近年來，網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的完善、智能終端的普及，使農(nóng)村信息化程度不斷提高。短視頻制作門檻低、使用成本低、極具現(xiàn)場(chǎng)感和感染力，新技術(shù)賦能為越來越多人提供了記錄鄉(xiāng)村、表達(dá)自我的契機(jī)。從早期走紅的華農(nóng)兄弟到展現(xiàn)田園詩意的李子柒，從藏族“白馬少年”丁真到記錄東北鄉(xiāng)村生活的“張同學(xué)”，短視頻在傳播鄉(xiāng)村文化上展現(xiàn)出驚人的影響力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2021年底，某短視頻平臺(tái)粉絲量過萬的“三農(nóng)”創(chuàng)作者超4萬人，“三農(nóng)”相關(guān)視頻日均播放量超42億次。

“土味”里道鄉(xiāng)愁，短視頻激發(fā)鄉(xiāng)土情懷。鄉(xiāng)村短視頻走紅，因其一定程度上滿足了人們返璞歸真的心理需求。鋤地種菜、生火做飯、親友嘮嗑，這些短視頻在制作上遠(yuǎn)不及影視作品那般精致唯美，但不加修飾的隨意感、輕松閑適的小樂趣，滿足了人們對(duì)浪漫田園生活的想象。對(duì)于曾在農(nóng)村生活的人來說，這類短視頻喚起了鄉(xiāng)愁記憶，產(chǎn)生了情感連接和身份認(rèn)同。而對(duì)于城里長大的人來說，這滿足了他們對(duì)鄉(xiāng)村生活的美好期待。無論從哪種角度，短視頻都帶領(lǐng)人們重新發(fā)現(xiàn)一磚一瓦、一絲一粒，感受鄉(xiāng)村之美、人情之味。

記錄美好鄉(xiāng)村，數(shù)字化的土壤才能“生長”越來越多的好故事、新故事。如果說前幾年流行的返鄉(xiāng)筆記是將鄉(xiāng)村作為審視對(duì)象，那么現(xiàn)在的鄉(xiāng)村短視頻則轉(zhuǎn)變了記錄視角，重新書寫了新時(shí)代的鄉(xiāng)村故事。鄉(xiāng)土民眾或“新農(nóng)人”不再是“被代表”的客體，而是積極表達(dá)自我、追求美好生活、傳播鄉(xiāng)村文化的主體。這幾年，脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興改變了鄉(xiāng)村面貌，短視頻平臺(tái)“擁抱每一種生活”的口號(hào)激發(fā)著人們的創(chuàng)作熱情，像李子柒、“張同學(xué)”這樣的農(nóng)村網(wǎng)紅越來越多。以傳播江西非遺技藝讓人熟知的篾匠李年根，以介紹家鄉(xiāng)美景走紅的土家族姑娘譚桂英……他們或在青山綠水中傳遞鄉(xiāng)土人情，或在碩果累累的田間地頭直播豐收?qǐng)鼍埃m是個(gè)人化碎片化的呈現(xiàn)，但某種意義上也在喚醒鄉(xiāng)村沉睡的文化資源、講好村民自己的生活故事、激發(fā)文化發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。

短視頻讓鄉(xiāng)村文化傳播有了更多可能。但也應(yīng)看到，“三農(nóng)”題材并不是短視頻走紅的萬能密碼，大量復(fù)制和模仿的作品會(huì)降低它的吸引力。目前來看，鄉(xiāng)村短視頻單一化、同質(zhì)化問題較為明顯，還存在夸張低俗、粗制濫造等現(xiàn)象。鄉(xiāng)村短視頻不能在“創(chuàng)作藍(lán)海”中陷入“流量狂歡”，否則不僅不利于鄉(xiāng)村文化振興，反而會(huì)丟掉鄉(xiāng)村文化的本色。如何找準(zhǔn)特色，讓鄉(xiāng)村短視頻內(nèi)容更豐富、更有趣，如何超越娛樂化圖景，讓鏡頭下的“詩和遠(yuǎn)方”更能提升鄉(xiāng)村文化價(jià)值，這些問題值得各方思考。短視頻推動(dòng)著更多人了解鄉(xiāng)村新氣象、關(guān)注鄉(xiāng)村新發(fā)展，應(yīng)以此為起點(diǎn)，通過更多有品質(zhì)、有情懷的創(chuàng)作，記錄真實(shí)鄉(xiāng)村現(xiàn)狀，創(chuàng)造美好鄉(xiāng)村未來。（袁鳳）