某日清晨，詩人黃官品臨窗而立，與往日一樣，他又聽見那熟悉的鳥鳴：對面樓頂上幾只麻雀在望著他，而另有幾只正從樓下的一棵樹飛起。這熟悉的小精靈啊，哪一只是從故鄉(xiāng)的村莊飛來的？“來日綺窗前，寒梅著花未？”循著1300年前唐朝人的話，噴吐出子夜夢中對家鄉(xiāng)的思念后，黃官品乘著麻雀的翅膀，在詩句中寫下他對家鄉(xiāng)的回顧，對幼年光陰的眷戀，對農(nóng)村當前一些狀況的憂慮。于是，我讀到了黃官品這組以《鄉(xiāng)愁，一群飛來的麻雀》命名的詩作。組詩情感真切，意象豐富，敘述生動，是詩人以文字的方式敘述故鄉(xiāng)的力作。

“為什么我的眼里常含淚水？/因為我對這土地愛得深沉……”《鄉(xiāng)愁，一群飛來的麻雀》組詩中憂傷的基調(diào)來自對故土深沉的愛，雖然整組詩中沒有出現(xiàn)一個“愛”字，但詩人將強烈的情感融于對故鄉(xiāng)風(fēng)物的描繪和舊事的敘述中，記錄是回憶，描述是重溫，而旨歸還是情，正如宋人魏泰在《臨漢隱居詩話》中所說：“詩者，述事以寄情。事貴詳，情貴隱。及乎感會于心，則情見于詞，此所以入人深也。如將盛氣直述，更無余味，則感人也淺……”在《鄉(xiāng)愁，一群飛來的麻雀》中，黃官品將往事娓娓道來，細致入微且生動傳神，讓我讀之有歷歷在目之感，詞中情景，句中人事，不僅讓我看到了云南小村的農(nóng)家景象，村人生活場面，也喚醒了我自己的記憶，讓我產(chǎn)生了共鳴。此外，詩人通過詞語的選取，有效地將隱藏的情感流露出來。

在《背太陽回家的娃》中，詩人在詩歌的起首處用了6個“除了”，這是《詩經(jīng)》中“賦”之鋪陳、敘述功能和修辭性的傳承。詩歌作為一種藝術(shù)，要能創(chuàng)造出有意味的形式。黃官品在敘述中，通過傳神的語言，給予讀者獨特的審美體驗，引發(fā)讀者去品味詞語背后的意味，這是詩人苦心孤詣追求的詩藝目標。“坐在屋檐嘀咕的太陽和月亮”“房前屋后佝僂地垛的墻頭”“歪歪斜斜啃不動草的風(fēng)”“樹梢不滿七天滾出巢的麻雀子”“包裝睡眠的書包”“稀里糊涂藏著童年躲貓貓傻笑的五谷聲”等詩句都寫意精當，傳神精妙。詩是語言的藝術(shù)，黃官品一直努力將語言的質(zhì)樸性與生動性緊密融合，從而使其作品詩意盎然。這樣的詩句，意象的形體與神貌都躍然紙上。讀這樣的詩句，我看到了詩人追求詩意美的精神之光。《背太陽回家的娃》中，詩人沒有寫任何表達態(tài)度的詞語，然而讀后，我感到淳樸的鄉(xiāng)村生活是對忙碌的城市生活的一種反駁。

黃官品詩中的敘述婉轉(zhuǎn)曲折、優(yōu)美動人，既增加了讀者的回味、語言構(gòu)筑的詩性美又能令讀者享受閱讀的喜悅。比如《端著兩個大碗的故鄉(xiāng)》中，詩人這樣描寫老瓦房離鄉(xiāng)打工：“斜插煙鍋頭的老瓦房扛一縷炊煙/拉著故鄉(xiāng)的衣，從后山跑了/清晨和黃昏忙回來，簽到。”詩中，人物形象勾畫簡潔，非常有辨識度；人的行動發(fā)生在詞語描摹的背景中——炊煙、清晨的朝陽，傍晚的晚霞，使詩歌非常有畫面感和即視感。“簽到”表達了他們對家鄉(xiāng)的眷戀和時間的倉促，村莊已不是他們心靈的唯一屬地。“斜插煙鍋頭”的樣子暗示了農(nóng)民工進城后從外表到內(nèi)心與城市的隔閡。《麻雀》一詩隱喻豐富，其中之一就是部分農(nóng)民的生存境遇。農(nóng)民像麻雀一樣普通平凡，麻雀體內(nèi)“忽起忽落的吆喝聲”就是他們在生活中遭受的各種沖擊。“總含著一把彈弓抱緊的石子，吐不掉挨打的日子”一句是黃官品的辛酸語，也是很多人的。“賣唱似的掏出鄉(xiāng)愁，才贏得一巴掌活著的目光”，這是詩人在為農(nóng)民工發(fā)聲。讀這首詩，我頗敬佩黃官品的同情共感能力，這源自他敏感善良的心靈。

中國的農(nóng)耕文明中許多技藝失去了傳承人，農(nóng)村青年對土地的感情沒有以前的人深厚，留守兒童缺少親情的關(guān)心和愛護。這是《鄉(xiāng)愁，一群飛來的麻雀》關(guān)注現(xiàn)實的體現(xiàn)，也是組詩中哀傷情緒的主要原因。“祖輩敲打著天上的太陽和月亮/子孫們不繼承這門手藝，扔在故鄉(xiāng)/兩個吃飯用舊的大碗，外出打工。”兩個大碗與太陽和月亮意象之間形成一種模糊的對應(yīng)，頗具藝術(shù)效果。祖輩像太陽、月亮一樣珍愛的手藝，子孫棄之，城里的月亮比鄉(xiāng)村的圓？在《即將消失的故鄉(xiāng)》中，詩人將留守兒童對父母的思念寫得撕心裂肺，“放學(xué)彎道處，一個孩子把爹媽從書包里翻出來/被哭聲喊成一片的爹媽，驚飛林間巢中的鳥”。

對于村莊的未來，詩人是頗悲觀的，隨著農(nóng)村人口越來越少，村莊的凋敝會不可避免地發(fā)生。“村外看不到低頭啃草的牛馬/山間聽不到咩咩的羊鈴響/村里留守的老人都走了/留守的兒童都進城打工了/老瓦房拆的拆倒的倒了”，詩中描寫的場景正在發(fā)生。詩人提出問題，引發(fā)人們的思考。讀了黃官品的詩，再回村莊，我會認真觀察和親近莊稼、牛羊、房屋的磚瓦；遇見老人，我會攙著她的手臂，與她攀談，細數(shù)她額頭皺紋里的歲月，從她顫抖的聲音中，回憶自己童年時期留在村莊的笑聲與哭喊。有些事物正在消失，關(guān)注它吧，撫摸它吧，擁抱它吧：它的消失，將成為我們生命中的一種空缺！

?作者：齊鳳艷