高坡村納支寨全景。?

在一幅畫前凝望的時候，我在想，要如何才能變成一只美麗的鳥，棲息在此，把余生都給它。

畫里有高山，云氣常流，千山一碧，層林盡染；畫里有流水，一江綠水，涓涓細(xì)流，魚鳥親人；畫里有小橋，隱現(xiàn)其間，憐春惜秋，聽風(fēng)看雨；畫里有人家，琉瓦紅窗，錯落有致，彝家姑娘，勤勞貌美。

畫里還有風(fēng)和雨，發(fā)出絲絲細(xì)語，溫柔以待萬物。

一幅生在寨子里的畫，一個長在畫里的寨子，它叫“納支”，地處云南省昭通市鎮(zhèn)雄縣果珠彝族鄉(xiāng)高坡村，是一個彝族村寨。

鎮(zhèn)雄縣的人口是一個以彝族為本土民族、漢族及其他少數(shù)民族為外來民族群體構(gòu)成的。東漢初，彝族部落首領(lǐng)長子妥駐芒部管大雄（今鎮(zhèn)雄、彝良、威信一帶）。鎮(zhèn)雄所隸屬的昭通市原本就是彝族的發(fā)祥地之一。

“納支”是彝語，納是“手”，支是“手指”，納支是親密無間的意思。

納支寨青年表演彝族歌舞。

寨子太美，歷史上曾多次被土匪侵襲，想要霸占它。清同治年間，一股土匪把整個寨子圍得水泄不通，強(qiáng)力攻擊。納支寨的彝族同胞團(tuán)結(jié)一心、奮力抵抗，土匪潰敗而歸。自此，周圍的人為他們豎起了“大拇指”。于是，“納支”的含意便延伸為“大拇指”，即“了不起”的意思。

自那次土匪入侵后，為了加強(qiáng)寨子的防御能力，彝族人民在納支寨最高的兩座山上，分別建了一座烽火臺，用于觀察敵情。站在這高高的烽火臺上瞭望，赤水河靜靜地流淌著。

同治三年四月（1864年5月），貴州苗民陶三春率部圍攻鎮(zhèn)雄州城；同治三年七月，陶三春再次攻占鎮(zhèn)雄州城；同治四年五月五日（1865年5月29日）三更，陶三春率部三攻鎮(zhèn)雄州城，鎮(zhèn)雄知州李延忠由鎮(zhèn)雄潑機(jī)率兵返回，調(diào)集團(tuán)練與陶三春部激戰(zhàn)20余日，陶三春部撤離時，縱火焚城，大肆殺戮。

三次圍攻，在納支寨的烽火臺上，男人們?nèi)找共t望，緊盯著前方。烽火臺下，老人、女人們準(zhǔn)備好了武器，時不時向上仰望，祈禱這滾滾濃煙不要在空中升起。不過也沒什么大不了，若陶三春真的來了，納支寨定當(dāng)全力抵抗，決不投降。

最終，納支寨有幸躲過了這三場殺戮。當(dāng)一個民族隨時隨地飽受著戰(zhàn)火的威脅，并全力以赴做好戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備時，未見硝煙的戰(zhàn)爭也是一場戰(zhàn)爭。

時間才是真正的敵人，戰(zhàn)火的利器、亂世的英雄，終將被時間卷走。唯有眼前奔騰不息的赤水河能與時間抗衡，它流淌著關(guān)于時間的一切，流淌過戰(zhàn)亂和荒蕪的歲月，流淌過祥和與繁茂的光陰，一直流淌在鎮(zhèn)雄縣2100多年的歷史中，流淌在已知的過去、未知的未來。

納支寨群眾用歌舞迎接遠(yuǎn)到的客人。

距離陶三春這場戰(zhàn)爭157年后的今天，烽火臺歷經(jīng)歲月的打磨，已蛻變?yōu)橐蛔^景臺，這里，正在如火如荼地開發(fā)鄉(xiāng)村旅游。

烽火臺的故事已遠(yuǎn)去，只有彝族老人徐明奇偶爾會講起。如今，寨子里的村民們，每天把自家屋內(nèi)、屋外收拾得干凈整潔，連戶路和活動廣場也被打掃得干干凈凈。女人們穿上火一樣的盛裝，擦著火一樣的腮紅和口紅，眼睛上貼著長長的假睫毛，笑迎四方；男人彈奏著月琴，同女人一起獻(xiàn)歌獻(xiàn)酒，和遠(yuǎn)方的客人跳一曲彝家的舞；上至年逾花甲的老人，下至七八歲的孩子，開直播、拍抖音、發(fā)微信……新時代到來，烽火臺已消失在歷史的天空中。

67歲的徐明奇是納支寨的“雙語”老師，在他家里，還珍藏有10多本手寫的彝文書籍，里面記錄了彝族婚喪嫁娶、祈福等傳統(tǒng)習(xí)俗，顯然，那是他的傳家寶。如今，寨子里會說彝語、會寫彝文的年輕人少之又少，這事兒一直讓他很著急。

為此，納支寨在傳承彝族文化的同時，把提升村民的文化素養(yǎng)和法治觀念一并融了進(jìn)去，在寨子里舉辦了雙語培訓(xùn)班。培訓(xùn)對象是在家的村民，除了徐明奇，鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和派出所所長也是特邀教師，每周給村民上一次黨課或法治課。為了讓培訓(xùn)班的教學(xué)模式更活躍和豐富，室內(nèi)課傳達(dá)和解讀政策、教授彝族文化，室外課在活動廣場上進(jìn)行，教唱革命歌曲、彝族歌曲，教跳彝族舞蹈。

2018年，納支寨整合百村示范萬村整治及傳統(tǒng)建設(shè)項目資金，對83戶民房進(jìn)行了風(fēng)貌改造。同時，公共設(shè)施也得到了明顯的改善，建成了寬敞的彝族文化活動廣場，完成草坪綠化、戶間道硬化、行道樹種植、路燈安裝，建成公廁、垃圾收運(yùn)房、焚燒池，全面完成83戶戶廁改造……

寨子里的活水養(yǎng)活了4口魚塘里的魚，三四斤重的中華鱘、甲魚活蹦亂跳；50000只蛋雞在養(yǎng)殖場里“咯咯咯咯”地叫；文化墻上漢語、彝文并排的紅色標(biāo)語“聽黨話、感黨恩、跟黨走”鮮紅而明亮……一個全新的納支寨出落在眾人的面前。

納支寨一景。

過去，納支寨因農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后，投入大、收入小，一直是果珠鄉(xiāng)較為貧困的自然村，83戶323人，其中建檔立卡貧困戶39戶151人，貧困率占比近半。

2020年，村民們“自己組建專業(yè)合作社，整合土地資源發(fā)展種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、鄉(xiāng)村觀光旅游業(yè)，帶領(lǐng)彝族同胞抱團(tuán)發(fā)展”的實際行動已經(jīng)在納支寨邁出了步伐。

“天上星星多又多，地上彝家愛唱歌，唱著山歌人不老，唱得莊稼長滿坡。”美好的愿景在山歌里流淌。到那時，民房變成酒店，果蔬滿山長，家禽腿肥屁股圓，魚塘垂釣的甲魚上了鉤，美酒醉了月亮醉了人，燃燒的篝火永不滅……

到那時，點贊的“大拇指”將高高地豎立在納支寨的觀景臺上。前世的生死瞭望，今生的閑情觀望。

赤水河依舊是赤水河，前世是河，今生是河。 （未完待續(xù)）

昭通日報全媒體記者 馬燕/文? 通訊員 任正銀/圖