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 導(dǎo)航

見微知著 發(fā)人深省

 2021-05-27 10:30  來源:昭通新聞網(wǎng)

40多年來,廖天云一直癡迷于戲劇創(chuàng)作。他把戲劇創(chuàng)作作為一種生存的方式和人生的追求,無論順境、逆境,還是遭遇人生的大不幸,他都以難以想象的毅力,直面坎坷的人生,在戲劇創(chuàng)作這條荊棘叢生的道路上,安于淡泊、苦苦求索,取得了豐碩成果。

他的又一部中型方言話劇新作《死結(jié)》,以中國(guó)西南某偏僻山村,農(nóng)民王滿堂家受“不孝有三,無后為大”“三個(gè)黃花女,不如一個(gè)夾屎漢”的封建思想的影響,想盡辦法一定要生育一個(gè)男孩兒為線索,揭示我國(guó)廣大農(nóng)村千百年來,男尊女卑,傳宗接代的封建觀念。該劇視覺獨(dú)特、寓意深刻、內(nèi)涵深厚,人物形象鮮明,劇情跌宕起伏,感人至深、發(fā)人深省。

《死結(jié)》視覺獨(dú)特、見微知著。該劇選取的是一個(gè)農(nóng)村生男生女的題材。這樣的事情在中國(guó)農(nóng)村司空見慣,極為平凡,十分平淡。然而作者能夠找準(zhǔn)“繼承香火傳萬代,早生貴子成棟梁”這樣一個(gè)切入點(diǎn),深刻揭示現(xiàn)代中國(guó)農(nóng)村在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人文環(huán)境等方面存在的社會(huì)問題,揭示農(nóng)民生育觀念的心理軌跡,闡釋了計(jì)劃生育工作艱難的原因所在。

一個(gè)作家的職責(zé)在于從人的思想觀念、人文精神上引領(lǐng)社會(huì)。一部好的文學(xué)作品在于給人以思考、啟迪。《死結(jié)》沒有以說教的方式,刻板地從計(jì)劃生育與人的生存環(huán)境,如教育、生態(tài)、土地、糧食等方面去講超生超育的危害,而是以王氏家族在傳統(tǒng)生育觀的影響下,為了生育一個(gè)男孩,無休止地生育,而導(dǎo)致美好生活破滅,人性毀滅這樣一個(gè)劇情,揭示了在當(dāng)代農(nóng)村,文化愚昧和封建思想仍是生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。一切都緣于劇情所需,一切都要安排得自然妥帖,看似不經(jīng)意,然而卻是匠心獨(dú)具、自然樸實(shí),貼近生活的本真。

戲劇創(chuàng)作是一項(xiàng)十分艱辛的工作,他是一門立體的藝術(shù),涉及舞美、服裝道具、音樂,甚至包括哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、人文地理等多方面的知識(shí)。《死結(jié)》人物形象刻畫細(xì)膩、鮮活、飽滿,矛盾沖突激烈,具有較好的舞臺(tái)藝術(shù)效果。該劇中,王母是封建頑固的代名詞。王滿堂受其母的影響,刁鉆、狡猾,李鳳英懦弱、善良,劉半仙的油腔滑調(diào),王婆婆的無知貪婪。作者圍繞這幾個(gè)主要代表人物的個(gè)性心理,一方面從王氏一家逃避計(jì)劃生育工作隊(duì)的追查中展開矛盾沖突;另一方面,緊扣一定要生一個(gè)“帶把”的這一心理渴求,深刻揭示主要人物內(nèi)心世界的矛盾。

清代詩(shī)人葉燮說:“以在我之四(才、膽、識(shí)、力),衡在物之三(理、事、情),合而為作者之文章。”廖天云博學(xué)多思,不斷開闊視野,提升個(gè)人品格,把文學(xué)藝術(shù)的根深扎大地,注重在本土深厚的文化積淀中汲取營(yíng)養(yǎng),把民族民間文化巧妙地融入作品中,突出地方特色。《死結(jié)》在民俗婚禮、捻指算命、念咒驅(qū)魔、場(chǎng)景布置、人物服飾、對(duì)話等方面都較好地體現(xiàn)了本土化、地域化的特點(diǎn)。

《死結(jié)》的又一特點(diǎn)是以喜劇開場(chǎng),以悲劇結(jié)束,喜中有悲、悲中有喜,但總體看,這是一個(gè)悲劇色彩很濃的話劇。該劇在鞭炮炸響、嗩吶聲聲中拉開序幕,以王滿堂“借種”生子成功,李鳳英在山洞里因?yàn)殡y產(chǎn)而命歸黃泉,王滿堂落個(gè)家破人亡,還戴頂“綠帽子”,得了一個(gè)“雜種”劇終。這種劇情上的大膽構(gòu)思,造成了該劇的大起大落、跌宕起伏。強(qiáng)烈的反差使該劇具有了較強(qiáng)的藝術(shù)效果和視覺沖擊力。同時(shí)啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹斐蛇@一悲劇的根本原因究竟是什么,這恰好是《死結(jié)》想要表達(dá)的主題思想,想要達(dá)到的社會(huì)功效。

《死結(jié)》的另一可貴之處,在于作者以理性冷靜的眼光,飽含憂國(guó)憂民之情,從人性的角度,以文化批判的方式,揭示了農(nóng)村、農(nóng)民心理上沉積的封建文化意識(shí),警醒人們關(guān)注傳統(tǒng)的負(fù)面性對(duì)農(nóng)村一些人的熏染,引導(dǎo)他們從自由生育自覺走向計(jì)劃生育,從悲劇的陰霾中走向祥和、文明、富裕。

合上本子,內(nèi)心蒼涼、心情沉重。對(duì)劇中人物怒其固執(zhí)、哀其愚昧、怨其無知。怨也好、哀也罷,最終留給人們的是不盡的嘆息和深思。

作者:劉安忠

審核:劉靜濤   責(zé)任編輯:陳允琪
昭通新聞報(bào)料:0870-2158276 昭通新聞網(wǎng),未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載
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