【人物簡介】

在南京雨花臺烈士紀念館，有這樣一位烈士，他來自云南邊陲，他是少數(shù)民族白族，他曾是清華學(xué)子并且是清華最早的中共黨員之一，他曾留學(xué)美國著名學(xué)府斯坦福大學(xué)并獲得歷史學(xué)碩士學(xué)位，他被稱為“清華最有光榮的兒子”，他就是施滉——

施滉(1900—1934)

白族

云南大理洱源縣人

1934年初

被反動派殺害于南京

年僅34歲

【人物事跡】

1916年～1924年間，出生在云南大理的白族青年施滉赴北京清華學(xué)校學(xué)習(xí)。

在此前的1913年，施滉小學(xué)畢業(yè)，隨父親到昆明，進入了云南省軍醫(yī)學(xué)校學(xué)習(xí)。1916年，他以名列第一的成績畢業(yè)，本應(yīng)保送到天津高等軍醫(yī)學(xué)校深造，但學(xué)校卻保送了一個家里有錢有勢的學(xué)生。施滉逐漸開始萌發(fā)改造這個不平社會的思想。

當(dāng)時清華學(xué)校學(xué)生的學(xué)費與食宿費基本免交，但還有些零用的費用。施滉家貧，他一邊讀書，一邊打工，曾在清華圖書館工作。

1918年，他和幾位同學(xué)組織了“暑假修業(yè)團”（后更名修業(yè)團），組織進步活動。

1920年，“修業(yè)團”改名為“唯真學(xué)會”，施滉被推為會長。

1923年，施滉與同學(xué)梅汝璈等八人一起，在唯真學(xué)會內(nèi)部成立名叫“超桃”的秘密核心組織（意為超過舊時代的“桃園結(jié)義”），施滉被推為“領(lǐng)袖”。該組織有嚴格的紀律，提出“政治救國”的主張。

“唯真學(xué)會”提出“政治救國”主張。前排左6為施滉。

1924年1月國民黨一大期間

施滉與其他兩位同學(xué)

到廣州拜見孫中山先生

他們還得到李大釗的親切教導(dǎo)和關(guān)懷

更加堅定了為勞苦大眾謀幸福的信念

回到北京后

他們常常去請教李大釗同志

對馬克思主義發(fā)生了興趣

1924年，施滉從清華畢業(yè)，到美國斯坦福大學(xué)學(xué)習(xí)東方史。

1927年“四一二”反革命政變前夕，華僑和留學(xué)生中的國民黨右派公開分裂革命、很多人動搖退出革命。施滉在這樣的背景下毅然加入了共產(chǎn)黨，決心為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生，成為清華留美生中最早的一批共產(chǎn)黨員。施滉還曾擔(dān)任美國共產(chǎn)黨中國局書記。

到1927年初，“超桃”8位成員中有7位在美國和西歐先后加入了共產(chǎn)黨。

1930年，施滉回國，先后在中共中央機關(guān)、香港海員工會等處工作。

1933年

施滉被黨派往河北

先后擔(dān)任中共河北省委委員

兼宣傳部長、省委書記

這年冬，因叛徒出賣

施滉在北平被捕

隨即被押到南京

1934年初

施滉被殺害于南京雨花臺

年僅34歲

【紀念語錄】

“他是清華最有光榮的兒子，他是清華最早的共產(chǎn)黨員，他為解放事業(yè)貢獻了生命，施滉的革命精神永垂不朽！”

——這是清華大學(xué)圖書館門廳墻壁上烈士紀念碑的一段銘文。

清華大學(xué)施滉紀念碑銘文

【歷史遺跡】

在清華大學(xué)圖書館，建有施滉紀念碑。

碑嵌于清華大學(xué)圖書館老館大廳北壁上，白地金字，大理石制成，上面鑲著施滉烈士的銅像，刻著烈士的簡歷。

當(dāng)年完成學(xué)業(yè)后，施滉面臨著兩種選擇，一種是繼續(xù)留在美國，享受小家庭的溫馨，還可以躲過國內(nèi)的通緝；另一種是回國參加革命斗爭，這是一條荊棘密布之路。

施滉選擇了后者。

清華大學(xué)內(nèi)關(guān)于施滉和其紀念碑的紀念資料