黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視紅色資源利用、紅色基因傳承。2020年1月，習(xí)近平總書(shū)記在云南省考察工作時(shí)指出，云南有光榮的革命傳統(tǒng)，有很多感人肺腑的動(dòng)人故事。比如，聶耳和國(guó)歌的故事，西南聯(lián)大教育救國(guó)的故事，聞一多發(fā)表“最后的演講”舍生取義的故事，“扎西會(huì)議”改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)中國(guó)革命走向勝利新階段的故事，中央紅軍巧渡金沙江的故事等等。要把這些故事作為“不忘初心、牢記使命”教育的生動(dòng)教材，引導(dǎo)廣大黨員干部不斷檢視初心、滋養(yǎng)初心，不斷錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛Ｔ谥袊?guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年歷史征程中，發(fā)生了數(shù)不勝數(shù)的革命故事，這些故事蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民光榮而偉大的革命傳統(tǒng)、革命精神。傳頌好這些故事，讓光榮革命傳統(tǒng)得到傳承，對(duì)于引導(dǎo)干部群眾深刻感悟中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝為人民的初心宗旨，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家偉大實(shí)踐中建功立業(yè)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

一、威信縣“扎西會(huì)議”故事宣傳教育現(xiàn)狀

“扎西會(huì)議”以及其組建、領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)展的革命武裝在威信縣留下了極為豐富的革命故事，其中蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的革命傳統(tǒng)，凝結(jié)著我們黨的寶貴精神財(cái)富。一段時(shí)期以來(lái)，威信縣積極推進(jìn)“扎西會(huì)議”故事進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)醫(yī)院、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村，通過(guò)傳頌“扎西會(huì)議”故事，匯聚干事創(chuàng)業(yè)正能量，凝聚推動(dòng)老區(qū)發(fā)展的磅礴力量。

威信縣通過(guò)打造一支高素質(zhì)的講好“扎西會(huì)議”故事的宣講隊(duì)伍，建立“扎西會(huì)議”故事百人宣講團(tuán)，采用黨員大會(huì)、群眾會(huì)、“三講三評(píng)”、院壩會(huì)等多種方式進(jìn)行“扎西會(huì)議”故事傳頌。在對(duì)象上，直接面向所有村（社區(qū)）、村（居）民小組黨員、干部、群眾。駐村工作隊(duì)還通過(guò)組織開(kāi)展“打卡紅色地標(biāo)、見(jiàn)證扎西巨變”專題活動(dòng)，以村（居）民小組為單位，傳頌“扎西會(huì)議”故事，廣泛宣傳當(dāng)前的各項(xiàng)中心工作。在全縣教育系統(tǒng)持續(xù)深入開(kāi)展“紅色扎西少年說(shuō)”主題教育活動(dòng)，以學(xué)校為主陣地，將活動(dòng)分為“教師講述榜樣故事”“學(xué)生講英雄故事”“集體朗誦”“青春心向黨（紅領(lǐng)巾心向黨），對(duì)黨說(shuō)句心里話”四個(gè)規(guī)定動(dòng)作，充分利用升旗儀式、周會(huì)、主題團(tuán)日、主題隊(duì)日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)開(kāi)展經(jīng)常性學(xué)習(xí)教育。通過(guò)分行業(yè)、分系統(tǒng)組織35歲及以下中共黨員、共青團(tuán)員、優(yōu)秀青年，舉辦“紅色扎西青年行”青年讀書(shū)班的方式，分成學(xué)習(xí)小組，學(xué)習(xí)小組成員單位輪流主持“扎西會(huì)議”故事傳頌。清明時(shí)節(jié)，在扎西紅軍烈士陵園、水田紅軍烈士陵園、長(zhǎng)官司戰(zhàn)斗烈士紀(jì)念碑、麟鳳烈士陵園、羅布郭家村中國(guó)工農(nóng)紅軍川滇黔游擊縱隊(duì)云南游擊支隊(duì)烈士紀(jì)念碑等地，當(dāng)?shù)刂行W(xué)校、黨政機(jī)關(guān)都要組織少先隊(duì)員、共青團(tuán)員和機(jī)關(guān)工作人員，廣泛開(kāi)展掃墓活動(dòng)，聆聽(tīng)紅色故事，追思革命先烈?jiàn)^斗足跡，深切緬懷英勇獻(xiàn)身的革命前輩。今年清明期間，威信縣還將扎西紅軍烈士的生平簡(jiǎn)介和主要事跡以及今天的老區(qū)人民美好生活、喜人的建設(shè)成就制作成短視頻并刻成光碟，寄給烈士后人；在今日扎西、微扎西等新媒體平臺(tái)發(fā)布《為有犧牲多壯志 戰(zhàn)地花香祭英靈——辛丑年清明之際給革命烈士的一封信》，追思革命烈士豐功偉績(jī)，告慰犧牲在威信的革命先烈。系列活動(dòng)的開(kāi)展，普及了黨史知識(shí)，有效引導(dǎo)廣大人民群眾深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家和民族作出的偉大貢獻(xiàn)，深刻感悟中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝為人民的初心宗旨，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走的信心和決心，取得了良好效果。

二、威信縣“扎西會(huì)議”故事宣傳教育存在的問(wèn)題和不足

講好革命故事是傳承紅色基因的重要手段。一段時(shí)期以來(lái)，特別是黨史學(xué)習(xí)教育和“四史”宣傳教育開(kāi)展以來(lái)，威信縣傳頌“扎西會(huì)議”故事、傳承光榮革命傳統(tǒng)引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，也取得了一些實(shí)實(shí)在在的效果。但是面對(duì)受眾思想日趨多元化、多樣化和真假難辨、紛繁復(fù)雜的外部信息侵?jǐn)_，加之公眾的政治鑒別力減退和功利主義抬頭，傳承光榮革命傳統(tǒng)、傳頌“扎西會(huì)議”故事面臨挑戰(zhàn)和壓力，也使傳頌“扎西會(huì)議”故事的宣傳教育中一些問(wèn)題和不足得以顯現(xiàn)，需要引起重視。

一是黨史基礎(chǔ)研究不足，對(duì)“扎西會(huì)議”故事挖掘、提煉和升華不夠。由于基層社科力量薄弱，不僅難以對(duì)“扎西會(huì)議”開(kāi)展較為全面、系統(tǒng)、科學(xué)的研究，而且用全國(guó)長(zhǎng)征最新研究成果傳頌“扎西會(huì)議”故事意識(shí)也不強(qiáng)，對(duì)革命故事結(jié)合時(shí)代精神開(kāi)展傳頌，深挖紅色資源富礦就更顯乏力。

二是傳頌“扎西會(huì)議”故事方式單一、缺乏創(chuàng)新。對(duì)于優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的宣傳教育，多數(shù)仍停留在展板、圖文等傳統(tǒng)手段，互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用不充分。“扎西會(huì)議”故事傳頌的方式，也簡(jiǎn)單停留在“講”，難以做到以其背后豐富的革命思想啟迪后人，結(jié)果自然是“感動(dòng)一陣子多，影響一輩子少”。

三是歷史遺跡保護(hù)利用不足。長(zhǎng)征為威信留下了豐富的紅色文化資源。2010年，威信縣開(kāi)展革命遺址普查，全縣革命遺址遺跡登記216處，為全省之最。但革命歷史遺產(chǎn)豐富的地區(qū)往往也是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，由于地方財(cái)政困難，革命歷史遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)投入與實(shí)際需求相比有較大差距，難以實(shí)現(xiàn)對(duì)革命歷史遺跡的有效保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用。

三、新時(shí)代“扎西會(huì)議”故事宣傳教育對(duì)策和建議

（一）高度重視紅色文化資源的挖掘、提煉和升華。

2020年1月，習(xí)近平總書(shū)記在云南省考察工作時(shí)提出：“扎西會(huì)議”改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)中國(guó)革命走向勝利新階段。這是迄今關(guān)于“扎西會(huì)議”最為深刻、最為全面、最為精準(zhǔn)，也最具時(shí)代意義的高度概括和最新闡述。這一闡述為我們講好“扎西會(huì)議”故事提供了根本遵循。新時(shí)代傳頌好“扎西會(huì)議”故事，傳承好光榮革命傳統(tǒng)要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的這一重要闡述，切實(shí)在挖掘、提煉好“扎西會(huì)議”故事上切實(shí)下功夫，注重從故事中提煉核心精神，確立主導(dǎo)價(jià)值，并升華主題，使“扎西會(huì)議”故事既彰顯宏大的價(jià)值主題，又顯現(xiàn)扎西特色。

（二）綜合運(yùn)用多種媒介式，充分發(fā)揮“扎西會(huì)議”故事凝心鑄魂、資政育人的作用。

中央《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程（2018-2022年）的意見(jiàn)》等文件，明確提出要“融通多媒體資源”，做好“革命文物資源目錄和大數(shù)據(jù)庫(kù)”“適度運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，增強(qiáng)革命文物陳列展覽的互動(dòng)性體驗(yàn)性”等意見(jiàn)。要堅(jiān)持用好書(shū)本文字傳播途徑，要聚集各方力量，系統(tǒng)收集整理復(fù)制紅軍長(zhǎng)征歷史資料，整理編撰一批“扎西會(huì)議”紅色故事，將紅色故事、革命人物付諸文字表達(dá)，編印成簡(jiǎn)明易懂、史實(shí)準(zhǔn)確、精煉權(quán)威的紅色書(shū)籍和教育讀本，讓宣傳教育具有權(quán)威性和持續(xù)性；要運(yùn)用VR和AI等新媒體技術(shù)，將文字、圖片、視頻等融為一體，制作推出現(xiàn)場(chǎng)感足、適合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播的“扎西會(huì)議”故事融媒體產(chǎn)品，讓紅色故事煥發(fā)時(shí)代光芒。讓“扎西會(huì)議”故事不僅豐富和完善了正史的宏觀敘述，給人以歷史的縱深感，而且以其內(nèi)容之豐富、形式之多樣，讓受眾特別是年輕受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。

（三）加強(qiáng)重點(diǎn)舊址遺跡保護(hù)和修繕，不斷完善體驗(yàn)線路。

緊緊抓住建設(shè)“長(zhǎng)征國(guó)家文化公園”的重大機(jī)遇，發(fā)掘“扎西會(huì)議”的紅色底蘊(yùn)，深入挖掘川滇黔邊區(qū)游擊縱隊(duì)特別是云南游擊支隊(duì)堅(jiān)持?jǐn)澈笪溲b斗爭(zhēng)的感人事跡，拓展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，著力修繕、提升一批紅色革命遺址、遺跡，串點(diǎn)成線、以點(diǎn)帶面，通過(guò)線路聯(lián)動(dòng)“紅軍村”，不斷完善紅色文化體驗(yàn)線路；要用好用活紅色文化資源，有機(jī)融入民族文化元素，策劃推出創(chuàng)意獨(dú)特、極具文化內(nèi)涵的特色文化創(chuàng)作旅游產(chǎn)品；在革命舊址的修繕保護(hù)利用中要?jiǎng)?chuàng)新思路，培育“革命舊址+紅色精品景區(qū)”“革命舊址+特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)”“革命舊址+休閑農(nóng)重旅游”“革命舊址+傳統(tǒng)村落保護(hù)”結(jié)合等模式，既有效地保護(hù)革命文物，又促進(jìn)助力鄉(xiāng)村振興，也惠及民生福祉。

云南省“雙百雙進(jìn)”調(diào)研課題組