“泥娃娃，泥娃娃，捏個(gè)泥娃娃，也有那眼睛，也有那鼻子，嘴巴不說(shuō)話……”一首與泥巴有關(guān)的兒歌，唱出了一代人獨(dú)有的回憶，特別是70、80年代在山區(qū)長(zhǎng)大的孩子，無(wú)論他是生長(zhǎng)在小縣城還是農(nóng)村，童年與泥巴注定要相遇。

進(jìn)入劉文全簡(jiǎn)陋的陳列室那一刻，《泥娃娃》這首兒歌頓時(shí)在記者心里響了起來(lái)，因?yàn)槲堇飻[放了幾十個(gè)泥娃娃，個(gè)頭跟男人的手掌差不多大。

兩張長(zhǎng)桌子拼在一起靠著墻壁，桌面就是展示區(qū)。幾十個(gè)泥娃娃分別呈兩個(gè)、三個(gè)或者四個(gè)堆放在一個(gè)個(gè)底座上，一組就是一個(gè)小故事。有躲貓貓的孩子們、被父親拿鞭子抽打光屁股的倆孩子、趴在地上玩彈珠的孩子、給孩子擦鼻涕的父親、背背架子和扁缸的農(nóng)民、吹嗩吶的漢子、參與疫情防控的醫(yī)生們……一個(gè)個(gè)泥娃娃身型憨態(tài)、表情生動(dòng)，情不自禁會(huì)讓人回憶兒時(shí)的一幕幕。

生于1973年的劉文全，五六歲的時(shí)候經(jīng)常看爺爺劉正澤捏泥哨，小小的他自然而然就學(xué)會(huì)了。跟爺爺去賣泥哨，也是他兒時(shí)最深刻的記憶。

劉文全的爺爺劉正澤捏出來(lái)的泥哨，吹得很響，聲音也很清脆。70年代的鎮(zhèn)雄縣城，城小、人少、人窮，一個(gè)泥哨賣一分錢，價(jià)高的時(shí)候能賣兩分錢一個(gè)。

他清楚地記得，爺爺把箱子背在胸前，十二生肖造型的哨子，各種鳥、魚、蟲造型的哨子擺滿了爺爺?shù)男厍埃皇琴I的人并不多。

80年代，劉文全跟隨鎮(zhèn)雄縣文化館的祁勇老師學(xué)習(xí)素描。一年后，經(jīng)祁勇老師的弟弟介紹，他到云南藝術(shù)學(xué)校跟隨學(xué)校的老師們一起做大型雕塑。

考慮到要養(yǎng)家糊口，半年后劉文全從昆明回到鎮(zhèn)雄。他的第一個(gè)單子是為鎮(zhèn)雄萬(wàn)佛寺做雕像。自此之后，他的技藝獲得了社會(huì)的好評(píng)，找他做大型雕塑的人越來(lái)越多。為了拓寬謀生渠道，除了泥塑，他同時(shí)也學(xué)會(huì)了石雕專攻大型雕塑。

2018年，一組網(wǎng)絡(luò)上的泥娃娃雕塑給了他啟發(fā)。從做6米多高的大型雕塑到創(chuàng)作巴掌大的小泥人，這種轉(zhuǎn)變讓他很是欣喜，于是一個(gè)個(gè)可愛的泥人從他的手中“降生"了，這也成為了他追求藝術(shù)的方向和動(dòng)力。

只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能提高自己，劉文全試著走出了鎮(zhèn)雄縣城。2018年10月，劉文全在上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院參加了由文化和旅游部、教育部、人力資源和社會(huì)保障部聯(lián)合組織的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”；2020年8月，他參加了昭通市文化和旅游局創(chuàng)建第四批國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范項(xiàng)目“深度貧困地區(qū)基層文化能人培養(yǎng)”工程第三期能力提升培訓(xùn)班。但凡有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，他都要爭(zhēng)取去。

2020年6月，劉文全的泥塑作品《我宣誓》及《喜迎疫情階段性勝利》在云南省“眾志成城 攻克難關(guān)”疫情防控主題作品評(píng)選活動(dòng)中分別獲得二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)。今年5月，他的泥塑作品《甩開膀子加油干》獲得第七屆中國(guó)泥塑造型技藝大賽（當(dāng)代文化組）“木蘭溪金像獎(jiǎng)”優(yōu)秀獎(jiǎng)。

今年6月，劉文全收到了中國(guó)民族民間工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)寄來(lái)的會(huì)員證書，他高興得合不攏嘴，因?yàn)樗麑?shí)現(xiàn)了自己的心愿。

如今，兩個(gè)兒子劉光偉、劉光民將陸續(xù)大學(xué)畢業(yè)，捏泥哨對(duì)兄弟倆人來(lái)說(shuō)沒(méi)問(wèn)題，但要做精品泥塑還不能上手。這門手藝該如何傳承下去？怎樣才能讓更多的孩子接觸到泥塑、感受泥塑的樂(lè)趣和藝術(shù)魅力？這是劉文全當(dāng)前正在思考的問(wèn)題。

（昭通日?qǐng)?bào)全媒體記者 馬燕/文 聶學(xué)虎? /圖）