來源:昭通新聞網(wǎng)
2021-02-19 10:14數(shù)年以前,一個(gè)年僅二十多歲的好朋友,毫無半點(diǎn)不祥的征兆,就遽然辭世,留下一雙稚嫩懵懂的女兒以及年邁的父母和美麗的妻子。他是那么年輕、帥氣,對(duì)世事前程,充滿了甜蜜的憧憬和勃勃的雄心。美好的人生,才開了個(gè)頭,就猝然畫下了句號(hào)。悲慟難勝之際,我先后寫下“我到靈堂哀君逝,誰復(fù)燈前共舉樽?“以及“彼岸花開引君去,我醉紅塵度殘生”之類哀悼的句子。然而,傷痛之情依然長(zhǎng)久縈繞心懷,經(jīng)久不散,直到訴諸筆墨,寫下了一篇散文,積壓心底的苦痛才稍稍有所緩解。
類似的原始創(chuàng)作沖動(dòng),是自己多年前開始寫作的一大動(dòng)因。纏繞的心緒、郁結(jié)的情懷、無法釋然的往事以及人生的所歷所聞、所思所想、所悲所嘆、所歌所泣促成自己寫成了療治自身心靈傷痛,平復(fù)胸中駘蕩激情的一類文章。
我在基層公安部門工作,除了撰寫諸如工作總結(jié)、領(lǐng)導(dǎo)講話稿、先進(jìn)事跡材料之類,還常年負(fù)責(zé)撰寫對(duì)內(nèi)對(duì)外的宣傳稿件。有次參加一個(gè)派出所與學(xué)校聯(lián)合舉辦的法治教育活動(dòng),遇到一個(gè)素昧平生的老師,聽人介紹到我時(shí),他興奮地說:“我讀過你的文章。”隨口便背誦了我一篇散文的其中一段,表示他非常喜歡。這篇散文,是多年前發(fā)表在一個(gè)朋友創(chuàng)辦的一份地方小報(bào)上的,沒料到有人看了盡然能記住。當(dāng)時(shí)自己還年輕,進(jìn)取心和虛榮心都很強(qiáng)。表面上對(duì)著這位老師表示謙遜,內(nèi)心卻深深地陶醉起來,虛榮心得到了極大的滿足。籍籍無名的一個(gè)小兵小卒,能用寫作這種如此自我的方式,讓一位陌生人銘記于心,是何等令人興奮的事。原始的寫作沖動(dòng),由此漸漸變成了一種自覺的創(chuàng)作思考。自以為,要想提高寫作水平和能力,刻苦的寫作訓(xùn)練、廣泛的閱讀和學(xué)習(xí),應(yīng)該是抵達(dá)寫作目標(biāo)的一條捷徑和不二法寶。出身的高低貴賤,個(gè)頭的高矮胖瘦,面容的妍媸美丑,包括衣胞之地的繁華富庶或者偏僻窮困,這些,于個(gè)人而言,你是無法自主選擇的,要想突破先天囿限,就得靠后天的奮發(fā)進(jìn)取。廣讀博覽、含英咀華之后,也許你自己也未曾覺察的改變,早已油然而生,“腹有詩書氣自華”,蘇東坡這話,我堅(jiān)信不疑。
據(jù)《左傳·襄公二十四年》記載,魯國(guó)大夫叔孫豹說過:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂三不朽。” 唐代學(xué)者孔穎達(dá),對(duì)“三不朽”作了精辟的闡述:“立德,謂創(chuàng)制垂法,博施濟(jì)眾;立功,謂拯厄除難,功濟(jì)于時(shí);立言,謂言得其要,理足可傳。”“三不朽”的人生目標(biāo),成了多少古圣先賢、明達(dá)智士畢生追求的人生境界。立德立功,博施濟(jì)眾,功濟(jì)于時(shí),那目標(biāo)太高遠(yuǎn)縹緲,仰視一下,也令人眩暈。單就立言來說,典籍汗漫,浩若煙海,縱然窮經(jīng)皓首,畢其一生,能夠抵達(dá)目標(biāo)者寥若晨星。成功者如司馬遷,忍辱負(fù)重,寫下“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的《史記》,成為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,個(gè)人壯舉,成就了構(gòu)筑中華文明的其中一類千秋偉業(yè),這是何等壯美的“不朽”。力怯才乏,鄙陋粗疏如我,即使有一萬個(gè)“見賢思齊”的沖動(dòng),也是蚍蜉撼樹,空余笑柄。話雖如此,想起北宋文學(xué)家張耒的詩句:“業(yè)無高卑志當(dāng)堅(jiān),男兒有求安得閑。”又不由自主地振作起來,別人黃鐘大呂,震撼宇宙;我便小蟲啾啾,自鳴其意。歌世間正氣,寫人生冷暖,贊天地英華,慨世事滄桑。雖書不盡言,詞不達(dá)意,仍興致勃勃,樂此不疲。
青春年少的時(shí)候,任何朋友邀約聚飲,都來者不拒。正可謂“丈夫會(huì)應(yīng)有知已,世上悠悠安足論。”朋友是越多越好,不是有古訓(xùn)么,“在家靠父母,出門靠朋友。”這話有濃厚的江湖氣,卻似乎是顛撲不破的真理。新認(rèn)識(shí)一個(gè)或一幫朋友,必定先留下彼此的聯(lián)絡(luò)方式,然后便舉杯相邀,敬上三五巡,已經(jīng)有些醉意,全世界都開始變了,變得越來越可愛,越來越有趣,新朋友的魅力,更是光芒四射,無可抵擋。有個(gè)說法,此時(shí)此刻最派得上用場(chǎng),“同船過渡,同桌吃飯,都是前生結(jié)下的緣。”照此說來,如果有前生,我們前輩子就是朋友,因?yàn)榍笆赖木壏郑裆诺靡韵嗑郏绻衼硎溃覀兿螺呑舆€要做好朋友,注定還要相約相醉、相愛相親。這么一想,大家的關(guān)系越發(fā)變得更加親近了,“人生所貴在知已,四海相逢骨肉親”。既然都友好到這個(gè)地步了,這般良辰美景,怎能白白放過、無端虛度,“一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。”不知不覺間,舌頭變大了,語言含混不清,認(rèn)為是句重要的話,或者是自己極想表達(dá)的看法,重復(fù)了豈只三遍,翻來覆去,簡(jiǎn)直是百念常新。旁邊的清醒者聽得耳朵起繭,惡心欲嘔,自己卻猶自重復(fù)累贅、津津樂道。
那時(shí)朋友可謂多矣。沒有手機(jī)的年代,專門用一個(gè)筆記本,記下了許多通信錄。有了手機(jī),存起來更方便了,一大串的聯(lián)系人,簡(jiǎn)直是筆豐厚的寶藏。
然而,酒席間熱情萬分記下聯(lián)絡(luò)方式的朋友,很少有再聯(lián)絡(luò)的。當(dāng)時(shí)相約長(zhǎng)相思,過后旋即不思量。曾經(jīng)相處得極為親密的朋友,也會(huì)因各自的人生際遇不同,慢慢變得疏遠(yuǎn)起來,有的,此后再無半點(diǎn)瓜葛。這些姑且不論,就連那種曾經(jīng)為之魂?duì)繅?mèng)縈、朝思暮想的人,當(dāng)初為之愁腸百結(jié)、輾轉(zhuǎn)難眠、“早知如此絆人心,何如當(dāng)初莫相識(shí)”的人,也竟會(huì)相見無語,甚而形同陌路。暮年黃昏,人生晚境,一輩子相依相伴、相互扶持的朋友寥寥可數(shù)。
有時(shí)想來,生命中許多美好的時(shí)光,似乎都被類似的一些無效交往給白白浪度了乃至終身一無所成。遺憾么,豈能不遺憾。追悔么,何曾能追悔。沒有天賦的英才,又少嚴(yán)格的自律,注定只有庸常的人生。可回頭又想,自己渴慕的人生,又該是怎樣的呢?
養(yǎng)家糊口的工作,是人生賴以生存的根據(jù)地。肯定是從來不敢有半點(diǎn)輕慢或懈怠的。工作之外的閑暇時(shí)間,絕大部分,似乎全交付與親友相約,尋奇訪勝,動(dòng)輒聚會(huì),呼酒買醉之中。閱讀、寫作,成了人生副業(yè)中的副業(yè)。好多佳作美篇,簡(jiǎn)直是神來之筆,天外飛仙:“壁虎得病墻頭上坐,叫一聲蜘蛛我的哥,這幾日并不見個(gè)蒼蠅過,蜻蜓身又大,胡蜂刺又多,尋一個(gè)蚊子也,搭救搭救我。(馮夢(mèng)龍·《桂枝兒·山歌》)”如此絕妙的東西,自己怎么就寫不出來呢?不用想,也便明白了,“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。”那是天才的作派,但有幾個(gè)天才,不是“古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。”正因?yàn)槿绱巳辗e月累,積沙成塔,集腋成裘,才至于“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”如果自己不是散漫交游,虛度時(shí)光,怎會(huì)落得現(xiàn)在這般眼高手低,百事無成。如果自己也能做到“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。”那么,自然而然,也就可以達(dá)到“活水源流隨處滿,東風(fēng)花柳逐時(shí)新。”從來沒曾堅(jiān)定執(zhí)著,才會(huì)有此嘆息慚怍。
人生,最難把控,最易流逝的,便是這歲月時(shí)光。“未覺池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。”才勉勉強(qiáng)強(qiáng)咀嚼出一點(diǎn)人生滋味,仿佛從來沒有年輕過,還來不及與青春揮手告別,悚然驚覺,自己早已年過半百,悄然步入暮年黃昏。
傷感么?豈止傷感,簡(jiǎn)直令人絕望。還沒有混出個(gè)人模狗樣,還攢著勁地想,我以后該如何如何。沒曾料到,這“以后”已經(jīng)來日無多,這“將來”已經(jīng)屈指可數(shù),美好的人生,大部分已經(jīng)被我浪度掉了。好吧,以前太不懂事,太過蒙昧,糊里糊涂、渾渾噩噩就過了。可是,現(xiàn)在仿佛已經(jīng)懂事了,不再蒙昧了,總該清醒明白、轟轟烈烈地奮斗了吧。老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。這激勵(lì)人心,昂揚(yáng)斗志的話,自己這個(gè)年齡正好用得著,把它作為座右銘吧。
雄心,掙扎著再次挺起。奈何看書不到十分鐘,就得猛滴一次眼藥水,干眼癥在作祟。兀自呆愣半晌,覺得該起來活動(dòng)活動(dòng),甫一起身,整個(gè)身子卻不由自主地墜了下去,警覺得慢一點(diǎn),差點(diǎn)就跌落塵埃。這是膝關(guān)節(jié)退化所至。身上熱得淌汗,膝蓋也冷嗖嗖隱隱作痛。縱有萬般骨氣,想讓自己挺直了脊梁,好好做人。不爭(zhēng)氣的膝蓋,卻毫無骨氣,隨時(shí)誘導(dǎo)著你,想下跪。聽到有人在背后猛然叫你,以前是一激靈就轉(zhuǎn)過頭去,現(xiàn)在得穩(wěn)穩(wěn)重重、緩緩慢慢地轉(zhuǎn)過身子。患病近十年的頸椎,不聽使喚,容不得你顯露機(jī)靈。而且,還常常下意識(shí)地伸長(zhǎng)脖頸,往后拉伸,往高外仰望,仿佛吃什么東西被噎住了,正運(yùn)勁往里吞咽。有時(shí)又得左右轉(zhuǎn)動(dòng)一下,搖頭晃腦地舒緩?fù)纯啵鹑缫恢话l(fā)情的雄鴕鳥,眾目睽睽之下也我行我素,根本不顧什么體面。為此,我還曾在一個(gè)非常注重下級(jí)對(duì)其必須具備相關(guān)禮儀的領(lǐng)導(dǎo)面前,用開玩笑的口吻解釋說,我得了這頸椎病,在領(lǐng)導(dǎo)面前也低不下頭來,沒有從前低眉順眼的模樣,實(shí)在惶恐得很。
看來,即便雄心猶在,壯懷仍然十分激烈,身體卻再?zèng)]青年時(shí)期那般堅(jiān)韌硬挺了。萬般不甘心,全被這殘軀病體所拖累、局限,真可謂有心殺賊,無力回天。暮年黃昏的心境,再次恣意妄為,鋪天蓋地地漫涌而來。最可恨,最令人痛心的,是不經(jīng)意間,就會(huì)聽到某某故舊,才幾年不見,就已經(jīng)撒手人寰的不幸消息。慨嘆良久,把手機(jī)摸出來,抖抖索索地查找聯(lián)系人,仔細(xì)端詳半天,才把這故舊的聯(lián)系方式,狠心刪除。那音容笑貌,那諸多往事,卻在腦海中時(shí)時(shí)浮現(xiàn),縈繞徘徊。某某故舊,年齡與自己相仿,或者只略大幾歲,甚至還比自己年輕,怎么一下子說走就走了呢?生命,也實(shí)在太脆弱了罷。
黯然神傷之際,杜牧的詩猛然跳了出來:“公道世間唯白發(fā),貴人頭上不曾饒。”古今中外,無論什么俊杰豪雄,在無情的歲月面前,誰人可以堪稱敵手。千古一帝的秦始皇,只活了49歲。橫掃亞非歐,創(chuàng)建了前無古人的龐大帝國(guó),世界四大文明古國(guó)被其占據(jù)有三的亞歷山大大帝,卻只活了33歲。“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。”庸碌如我,年愈半百,還有什么可嘆息的呢。
有朋友退休以后,遺憾本該享受的級(jí)別待遇,陰差陽錯(cuò)地失之交臂,退休金低了不少。我笑著安慰說,好好活著,多活一些年,什么級(jí)別待遇都活到手了。安慰別人的同時(shí),也把自己安慰了一番。
最不情愿遇到那種牢騷滿腹的人,尤其怕碰到諸事都看不順眼,樣樣都要橫加指責(zé)的“憤老”,活了一大把年紀(jì),糾結(jié)了一生都不曾想明白的事,就干脆不用去想了吧。何必把如此美好的生命時(shí)光,交給憤怒緊緊地攥著,讓自己不得片刻安寧呢。
北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者程顥的《秋日偶成二首(其二)》寫得極好,道出了人生的絕美境界,我至為喜歡:
閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。
萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。
道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。
富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。
這詩的意境何其高妙:閑適散淡的日子,過得不慌不忙,無論遇到什么事,都能從容面對(duì),坦然接納。每天晚上,安然入眠,高枕無憂,一夜酣睡,醒來已是清晨,燦爛的陽光早就把東邊的窗戶暈染得通紅。世間的萬事萬物,靜觀細(xì)賞,趣味無窮,自安其境,各有所得。無論春夏秋冬,不管溫?zé)釠龊瑫r(shí)序更替中變化迭出的景致,氣象萬千,風(fēng)韻獨(dú)具,姿態(tài)殊別,賞心悅目。亙古不變的一些道理,早已融會(huì)在廣博浩瀚的天地宇宙之間,貫通于有形無形的萬事萬物之中。精鶩八極,心游萬仞,縱橫馳騁的思想,無邊無涯的意緒,于天地萬物之中,風(fēng)云變幻之際,探幽尋勝,索隱知微,察靜究動(dòng),求道存理。處世為人,能夠做到富貴時(shí)不驕奢淫逸,無所不為;貧賤時(shí)安貧樂道,快樂無憂。那才稱得上是真豪杰,偉丈夫,可以雄天地以傲萬物。
程顥這首詩,雖然頗覺抒情,本意卻為言“道”,是首哲學(xué)詩,原本要表達(dá)的是他的理學(xué)思想。在我讀來,卻是為暮年黃昏的人生境遇,該如何恬適淡然地瀟灑度過,勾畫出了一幅美輪美奐的理想藍(lán)圖。可能有人會(huì)責(zé)難說,別的姑且不論,老而貧賤,何樂之有?這點(diǎn)需作一些必要的說明,生活在當(dāng)今的中國(guó),國(guó)家的扶貧力度、醫(yī)保政策、社會(huì)福利保障制度以及中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下的家庭建構(gòu),應(yīng)該能夠?yàn)槊總€(gè)老人安然度過晚年,提供基本的、必要的物質(zhì)生活保障。
孔子最得意的門生,孔門72賢之首的顏回,生活困苦:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”用竹筐盛飯吃,用木瓢舀水喝,住在簡(jiǎn)陋破敗的巷子里,別人都無法忍受他那種窮苦清貧的生活,顏回卻自得其樂,絲毫不以為苦。為此,孔子由衷地稱贊他:“賢哉,回也!”覺得他真是個(gè)品德高尚的人。撇開顏回“在陋巷”的歷史背景不說,單憑處于那樣的生存狀況,顏回依然“不改其樂”。這是擁有一種何等高妙的思想境界,才能表現(xiàn)出如此超脫通達(dá)的人生態(tài)度!
“吾生也有涯,而知也無涯。”細(xì)細(xì)咀嚼莊子這話,昔日浪游漫交的虛度,從前學(xué)藝不精的悲哀,寫作一無所成的悵惘,于此似乎全已釋然,自己饒恕自己,放過自己的同時(shí),還給自己找了一個(gè)蒼白的借口,人生如此千姿百態(tài),五彩繽紛,我所迷戀處,自有萬古春。個(gè)中滋味,豈足為外人道哉。
如果說人生是一場(chǎng)漫游之旅,那么,快樂是其過程,幸福未必是追尋的結(jié)果。人的思想信念中的高雅品味,內(nèi)心涵養(yǎng)著的幸福感覺,就是一劑自救良藥,讓你無論處于何種境地,都能感受到生命律動(dòng)的無邊驚喜,物質(zhì)之外的莫名愉悅。
無論如何,閱讀讓人提升境界,寫作令我寬慰胸懷。往者不可諫,來者猶可追。至此,我尤其貪婪地迷戀著翻閱書本時(shí)彌漫其間的芬芳,揮灑文字時(shí)不問功名的舒暢,透窗而入的每一線陽光,迎面撲鼻的每一縷花香,相逢陌路的每一張笑臉,享受余生有限的每一寸時(shí)光。格外珍惜每分每秒的每種際遇,唯愿寫下的每一段文字都能:事如春夢(mèng)留余痕,慢品人生怡晚情。
? ? ? ?作者:楊云彪
來源:昭通創(chuàng)作