“望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁。”這是人們對(duì)美好生活的共同愿景，也是鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)所在。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不僅要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，更要在發(fā)展中留住青山綠水。因此，更要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，注重農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、生活富裕。

聚焦生態(tài)產(chǎn)業(yè)，著力創(chuàng)建“有品質(zhì)”的新鄉(xiāng)村。《管子·治國(guó)》中提到：“治國(guó)之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。”所以產(chǎn)業(yè)興旺是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、農(nóng)民富裕的基本前提，而產(chǎn)業(yè)振興必須以綠色為底色和底線。因此在加快新型農(nóng)業(yè)方式的改變方式上，要立足于本土產(chǎn)業(yè)，將鄉(xiāng)土特色品牌建設(shè)貫穿鄉(xiāng)土特色產(chǎn)業(yè)供給，推動(dòng)鄉(xiāng)土綠色產(chǎn)業(yè)同新型服務(wù)業(yè)和工業(yè)相融合，同時(shí)結(jié)合文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，注重好農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量品牌，保證農(nóng)產(chǎn)品的綠色健康，加快用綠色產(chǎn)業(yè)來(lái)推動(dòng)新型農(nóng)業(yè)的發(fā)展。此外，還要結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，建設(shè)新型物流，發(fā)展農(nóng)村電商，開(kāi)展資源利用，大范圍的將產(chǎn)品信息傳播出去，打造符合自己鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土品牌，做好售后服務(wù)，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，提升附加值，讓綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展引領(lǐng)好鄉(xiāng)村的振興，讓良好的生態(tài)成為鄉(xiāng)村振興的支撐點(diǎn)，從而促進(jìn)廣大農(nóng)民增產(chǎn)增收，發(fā)家致富。

聚焦生態(tài)旅游，著力創(chuàng)建“有活力”的新鄉(xiāng)村。隨著當(dāng)下城市化生活節(jié)奏的加快，鄉(xiāng)村的慢節(jié)奏生活反而讓更多的人開(kāi)始向往。一米一粟、一山一水、一樹(shù)一葉，呈現(xiàn)出了更多鄉(xiāng)村文化帶來(lái)的返璞歸真，展現(xiàn)出了獨(dú)屬于鄉(xiāng)村的淳樸性和多樣性，也讓更多的人開(kāi)始向往鄉(xiāng)村的自然生活，由此我們便可借助這種“鄉(xiāng)愁游”的方式來(lái)吸引游客朋友們回歸田園，體驗(yàn)生活，激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。發(fā)展“鄉(xiāng)愁游”時(shí)，還要注意因地制宜、結(jié)合自己當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣M(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，同時(shí)還可借鑒其他地區(qū)的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，形成農(nóng)、商、文旅相結(jié)合的模式，挖掘出本地的特色旅游文化資源，科學(xué)合理地策劃好資源開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，發(fā)展出形式多樣的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。通過(guò)旅游與城鎮(zhèn)化相結(jié)合的方式，打造出獨(dú)具特色的特色旅游產(chǎn)品，發(fā)展出集農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)事娛樂(lè)、鄉(xiāng)村生態(tài)體驗(yàn)、購(gòu)物美食游以及度假休閑為一體的旅游產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

聚焦鄉(xiāng)風(fēng)文明，著力創(chuàng)建“有風(fēng)骨”的新鄉(xiāng)村。新時(shí)代下，鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的重要保障，因此我們要全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記提出的“既要塑形，又要鑄魂”的要求，堅(jiān)持物質(zhì)和精神文明一起抓，在重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)的同時(shí)，挖掘和利用好鄉(xiāng)村文化，實(shí)現(xiàn)自己本土的文化自信，打造生態(tài)文化陣地，形成農(nóng)村生態(tài)文明新風(fēng)尚。一方面，把提高農(nóng)民群眾生態(tài)文明素養(yǎng)作為重中之重，要全面弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，持續(xù)深入推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神進(jìn)基層、進(jìn)農(nóng)村，辦好“農(nóng)家書(shū)屋”，開(kāi)展文化創(chuàng)建活動(dòng)，推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，讓新思想在基層、在農(nóng)村落地生根、開(kāi)花結(jié)果。另一方面，通過(guò)文化與鄉(xiāng)村的結(jié)合，促進(jìn)地方產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，還可通過(guò)引進(jìn)文創(chuàng)項(xiàng)目和藝術(shù)設(shè)施，形成新的文化地標(biāo)和文化生態(tài)產(chǎn)業(yè)，助力農(nóng)民發(fā)家致富，實(shí)現(xiàn)本地的經(jīng)濟(jì)騰飛。

聚焦傳承保護(hù)，著力創(chuàng)建“有靈魂”的新鄉(xiāng)村。我們都知道，生態(tài)環(huán)境好，土地上就會(huì)長(zhǎng)出“金元寶”，生態(tài)產(chǎn)業(yè)就會(huì)變成“搖錢(qián)樹(shù)”，田園風(fēng)光、湖光山色、秀美鄉(xiāng)村就可以成為“聚寶盆”。但是，如若一味的只知道挖掘開(kāi)發(fā)，不加以保護(hù)和科學(xué)利用，金山銀山也早晚會(huì)有“坐吃山空”的一天，因此在規(guī)劃和建設(shè)時(shí)，要融合好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)要素，例如田地、池塘、山丘、園林、道路等，同時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)刈陨戆l(fā)展規(guī)律，統(tǒng)籌兼顧?quán)l(xiāng)村生態(tài)和生產(chǎn)生活的和諧發(fā)展，體現(xiàn)出與城市文明內(nèi)容的差異，構(gòu)建出鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)布局的空間骨架，與當(dāng)?shù)氐奶厣嘟Y(jié)合，將獨(dú)屬于本村的特有風(fēng)味和傳統(tǒng)更好的傳承下來(lái)，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣兔袼罪L(fēng)情。做到既留得住青山綠水，也記得住鄉(xiāng)愁，讓鄉(xiāng)村的美能讓本地人接受，又能讓城里人羨慕。

作者：顏微