīng)一次次災(zāi)難洗禮后,依然生生不息!峰瑋蔚的《“打補(bǔ)丁”的容顏》:“脫下防護(hù)罩/白衣天使的臉上,深深的壓痕/破損處,粘有創(chuàng)可貼/“打補(bǔ)丁”的容顏,雖然很扎眼/卻寫滿勇士無畏的詩行。”讀者朋友肯定有很多人看過,在武漢搶救生命的醫(yī)護(hù)人員,拿下口罩,退下護(hù)目鏡臉上那深深的壓痕,被長時間捂破的傷口……那張?zhí)藙?chuàng)可貼的面頰,叫人看了心疼,落淚!詩人抓住瞬間,將其定格為“勇士無畏的詩行”。一個姑娘或者一個年輕女子的臉,是一生都要用心用情呵護(hù)的容顏,破損留下疤痕,那是一輩子也無法彌補(bǔ)的傷痛!在生死面前,其他都是小事。面對來勢洶洶的病毒,我們的白衣天使,主動請纓,不懼安危,勇往直前地與時間賽跑,與病毒廝殺,從死神手里搶奪回一個個痛苦的生命,他們是真正的勇士,他們用自己柔弱的身軀,書寫出人類最偉大的詩行!尹馬的《悔過書》:“此刻,我需要在這片/蕭索的枯草中磕頭悔過……即日起,我當(dāng)散金銀換口罩/以早朝之班探父母/用慈媒之言撫兒女/與良人遠(yuǎn)近,與衾枕高下/與百般恩義關(guān)山重隔……我將炬薪贖回/人群中聲色犬馬的影子/回到清貧的詞條里,為自己及眾生/低矮地活著。”這首詩,是一個詩人的悔過書,其實(shí),更是人類的悔過書。人類的貪婪無度,為滿足自己的私欲口福,沒有不敢吃,沒有不敢為的。疫情,就是大自然敲響的警鐘,人類再不悔過,反省過去,反思未來,補(bǔ)短板,揚(yáng)長處,勢必將遭到大自然“報(bào)復(fù)”和懲罰。二、舊體詩詞的功效,能用中華傳統(tǒng)文化,在規(guī)定的韻律中,觸及人心靈那根戰(zhàn)疫必勝之旋,引發(fā)共鳴,激勵大家勇往直前,為民解難,為國盡忠。時勢造英雄,疫情肆虐,云南的詩人,也寫出不少反映疫情、贊譽(yù)前沿勇士的舊體詩詞。他們感時感事,或借景抒懷,或直抒胸臆,或反思反省,都以自己的方式,創(chuàng)作出一首首讀之難忘,引發(fā)共鳴的佳作。下面,擷取20人的詩詞來解讀。石鵬飛的《感時》:“悔不聽忠諫,封城年節(jié)空。荒唐今日事,宅戶亦英雄。”這首五言小詩,不落俗套,未著一個“疫”,卻字字寫疫情,痛斥不聽忠諫,而使新冠病毒肆虐九州,全民危急。詩人真是高!徐發(fā)蒼的《勝利在望》:“天敵肆虐地猶沉,萬眾齊心轉(zhuǎn)乾坤。整裝待慰英雄漢,揮淚痛惜白求恩。”此七言詩視野開闊,豪邁大氣,用詞不拘一格,揮灑自如,寫出了全國抗擊疫情的宏大場面,將為抗擊疫情獻(xiàn)身的醫(yī)護(hù)人員比做白求恩,貼切妥當(dāng),堪稱好詩。周崇文的《抗疫隨筆》:“道義擔(dān)肩上,情懷系眾生。南山松不老,學(xué)界有明燈。”這是一首仄起首句不押韻、格律規(guī)范的五絕小詩,贊揚(yáng)不懼生死,具有松樹風(fēng)格,耄耋之年依然沖鋒陷陣的鐘南山院士!作者與鐘南山,都是古稀之人,能發(fā)自內(nèi)心,用溢美的詩語,高度贊揚(yáng)一個人,恐怕是絕無僅有的!讀之不覺得肉麻,反而感覺寫得很好!鐘南山是中國脊梁,堪贊,當(dāng)贊,應(yīng)贊!他的這種精神,是中國精神,我們不僅要贊,而且要一代一代傳下去,發(fā)揚(yáng)光大!馬昆華的《悼李文亮醫(yī)生》:“白衣江畔人如在,黃鶴樓頭哨尚聞。此際傷春復(fù)傷逝,共將清淚滌重氛。”此七言詩用詞清婉憂傷,感人肺腑,是一首深藏戰(zhàn)斗力的悼念詩。小詩前兩句寫武漢疫情爆發(fā),一個具有“吹哨人”身份的年輕醫(yī)生,被疫病兇殘的掠去了生命,這是大家不愿接受,又不得不接受的殘酷現(xiàn)實(shí)。第三句筆鋒一轉(zhuǎn),將詩境引入高潮,結(jié)句“共將情淚滌重氛”嘎然而止。此刻,神州大地不能一味沉溺在悲慟中,而是要化悲痛為力量,用“淚水”,滌凈人間災(zāi)禍。孫繼云的《讀<請戰(zhàn)書>》:“殷紅手印語鏗鏘,請戰(zhàn)書呈紙半張。國難當(dāng)頭誰畏死,后生照例有擔(dān)當(dāng)。”這是一首平起首句押韻、格律規(guī)范的七絕詩。疫情瘋虐,年輕的醫(yī)護(hù)人員主動請纓去支援武漢,支援湖北,在請戰(zhàn)書上簽名按手印。說實(shí)話,這是一份“生死狀”。當(dāng)我看到那半頁紙上的簽名與鮮紅手印的請戰(zhàn)書時,瞬間熱血沸騰,被感動得熱淚盈眶,曾提筆寫下《初心不改》微型詩一首:“簽上名字,摁下鮮紅的手印/我們的白衣天使,氣蓋山河/無硝煙的戰(zhàn)場,視死如歸。”賈來發(fā)的《抗擊疫情》:“除夕風(fēng)寒歲不寧,心牽荊楚憶曾經(jīng)。神州魔舞塵偏起,前線旗飄步未停。防控居家搜網(wǎng)易,出行帶罩遠(yuǎn)幽靈。長纓欲請瘟君縛,待得春來憩小亭。”這是一首仄起首句押韻、格律規(guī)范、對仗工整的七律詩。首聯(lián)交代了除夕武漢疫情,令人牽掛;頷聯(lián)疫魔狂舞,國家部署戰(zhàn)斗的情景;頸聯(lián)寫宅家從網(wǎng)上關(guān)注疫情變化,出門戴口罩注意安全;尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),作者也想請纓出征,去捉拿制服瘟神,期待春暖花開時,就可以安安心心休息了。此詩一氣呵成,讀之給人予鼓舞,堪稱佳作。劉純羿的《烏夜啼·母女情深》:“無言三拜親娘,斷肝腸,強(qiáng)忍凄悲默默望云鄉(xiāng)。囡之責(zé),民之懾,國之殤。使命在肩軍號奏鏗鏘。”小令寫的是2月11日下午,火神山醫(yī)院護(hù)士吳亞玲的母親突發(fā)主動脈夾層破裂,在云南昆明去世,得知消息,吳亞玲淚如雨下,面向家的方向三鞠躬,稍微平復(fù)心情,繼續(xù)工作。這個場景,我在電視、網(wǎng)絡(luò)上都看過,也為之動容、悲慟、感動!作為一個援鄂護(hù)士,離別母親的女兒,在生離死別,家難國難當(dāng)頭之際,她怎么做?小令上片寫出了女兒對母親的沉痛、愧疚,無言向家鄉(xiāng)三拜后,藏起失母之痛,又投入緊張的搶救生命之中。自然而然,下片一氣呵成,寫出職責(zé)在肩,為國為民舍小家顧大家的女護(hù)士高尚的人格情操。情到深處佳作出,此小令不論格律、氣韻、用詞用句、意境都非常好,是一闋難得的佳作!詞作者說:“這次因被吳亞玲的三鞠躬感動,失母之痛我深有體會,真的是錐心泣血。”從表面上看,小令寫的是母女之情,其實(shí),作者以小見大,寫的是中華兒女,在大災(zāi)面前萬眾一心,舍家衛(wèi)國的奉獻(xiàn)精神,有這種精神,還有什么困難能壓得倒我們的?五千年的中華文明,文化源遠(yuǎn)流長,我們當(dāng)然是戰(zhàn)疫必勝,戰(zhàn)無不勝!文清風(fēng)的《庚子初春贊時代先鋒及醫(yī)務(wù)工作者》其一:“文明華夏史悠長,多難興邦救國殤。舍我其誰無怨悔,共驅(qū)瘟疫保安康!”這首平起首句押韻的七絕詩氣韻流暢,短短28個字,寫出了中華民族在歷史長河中的苦難、文明、團(tuán)結(jié)和忘我的奮斗精神。華夏是一個不被歷史遺忘,自強(qiáng)不息的民族,眾志成城排除萬難,是我們中華兒女屹立于世界舞臺的主旋律!楊柏森的《聞新冠肺炎疫起野生動物》:“大江南北躲瘟神,鬧市僻鄉(xiāng)門閉門。蝙蝠無端成禍水,元兇卻是獵腥人。”此七言小詩第一、二句寫了瘟疫肆虐之狀,第三句筆鋒一轉(zhuǎn),抨擊人們將災(zāi)難怪罪“蝙蝠”,結(jié)句痛斥病毒源于“獵腥人”。此詩實(shí)則是斥責(zé)那些亂吃亂喝,揮霍無度的人,因他們的行為,致使生態(tài)環(huán)境遭破壞,給人類帶來災(zāi)難!張士龍的《庚子正月初六即景》:“孤云寂寞日遲遲,祓疫愁窗困守時。老樹忽聞鳥啼早,新芽已綠兩三枝。”這首七言小詩,前兩句寫的是長時間宅家抗擊疫情之困頓、寂寥和無奈,第三句筆鋒一轉(zhuǎn),老樹忽聞鳥啼,自有新氣象;第四句,新芽已綠枝。這是作者內(nèi)心的一種美好寄托與期望,春天一到,疫情該結(jié)束了,我們的大地,自是欣欣向榮。郭力的《長相思·故里黃岡避疫雜感》:“夜將殘,夢已殘。一盞清燈照未眠,雨輕孤枕寒。進(jìn)亦難,退亦難。千里歸途盡楚山,幾時相與還。”小令寫出來一個身在云南的黃岡人對故鄉(xiāng)發(fā)生疫情的憂慮、牽掛、焦急,又無可奈何的心境。此詞格律規(guī)范,用韻準(zhǔn)確,字里行間,情感真摯、細(xì)膩,是一闋難得的寄情遣懷、憂思難解之詞!尹鳳春《清平樂·斥瘟神》:“貪饞野味,動物傷人類。饕餮之徒何忌諱,觸怒神靈問罪。江城瘟疫流行,九州痛苦哀鳴。天道輪回報(bào)應(yīng),此番禍害該醒。”此詞格律規(guī)范,用韻準(zhǔn)確,表面斥責(zé)的是瘟神,實(shí)際斥責(zé)的是那些肆無忌憚,不忌口的饞人,他們斬?cái)唷笆澄镦湣保|怒“瘟神”,遭報(bào)應(yīng),給大地帶來災(zāi)難,百姓苦不堪言。疫情警醒人類,愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)野生動物,已到刻不容緩的地步了!陳鑫《95后浙江女護(hù)士陳穎與男友隔著玻璃與口罩親吻》:“瘟疫起江城,沙場臥女兵。楚天風(fēng)雨急,漢水浪濤驚。歸路何其遠(yuǎn),愛河堪自清。玻璃題吻別,更固此生情。”這首五言詩寫了女護(hù)士與男友隔空相吻的愛情故事,是疫情詩中不多的愛情好詩。因?yàn)檫@場突如其來的疫情,讓準(zhǔn)備情人節(jié)領(lǐng)結(jié)婚證的他們計(jì)劃落空。陳穎成了第一批進(jìn)入負(fù)壓病房的護(hù)士,每天凌晨2點(diǎn)左右,她要獨(dú)自一人上下班,醫(yī)院的隔離宿舍到住院大樓這條路,寂靜無聲,她害怕,男友每晚都熬到2點(diǎn)跟她視頻,陪她走完這段5分鐘的路程。他們的這種相伴守護(hù),隔空親吻的愛情,上了搜狐熱搜,家喻戶曉,令人感動,敬佩。可以驕傲地說,我們的90后長大了,面對國難,他們是勇于擔(dān)當(dāng),敢于奉獻(xiàn)的一代!趙嘉鴻的《庚子立春》:“大疫洶洶舉世驚,千城萬巷少人行。立春未覺芳菲好,耳際唯期報(bào)捷聲!”此詩為仄起首句押韻七絕,前兩句寫庚子年華夏遇瘟疫的驚懼以及躲避瘟疫,大地一片蕭瑟冷清的景象;后兩句是前兩句的轉(zhuǎn)折延伸,已是立春節(jié)令,因瘟疫肆虐,仍不見春色滿園的景象。此時此刻,宅家之人,即便是滿園春色又如何?憂心苦悶更難排遣,唯一的心愿,就是希望立春后萬物復(fù)蘇,聽到前方戰(zhàn)勝疫情的好消息。小詩情真意切,自然得體,讀之感同身受!李光平的《與同事巡街》:“幾日深憂各撫平,蕭寥商鋪曉寒生。路人過處殷殷勸,出戶時須掩口行。”此為平起首句押韻、格律規(guī)范、用韻準(zhǔn)確的七絕詩,寫的是阻擊疫情一個小小的片段。寫出了巡街的人,為保護(hù)市民安全,苦口婆心勸阻外出行人務(wù)必戴好口罩的場景。讀此詩,能讀出政府號召市民宅家阻擊疫情,措施有力到位,堵卡巡邏的人盡職盡責(zé),通過“殷殷勸”,看到“蕭寥商鋪曉寒生”,說明大家已宅在家中,物理阻斷接觸性傳染途徑,幾日的擔(dān)憂也就消去了。孔祥庚的《贊云南中醫(yī)杜義斌》:“突來冠役起災(zāi)兇,云嶺華佗爭自躬。敢闖陰曹捉魔鬼,只為百姓盼春風(fēng)。”這首七言小詩,以一種超然物外的筆觸,寫出來一個在疫情中勇于擔(dān)當(dāng)?shù)脑颇现嗅t(yī)杜義斌,彰顯了云南人之大義。杜義斌何許人,為何值得詩人為其如此揮毫潑墨?百度一下方知,他是云南省中醫(yī)醫(yī)院/云南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院老年病中心二病區(qū)主任,一名中國共產(chǎn)黨黨員。1月26日至2月3日,作為云南省衛(wèi)生健康委新型冠狀病毒感染肺炎會診專家和云南省新型冠狀病毒感染肺炎巡回醫(yī)療暨督導(dǎo)組中醫(yī)專家,過家門而不入,9天內(nèi)輾轉(zhuǎn)麗江、保山、德宏3州市的6個不同城市,7家醫(yī)院,診查了20位確診的新冠病肺炎患者和多位疑似病人,用中醫(yī)參與治療并取得較好療效。他是我們云南人的驕傲,當(dāng)然值得贊揚(yáng)!馬國慶的《抗疫有感》:“武漢疫情舉國驚,每時每刻昐分明。神州病毒清除后,旨酒三杯慶太平。”這首七言小詩,寫出了作者的真切感悟,對武漢疫區(qū)的牽掛,期盼疫情趕快過去,神州平安,世界太平,傳遞出的是一種積極向上的正能量。眾人拾柴火焰高,阻擊疫情,我們需要這種頑強(qiáng)、堅(jiān)定的斗志!竇華的《致獻(xiàn)身抗疫的醫(yī)務(wù)人員》:“江城二月落梅花,黃鶴樓中吹玉笳。為眾抱薪悲壯士,懸壺歸去慟天涯。”這首平起首句押韻的新韻七絕詩,為抗擊疫情獻(xiàn)身的醫(yī)務(wù)人員而寫,用詞貼切自然,氣韻流暢,悲情源于心底,是一首為壯士而歌的好詩!蕭霄的《抗疫有感》:“親人送暖赴沙場,白褂披身殲疫殃。我自蝸居添筆墨,柔腸為國祈安康。”這首七言小詩,是一個宅家阻擊疫情的人,有感而發(fā),切身體驗(yàn)之作。抗擊疫情,不同的人有不同方式,普通百姓,宅家不出門就是貢獻(xiàn),能寫詩作畫為抗擊疫情鼓勁加油,那更好。讀詩,為詩人點(diǎn)贊!
峰瑋蔚的《春節(jié)宅在家》:“大年不出門,守護(hù)保家人。拒疫新寒處,春來喜報(bào)頻。”此平起首句押韻五絕小詩,格律規(guī)范,用韻準(zhǔn)確。寫的是作者響應(yīng)政府號召,以積極的心態(tài)自覺宅家阻擊疫情,用行動來保護(hù)自己和家人。其實(shí),自律是一個民族守規(guī)矩的標(biāo)志,作為普通市民,關(guān)鍵時刻,不要你去背山拿海,只要聽號令,不出門,不添亂,就是為國家做貢獻(xiàn)了。在舉國抗擊疫情期間,峰瑋蔚創(chuàng)作詩詞頗豐,其中一闋《唐多令?買口罩多人聚集之憂》:“瘟疫掠神州,春寒不問由。一心堂、口罩難求。白眼呵聲頤指氣,買兩個、半天留!排隊(duì)記名頭,市民急若猴。貴不言、又著新愁!到手看平平一物,豈可敵、疫瘋仇?”此詞反映民情,接地氣。特殊時期,一罩難求,市民不管口罩有多貴,是否真能隔絕病毒,為買兩個口罩,多人聚集,寧愿冒著有可能被傳染的危險(xiǎn),瞧白眼,聽呵斥,受窩囊氣也要排長隊(duì)等候。而擁有資源的藥店售貨員,不僅不考慮新冠肺炎的傳染性,還人為增加幾道不必要的手續(xù),讓多人聚集藥店門口久候,真叫人無語!假如等候的人群中有帶病毒者,那要傳染多少人?后果不堪設(shè)想。這闋詞表面寫底層百姓買口罩之艱難,深層次是說每個人的命運(yùn)都與國家命運(yùn)息息相關(guān),國泰民安,幸福生活才能長久。如果國家不富強(qiáng),稍有個風(fēng)吹草動,老百姓的日子肯定不好過。所以說,我們每個人都要有敬畏之心,從我做起,愛護(hù)環(huán)境,感恩國家,回報(bào)社會,珍惜擁有的一切!

來源:@昭通日報(bào) 微信

審核:聶學(xué)虎 責(zé)任編輯:聶學(xué)虎
昭通新聞報(bào)料:0870-2158276 昭通新聞網(wǎng),未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載
昭通新聞報(bào)料:0870-2158276
昭通新聞網(wǎng),未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載審 核:聶學(xué)虎
責(zé)任編輯:聶學(xué)虎
相關(guān)推薦