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 導(dǎo)航

大山記得他

 2021-07-03 11:26  來源:昭通新聞網(wǎng)

在昭通的起伏群山之中,大關(guān)的筆架山,總是那么特別。山勢巍峨,引人矚目。那水是黃連河,如玉如霞、充滿靈氣。那里曾經(jīng)有一個人,為民族團結(jié)、為家鄉(xiāng)父老的生存發(fā)展,作出了很大的貢獻,他叫王紹川。在他的帶領(lǐng)下,他們一家有五個民族,卻融合得那么完美,那么融洽。

1927年,王紹川出生于云南省尋甸縣六哨鄉(xiāng)的一個苗族家庭,他在尋甸縣立中學讀完初中。當時正值抗日戰(zhàn)爭時期,他有幸遇上了以教師身份發(fā)展黨組織的滇東北著名地下工作者傅發(fā)焜。在那個時候,他就讀到了《正義報》《新華日報》等,革命的火種在他的心中點亮。新中國成立的前夜,1949年8月,王紹川與彝族女青年李秀蘭相識,兩人志同道合,碰撞出了愛的火花。兩人攜手逃婚來到昭通大關(guān)的高橋鄉(xiāng),在這里生根發(fā)芽。1949年10月,他報名參加“邊縱”六支隊“永綏大邊游擊隊”,成為一名解放軍戰(zhàn)士。在親身經(jīng)歷解放大關(guān)、清除匪患以及如火如荼的新中國建設(shè)中,王紹川感受到新舊社會兩重天和新中國翻天覆地的變化。1951年3月,王紹川向黨組織遞交了長達20頁、上萬字、寫得工工整整的入黨申請書。經(jīng)過3年多的培養(yǎng)和考察,黨組織正式批準他入黨。1954年11月30日,王紹川對著黨旗莊嚴宣誓,成為了一名光榮的共產(chǎn)黨員。此后多年,從1949年參加“永綏大邊游擊隊”算起,王紹川先后擔任過大關(guān)縣第一區(qū)公所生產(chǎn)助理員,高橋區(qū)副區(qū)長、區(qū)長、區(qū)委書記,1958年5月調(diào)大關(guān)縣委工作組后,先后在大關(guān)縣木材公司、縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、縣委農(nóng)工部、縣民運站、原高橋公社(現(xiàn)高橋鎮(zhèn))辦公室工作,直至1984年光榮退休。

退休后,王紹川領(lǐng)著妻子李秀蘭,翻山越嶺,來到了海拔1900多米的核桃村老熊坪村民小組,開始了長達18年的“工作”。用自己微薄的工資購苗在荒蕪之地種樹,希望為這里的鄉(xiāng)親們留下一點念想。18年間,他為老熊坪的村民種植了600余畝樹林。2003年,76歲王紹川已經(jīng)無力管護這片林木。想起自己當初種樹的初衷和群眾無條件幫助自己種樹的情景,王紹川召集老熊坪全體村民,鄭重地把親手種植的林木交給老熊坪的村民。


王紹川對這里的愛,不是沒有原因的。

老熊坪共有24戶人家,有22家是苗族。由于山高坡陡、環(huán)境惡劣、經(jīng)濟條件差,村民對教育的重視程度也就不高。老熊坪有一所單小,基本招不起學生。看到這種情形,王紹川深知缺乏知識,這里的群眾將無法改變自己的命運,只會年復(fù)一年、周而復(fù)始地重復(fù)著祖祖輩輩窮苦的日子。于是,他挨家挨戶地做群眾的工作,并承諾,只要讓孩子上學,讀小學的每人給5元、10元、20元不等,上初中的每人給50元錢。在他的鼓勵下,老熊坪的適齡兒童都上了學,一部分當年受他資助的學生如今也有所成就,楊學芬和王國成就是典型代表。

讀完初二年級的楊學芬家里十分困難,想回家?guī)椭改父赊r(nóng)活,以減輕家庭負擔。王紹川聽說后,來到楊學芬家對她說:“孩子,我們苗族同胞出個初中生很不容易,即使你家再困難,你也要把初中讀畢業(yè),這樣以后出去打工都好找工作。你讀初三的學費爺爺幫你出。”就這樣,楊學芬又踏上了求學之路。其間,王紹川先后資助楊學芬120元學費。初中畢業(yè)后,想到王紹川爺爺還要用微薄的工資種樹,不忍心再給王紹川爺爺添負擔,楊學芬咬著牙,踏上了漫漫打工路。她先后來到浙江、景洪等地打工,嘗盡了千辛萬苦。2005年,楊學芬揣著辛辛苦苦掙來的2萬多元回到了家鄉(xiāng),與同樣打工回來的高橋鎮(zhèn)新場村男朋友羅正國一道,養(yǎng)雞、養(yǎng)豬,積累了一些積蓄后,2011年,一家人到景洪投資運輸業(yè)。如今,楊學芬的生意做得風生水起,家里購買了一輛10多萬元的小轎車、30多萬元的運輸車,還購買了一套50余萬元的房屋,生活過得其樂融融。

應(yīng)該說,王國成是受王紹川資助最多的一名學生。1998年,王國成初中畢業(yè),考取了昭通地區(qū)師范學校。聞聽喜訊,王紹川很是高興,大山里終于走出了苗族中專生,這在老熊坪歷史上也是第一次。來到王國成家,王紹川硬是把省吃儉用的200元錢塞到王國成手中,不斷鼓勵他好好學習,將來做一個對社會有用的人。2003年,王國成師范畢業(yè)后考取到永善縣黃華鎮(zhèn)教書,如今,王國成已是永善縣蓮峰鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長。

不僅僅如此,在老熊坪種樹期間,每逢春耕大忙季節(jié),王紹川時常到田間地頭教村民農(nóng)業(yè)科技知識,用先進的種植方法來增加糧食產(chǎn)量,村民們都得到了他的指導(dǎo)和幫助。村民田成均說起王紹川對他的幫助記憶猶新。2001年,田成均家有5口人,孩子大的8歲,小的才1歲,連頭牲畜都養(yǎng)不起,兩間破舊的土墻房子里家徒四壁。一年到頭,糧食始終不夠吃。一到冬季,田成均就靠幫助村委會附近的冉光順、肖光祿、鄧永德、陳威慶等農(nóng)戶放牛羊,以換取點糧食養(yǎng)家糊口。那年春天,田成均依然用傳統(tǒng)點播方式(俗稱老稀窩)種植玉米,看到這情景,王紹川就來到他家,借錢給他購買了玉米良種,教他玉米雙行條播地膜覆蓋技術(shù)。當年,田成均家玉米就獲得豐收,增產(chǎn)達30%,解決了吃飯問題。

王紹川有一根特別的腰帶。別人的腰帶是皮質(zhì)的,或者布料的,但王紹川的腰帶是“原生態(tài)”的——大山深處隨處可見的苦藤。王紹川隨便找來扭幾扭,就是一根“腰帶”。這種腰帶,他一系就是多年。在老熊坪種樹的18年間,春秋兩季,王紹川經(jīng)常身穿一件長而破爛的棉衣。冬天,他穿的是一件皮衣。時間久了,皮衣的外層皮全部掉落,到處都是大大小小的破洞,但王紹川舍不得丟棄,縫縫補補,又繼續(xù)穿在身上。王紹川在穿著上隨便,吃住更是清貧。在老熊坪種樹期間,王紹川夫妻倆就住在一間10余平方米的杈杈房里,長年以包谷、洋芋、蕎面為主食。到山上干活時,大多時間午飯就燒幾個洋芋當飯吃,下午回到家菜就是一鍋白菜、洋芋 “大雜燴”。

王紹川生活上不講究,這個“吝嗇”的老人,對鄉(xiāng)親們卻十分慷慨。對抽空前來幫助他種樹的鄉(xiāng)親,不但執(zhí)意要算工錢,還把平時舍不得吃的大米、豬肉全拿出來招待大家。


2002年,王紹川請村民小組長王建崗召集來老熊坪全體村民,鄭重地把價值200多萬元的樹木轉(zhuǎn)讓給老熊坪村民,囑咐他們對密集的樹木進行間伐變賣,并將所得錢款用于扶貧濟困和幫助貧困學子完成學業(yè)。

600多畝山林,300多畝成片成林合抱粗的杉樹,為老熊坪增添了無限生機;成排成行有序排列的漆樹、黃柏、杜仲已經(jīng)發(fā)揮經(jīng)濟效益。走在大片大片半人多深的蕨草叢中,無數(shù)叫得出名和叫不出名的野生植物或綻放花朵、或昂首、或挺胸,千姿百態(tài)……

山綠了、水清了,生態(tài)也好了,野豬、野兔、野雞又回來了。30年前,老熊坪山禿了、水少了、野生動力物也走了,老熊坪名不副實,如今的老熊坪,又成了野生動物的“樂園”。

王紹川在離開老熊坪的路上,不時回頭,深情地注視著曾經(jīng)生活了18年地方,止不住的淚水還是流了下來……

老熊坪的群眾自發(fā)集中到村民小組長王建崗家,大伙一起洗菜做飯,為王紹川踐行。席間,王紹川幾度哽咽。飯后,這家送水壺、那家送臘肉……村民們送給王紹川的物品堆成了“小山”,可王紹川堅決不收。見王紹川態(tài)度堅決,鄉(xiāng)親們只好選派了王國福、田成松等6位村民幫助王紹川背著行李,徒步20余公里,將王紹川送到高橋鎮(zhèn)街上才依依惜別。

2014年9月,確診為食道癌晚期的王紹川覺得,住在醫(yī)院里浪費國家的錢。于是,逼著子女們從昭通市醫(yī)院辦了出院手續(xù)。那天,在他的提議下,5個子女圍繞在他的周圍,召開了一場特別的家庭“音樂會”,演唱著他一生最愛唱的、唱過無數(shù)次的《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《義勇軍進行曲》《團結(jié)就是力量》幾首歌。

王紹川因為食道腫痛,10多天沒有進食。可那一天,他的精神卻特別好,還興致勃勃糾正幾個兒女的發(fā)音。


“我不要葬禮,遺體告別儀式我也不用。把我所有能用的器官都捐獻給那些需要的人,剩下的遺體就捐獻給醫(yī)療機構(gòu),做醫(yī)學研究之用。” 確診為食道癌晚期后,王紹川躺在病床上,對子女說。 “不留存折、不留遺產(chǎn)、不留遺體;不準燒紙、不準放鞭炮、不準收禮、不準開追悼會、不準搞遺體告別儀式。”在生命走到盡頭時,他又反復(fù)向家人交代的“大事”。

就像筆架山上的一棵平凡的樹,他悄悄地生,默默地死。2014年10月,風蕭水寒,王紹川離開了人世。幾十年的艱苦歷程,他存折上僅有936.93元,加上10月份退休金3207.73元,總計有4144.66元。這些錢,按照他的要求,用于遺體運送、冰凍和親屬路途開支。共計花去4215元,超支70.34元。

然而,他的人生卻光華灼灼,他的生命常青。在他的影響和教育下,5個子女中有4個是中國共產(chǎn)黨黨員。幾十年的時光里,這些兒女紛紛在各自的崗位上,對國家、對社會積極貢獻力量。非常特別的是,他們一家,就有漢、回、彝、苗、蒙古5種民族。

王紹川是當?shù)刿`行民族團結(jié)的生動典范。大山記住了他,人們記住了他。

吳 芬

審核:聶學虎   責任編輯:張宗健
昭通新聞報料:0870-2158276 昭通新聞網(wǎng),未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載
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