“富強(qiáng)”位于社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字之首。對(duì)“富強(qiáng)”的追求，體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的最大國(guó)情，既有當(dāng)代的價(jià)值，更有傳統(tǒng)的價(jià)值。在我們看來(lái)，“富強(qiáng)”是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族千百年來(lái)的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。它極大地影響著我國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力。

現(xiàn)代漢語(yǔ)辭海對(duì)富強(qiáng)的解釋是（國(guó)家）出產(chǎn)豐富，力量強(qiáng)大。國(guó)家富強(qiáng)，人民安樂，這是國(guó)人的心愿，也是中國(guó)共產(chǎn)黨為之奮斗的目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是近代以來(lái)中國(guó)人民經(jīng)過艱辛探索最終選擇的現(xiàn)代化道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中逐步開辟出來(lái)的道路。這條路是被歷史和實(shí)踐證明和檢驗(yàn)了的一條富強(qiáng)之路。黨的十八大把“富強(qiáng)”作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的基本范疇，是歷史的抉擇，是社會(huì)的共識(shí)、人民的共識(shí)。

馬克思說(shuō)，人類社會(huì)發(fā)展史，是生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的歷史，是上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的歷史。為了富強(qiáng)，人們進(jìn)行了各種探索。在不同的歷史階段，或以農(nóng)業(yè)立國(guó)，追求溫飽；或以工業(yè)強(qiáng)國(guó)，追求強(qiáng)盛；或以貿(mào)易富國(guó)，謀求海洋霸權(quán)；或以科教興國(guó)，追求科技創(chuàng)造……雖然追求的內(nèi)容不同，追求的層次不一樣，達(dá)到的境界不一樣，但是追求富強(qiáng)的動(dòng)力，一如既往。

今天，我們要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，首先必須正確認(rèn)識(shí)和理解這是一條來(lái)之不易的富強(qiáng)之路。要使社會(huì)主義富強(qiáng)觀內(nèi)化于心、外化于行，必須把富強(qiáng)觀念的培育與民主、文明、和諧等觀念的培育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，必須堅(jiān)持把富強(qiáng)觀念教育與愛國(guó)主義教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)也必須把富強(qiáng)的價(jià)值目標(biāo)落實(shí)到國(guó)家制度設(shè)計(jì)和發(fā)展規(guī)劃之中。只有全社會(huì)都樹立起了正確的富強(qiáng)觀，才能為中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提供牢不可破的精神保障，才能防止資本主義國(guó)家司空見慣的財(cái)富為少數(shù)人獨(dú)享、貧富兩極分化嚴(yán)重、階級(jí)矛盾沖突尖銳的現(xiàn)象，才能確保富強(qiáng)的成果為全體人民所共享，為全人類的發(fā)展帶來(lái)福音，從而使中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和人類和平發(fā)展的世界夢(mèng)有機(jī)地融為一體。

富強(qiáng)是時(shí)代的主題，

是人類追尋的永恒夢(mèng)想，

每個(gè)人都在追求美好的生活，

每個(gè)人為美好生活的奮斗，

凝聚成為國(guó)家民族發(fā)展的強(qiáng)大力量。

每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)樹牢“富強(qiáng)”價(jià)值觀！

“國(guó)之富，民之強(qiáng)”不是一個(gè)口號(hào)

而是所有中國(guó)人的責(zé)任，也是中國(guó)人的驕傲。

中國(guó)已經(jīng)邁入新時(shí)代，

實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的路就在腳下，

下一站的中國(guó)，

我們攜手再出發(fā)。

來(lái)源：遠(yuǎn)東理工校團(tuán)委