近日，讀報告文學(xué)《張桂梅》一書，該書由云南出版集團(tuán)、云南人民出刊社出版，“中國報告文學(xué)創(chuàng)作終身成就獎”獲得者李延國、麗江市華坪縣融媒體中心記者王秀麗合著。全書分為11個章節(jié)，以第二人稱“你”的新穎筆觸，全景式地描述了“七一勛章”獲得者、優(yōu)秀人民教師張桂梅從童年、少年、青年到現(xiàn)如今的經(jīng)歷。

筆者一氣呵成地看完這本書，掩卷之余，不免深深感嘆，張桂梅是什么樣一個人？又是什么樣一種力量讓她敢想、敢愛、敢闖，一個人為云南麗江華坪樹立起了一座精神的豐碑？這些疑問，在《張桂梅》一書中得到了答案，文中用了大量生動的小故事成功地講述了華坪女子高中黨支部書記、校長張桂梅扎根大山、奉獻(xiàn)教育、大愛無疆的奮斗史。

李延國、王秀麗所著的《張桂梅》，語言精練、文筆清新，以娓娓道來的平緩語調(diào)，講述著文中的“你”——張桂梅，讓筆者不知不覺地閱讀了一頁又一頁，猶如看鄰家姑娘般地看著張桂梅成長，看著她做出一個又一個不可思議卻又讓人敬仰的抉擇。文字描述細(xì)膩而生動，如長焦距鏡頭般回放“你生命的起點(diǎn)和軌跡相逢”的畫面。在翻閱中，筆者體會著張桂梅歷經(jīng)磨難，九死一生猶不悔，傾其所有，一生奉獻(xiàn)教育事業(yè)的艱難奮斗。

云南麗江的美麗和超凡脫俗，吸引著筆者去了3次。而知道大山深處有個叫華坪的地方，是從知道“張桂梅”這3個字開始的。由此，筆者對華坪多了一份文化的認(rèn)知，對張桂梅身上體現(xiàn)出的大愛及信仰有了深刻的認(rèn)識。

張桂梅是敢想的。“你伸出貼滿止痛膠布的雙手，阻斷了貧困的代際傳遞，把大山里的女孩從貧困中拔出來，砸斷了愚昧和厄運(yùn)的鎖鏈，讓她們在獅子山下茁壯成長，然后撒向大江南北……”張桂梅，是一位敢于把一個人的夢想變?yōu)榇笊街?000名女生同一個夢想的具有大愛、有信仰的老師。

有人說：“幸福的人一生被童年治愈，而不幸的人用一生治愈童年。”張桂梅在童年時期，不斷地創(chuàng)造著童話。“沒有愛，就沒有真正意義上的教育！”遇到和藹可親，能俯下身來對話學(xué)生的校長，給了張桂梅從教的啟迪。如今，張桂梅正創(chuàng)造著大山深處所有女孩子的童話。張桂梅在少女時期，立志此生要當(dāng)《紅巖》里江姐那樣的人，為黨的事業(yè)奮斗終生。書中有一段敘述，一位美麗的女老師為學(xué)生奮勇捉蛇，老師的責(zé)任在那時候就播入張桂梅的心中。17歲時，張桂梅從黑土地奔向云南參加“三線建設(shè)”。命中注定一般，從此，張桂梅在云南大山中扎根、怒放。在大山中，張桂梅遇到了護(hù)她半生的愛人，遇見了無數(shù)掙扎在貧困邊緣仍想讀書的學(xué)生，遇到了“兒童之家”的54個孩子，遇見那些因?yàn)閺埞鹈返牡絹矶膶懨\(yùn)的麗江華坪女子高級中學(xué)的“女高人”。

張桂梅是敢愛的。作者李延國、王秀麗，用平靜、低緩的敘述節(jié)奏，在書中穿插了親情、愛情、師生情、“母女情”四條線，這四條線穿插交織在張桂梅的后半生中，每條線索分明，事例感人肺腑，閱讀后濃縮成六個字——信仰、剛強(qiáng)、堅守。

“親其師，信其道。”作為一名教師，張桂梅深知所肩負(fù)的使命和責(zé)任，多年的教學(xué)實(shí)踐，逐步形成了張桂梅特有的“師道”，那就是愛護(hù)、尊重每一個學(xué)生的個性發(fā)展和心理需求。張桂梅和學(xué)生同吃同住，學(xué)生睡下自己才睡，半夜打著手電筒查夜；發(fā)現(xiàn)有偷跑出去的學(xué)生，她滿街滿城一個角落一個角落地找尋；離開喜洲，調(diào)任華坪時，一群學(xué)生哭喊著說：“我們不要畢業(yè)，我們不要她走。”“手術(shù)后第二十四天，就到民族中學(xué)就職”“把愛人留給你的最后一件毛背心，送給了發(fā)燒的男學(xué)生”“用工資補(bǔ)貼給貧困學(xué)生，只是為讓學(xué)生吃飽飯”“把自己的被子、毯子給了鋪硬紙殼睡覺的學(xué)生”……這些太多看似輕而易舉的一件件小事，折射出張桂梅對學(xué)生的關(guān)愛之情是自然而然的舉動，也折射出張桂梅對學(xué)生深深的眷戀。

“你是一個扛鼎者。一個人的偉大之處，就是在自己苦難時，還能為別人撐起一片天！”書中，多次寫到張桂梅在病痛的折磨下，在勞累中的堅持后，幾次昏倒在講臺。然而，在一次次化險為夷后，她關(guān)注的不是自己怎么樣了，而是學(xué)生們怎么樣了。一生無兒無女的張桂梅，比自己生命更重要的是那些被她視為子女的學(xué)生們。作者李延國、王秀麗，通過一件件所謂小事的描寫，在平靜的文字?jǐn)⑹鲋校褟埞鹈放c學(xué)生們?nèi)跒橐惑w，再現(xiàn)大山里的學(xué)生重燃張桂梅生命之燭光，讓其生命得以豐富、得以延伸。在幾次重病、幾次手術(shù)后，張桂梅毅然在最短時間重返三尺講臺，這是一種舍生忘死的決然，也是真正的師道尊嚴(yán)。

張桂梅是敢闖的。“改變一個女孩的命運(yùn)，就是改變?nèi)说拿\(yùn)。”2002年，張桂梅帶上所有的榮譽(yù)證書去省城街頭“籌資”，在鬧市講述她辦學(xué)的夢想，講述學(xué)生的失學(xué)之痛，她欲以大愛之心阻斷代際貧困。從“兒童之家”到麗江華坪女子高級中學(xué)，張桂梅以一個共產(chǎn)黨員的崇高信仰，踐行著入黨的諾言。2008年，麗江華坪女子高級中學(xué)正式開學(xué)，“師德，女中的立校之本。”

建校之初，學(xué)校沒有圍墻，黨旗所在就是圍墻，張桂梅帶領(lǐng)全校教職工黨員初心不改地筑起學(xué)校“圍墻”。這是什么樣的精神支柱，讓張桂梅熬過了辦學(xué)之初的艱難？筆者想，這就是信仰的力量。在張桂梅這個“扛鼎者”的呵護(hù)關(guān)愛下，華坪女子高中第一屆94名大山女孩，走出大山，走向詩和遠(yuǎn)方。

精神世界的構(gòu)建，信仰為奠基石。張桂梅在學(xué)生心目中就是一個大寫的“人”。10萬里的家訪路，4個縣數(shù)百個村莊，2000多名山村女孩，張桂梅給了她們一雙雄鷹一樣的翅膀。張桂梅是一棵大樹，為學(xué)生遮住了風(fēng)霜雨雪；張桂梅是一個家，為了一個美麗的向往，在深山的村子里點(diǎn)燃孩子的希望，也點(diǎn)燃了村子變富的希望。張桂梅為華坪樹立起的是一座精神豐碑，讓讀者敬仰，讓教育工作者敬仰，讓世人敬仰。

作者：陳允琪