名家熱評(píng)雷平陽(yáng)新作

讀新聞 2020-10-07 18:07 來(lái)源：昭通新聞網(wǎng)

——評(píng)論家、中山大學(xué)教授謝有順：

雷平陽(yáng)的詩(shī)，生動(dòng)地詮釋了何為與生命同構(gòu)的寫(xiě)作。和生命有關(guān)的一切，都可以入詩(shī)，詩(shī)不僅是技藝和修辭，更重要的是通過(guò)語(yǔ)言創(chuàng)造一個(gè)可以感知的生命現(xiàn)場(chǎng)——人與萬(wàn)物如何活著，又如何相處。如何用最樸實(shí)的語(yǔ)言，說(shuō)出生命的真知，一直是雷平陽(yáng)在探索的寫(xiě)作方式，從他的新作《修燈》和《鮮花寺》等詩(shī)集中可以看出，為了澄明一種對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和想象，他的寫(xiě)作已更加自由和無(wú)羈，看到的，讀到的，想到的，天、地、人、神，都匯聚于一爐，沒(méi)有什么可以約束他，寫(xiě)作已百無(wú)禁忌，寫(xiě)什么都是在立言、立心。這真是好啊，萬(wàn)物皆備于我，物即事，我即身，“反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉”。以前我們覺(jué)得寫(xiě)詩(shī)是一件多么神圣的事情，讀雷平陽(yáng)的詩(shī)會(huì)覺(jué)得，日常而無(wú)羈的自由表達(dá)，就是詩(shī)，就是語(yǔ)言的圣所，只是，達(dá)至這一寫(xiě)作的境地，更像是一個(gè)詩(shī)人對(duì)語(yǔ)言的徹悟。這是歷經(jīng)語(yǔ)言和生活的雙重磨難，才能享受到的寫(xiě)作恩惠吧。

——詩(shī)人、《詩(shī)刊》主編李少君：

雷平陽(yáng)中年以后爆發(fā)的創(chuàng)造力令人驚奇，在《修燈》和《鮮花寺》等新詩(shī)集里尤其突出，他將熾熱的情感注入細(xì)節(jié)，在冷靜的敘事中呈現(xiàn)意義，融抒情、敘事、夢(mèng)幻與沉思于一體。雷平陽(yáng)的詩(shī)歌，情感直接，文字洗煉，內(nèi)斂沉郁，積蓄著綿綿不絕隨時(shí)噴薄而出的功力，自成一體，又變化多端，可以說(shuō)展現(xiàn)了百年新詩(shī)逐漸走向成熟的某種獨(dú)特面貌，抵達(dá)了白話新詩(shī)奮力攀登的某種高度。

——詩(shī)人評(píng)論家、《詩(shī)刊》副主編霍俊明：

雷平陽(yáng)的《修燈》和《鮮花寺》兩本詩(shī)集的面世，印證了一個(gè)詩(shī)人建立于活力和效力前提下的“持續(xù)性寫(xiě)作”的可能與難度。一度“緊繃”“沉暗”“虐心”式的雷平陽(yáng)變得更為自得、容留和開(kāi)闊，他重新激活了一個(gè)詩(shī)人的語(yǔ)言能力、現(xiàn)實(shí)能力、思想載力以及修辭意志。雷平陽(yáng)的寫(xiě)作延續(xù)并拓展了他以往的詩(shī)歌路徑，詞語(yǔ)、物象以及幻象之間達(dá)成有機(jī)的肌體，他一貫的自省、獨(dú)立、孤獨(dú)以及萬(wàn)古愁獲得了更多的話語(yǔ)方式的支撐。雷平陽(yáng)為當(dāng)代詩(shī)人樹(shù)立了一個(gè)表率，即“詩(shī)”與“人”的合二為一、彼此支撐，他正在成為“詩(shī)人中的詩(shī)人”。

——詩(shī)人、《揚(yáng)子江詩(shī)刊》主編胡弦：

世界的晦明交織需要一個(gè)修燈人。雷平陽(yáng)的詩(shī)歌世界，恍如為人熟知，實(shí)則人跡罕至，他是個(gè)能給人持續(xù)提供異質(zhì)感的詩(shī)人，能把很多屬于個(gè)人的小事件變成人類的命題。他的詩(shī)歌聲音既在現(xiàn)實(shí)中，又超現(xiàn)實(shí)，噬心感和亦真亦幻的場(chǎng)域命名，帶著不祥，帶著內(nèi)在的緊張，沉痛之意挾裹著時(shí)代背景的投影。也許無(wú)意中，他的詩(shī)性建構(gòu)已超出了我們慣常的觸及范圍。

——詩(shī)人李元?jiǎng)伲?/strong>

近來(lái)研讀的詩(shī)集中，雷平陽(yáng)的新作《鮮花寺》最令我震撼和驚喜。平陽(yáng)在這部詩(shī)集里，憑借拓荒者的勇氣和洞察力，發(fā)明并使用了全新的詩(shī)歌語(yǔ)法。除了開(kāi)篇的小長(zhǎng)詩(shī)，我還特別喜歡詩(shī)集中那些不拘一格的小詩(shī)，理性和感性融合得難分彼此，即興感很強(qiáng)，還常有意料之外的犀利一擊。它們有著同樣的氣氛，所有的詩(shī)共同構(gòu)成了一個(gè)神秘的庭院，而庭院的中央，詩(shī)人正把琴放到一頭老虎身上。詩(shī)人的寫(xiě)作與他理解到的世界，正是琴和老虎的關(guān)系。讓古典詩(shī)人閃閃發(fā)光的古老漢語(yǔ)，也能讓當(dāng)代詩(shī)人閃閃發(fā)光，不，雷平陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的不是漢語(yǔ)發(fā)光的部分，而是它黑鐵般沉默的部分，同樣迷人，而且更有力量。詩(shī)人輪流來(lái)到世上，他們的工作，正是在詩(shī)歌這一語(yǔ)言的極限文本上，呈現(xiàn)漢語(yǔ)的生生不息。

——評(píng)論家、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館特邀研究員王士強(qiáng)：

雷平陽(yáng)鋒刃向內(nèi)、自我變革，他的新著《修燈》《鮮花寺》于天高地闊、百轉(zhuǎn)千回中再出發(fā)，有出世之遠(yuǎn)，有入世之深，神與人交相輝映、史與思相得益彰。作為一位對(duì)生存之深淵與苦難有著超常敏感的詩(shī)人，雷平陽(yáng)不再憤怒、峻急，而是更為渾厚、寬闊，他有著更為強(qiáng)大、駁雜的胃，有著更強(qiáng)的消化、吸收、吐納能力，與命運(yùn)、歷史、世道、人心建立了更為幽微而順暢的溝通。雷平陽(yáng)在走向更大的體量、更多的面孔和更豐富的內(nèi)心，詩(shī)的邊界于此得到了拓展和重新定義，語(yǔ)詞被重新擦亮，煥發(fā)出別樣的漢語(yǔ)之光。

——詩(shī)人、長(zhǎng)江文藝出版社副社長(zhǎng)沉河：

作為一個(gè)編輯兼讀者，可以透露一下雷平陽(yáng)《修燈》一書(shū)的進(jìn)入密碼：全書(shū)隱性分為三個(gè)部分：天—神，地—景，人—事。分別以《化念山中》《修燈》《焚稿》開(kāi)篇。最后是，此密碼也是無(wú)效的。讀完《修燈》后，至今我寫(xiě)不了一句詩(shī)。忐忑地說(shuō)：太陽(yáng)之下，無(wú)需點(diǎn)燈。