今年春天，年邁的姑姑病逝。姑姑是我父親唯一的姐姐，早年跟姑父在昭通做生意，后來(lái)定居昭通。聽(tīng)聞這消息，我們悲痛不已。

我們山東老家婚喪嫁娶習(xí)慣大操大辦。我家的祖墳在距離村子不遠(yuǎn)的一個(gè)土坡上，那里埋葬了好幾代幾十口人。很多人還堅(jiān)持傳統(tǒng)的殯葬方式，保留逝者的遺體。近幾年來(lái)，政府一直提倡生態(tài)殯葬，但一些偏遠(yuǎn)地方的人，依舊奉行以火葬、土葬相結(jié)合的殯葬方式，祭掃活動(dòng)引發(fā)山林大火的事件時(shí)有發(fā)生。

作為姑姑的娘家人，兩個(gè)表哥和我父親商量姑姑的后事。昭通因地制宜建設(shè)了很多公墓，發(fā)展小型節(jié)地墓葬，滿(mǎn)足了群眾多樣化需求，提高了生態(tài)安葬率。據(jù)了解，小型節(jié)地墓葬采用臥式碑或藝術(shù)碑，結(jié)合套種綠植，對(duì)傳統(tǒng)立碑墓作了改良，大大節(jié)省了骨灰安葬用地。在生機(jī)盎然的墓林內(nèi)，讓逝者在綠色中延續(xù)，回歸自然。

兩個(gè)表哥都是受過(guò)高等教育的知識(shí)分子，他們提出給姑姑生態(tài)安葬的想法，響應(yīng)政府的號(hào)召，為環(huán)境保護(hù)出力，但又怕我父親不同意。出乎意料的是，奉行了一輩子陳規(guī)陋習(xí)的父親居然爽快答應(yīng)了，他說(shuō)：“你們看，如今的環(huán)境惡化都是人類(lèi)愚昧無(wú)知造成的。最好的孝順就是厚養(yǎng)薄葬。”

我們遠(yuǎn)赴昭通，參加了姑姑的葬禮，一切從簡(jiǎn)。姑姑從此長(zhǎng)眠于綠意盎然的墓林里，我們擦去了悲傷的淚水。父親跪在姑姑的鮮花墓前，老淚縱橫，他安慰九泉之下的姑姑說(shuō)：“姐啊！不是孩子們怕花錢(qián)，沒(méi)有給你辦隆重的葬禮，是我們要給子孫后代留一片碧水藍(lán)天……等我死后，也和你一樣，文明殯葬。死后長(zhǎng)成一朵花、一棵樹(shù)，不僅美化了環(huán)境，還像重活了一回，多好！”

聽(tīng)表哥說(shuō)，昭通市相關(guān)部門(mén)實(shí)施殯葬惠民政策和節(jié)地生態(tài)葬改革，取得了一定成效。不僅如此，越來(lái)越多的人還采用祭掃新方式，寄托對(duì)逝者的哀思。鮮花祭掃、系黃絲帶、寫(xiě)許愿卡、集體共祭等。以此來(lái)引導(dǎo)祭祀者采用這些文明祭奠方式，取代放鞭炮、燒紙錢(qián)等舊習(xí)俗。文明祭掃的方式得到了廣大祭祀者的大力支持，公墓里，已經(jīng)很少見(jiàn)到大肆鋪張的祭掃活動(dòng)了。現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始流行網(wǎng)絡(luò)祭祀，它是傳統(tǒng)祭祀方式的繼承與延伸。把先輩“請(qǐng)”到網(wǎng)上，這樣即使不能到現(xiàn)場(chǎng)祭祀，也可以隨時(shí)隨地進(jìn)入先輩的公墓，感受他們的音容笑貌，回顧他們平凡而偉大的一生，重溫他們的諄諄教誨……

是啊，社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，滯后愚昧的厚葬方式不僅勞民傷財(cái)，還污染環(huán)境。逝者如斯，最好的愛(ài)與懷念其實(shí)都在我們心里……那些逝去的先人一定也不希望，他們的子孫生活在烏煙瘴氣的環(huán)境中。《尋夢(mèng)環(huán)游記》里有這樣一句話：死亡不是生命的終點(diǎn)，遺忘才是。九泉之下的親人啊，我們沒(méi)有遺忘你們，只是用了另一種更深情的方式懷念你們。讓這個(gè)世界更純凈，也是一種愛(ài)。

寒食節(jié)前，我收到了表哥發(fā)來(lái)的二維碼，他在網(wǎng)上給姑姑定了墓地，我們只需掃描二維碼，就可以在網(wǎng)上寄托哀思，再也不用千里迢迢去給她掃墓了。我點(diǎn)開(kāi)表哥在網(wǎng)上給姑姑精心設(shè)置的墓碑，留下了這樣的話：親愛(ài)的姑姑，我們想念你！山東離昭通有多遠(yuǎn)，人間到天堂又有多遠(yuǎn)？那么，心和心的距離呢？那些盛開(kāi)的花，那些茂盛的樹(shù)告訴我，你一直都在，從未離開(kāi)……

沒(méi)有燃燒紙錢(qián)引起的嗆人煙霧，沒(méi)有震耳欲聾的爆竹聲，也沒(méi)有被破壞踐踏的莊稼和良田，只有催人淚下的音樂(lè)和感人肺腑的留言，還有青山綠水和碧海藍(lán)天……安息吧，天堂的人們。隔著萬(wàn)丈紅塵，我們深情的緬懷，你們收到了嗎？

作者?張紀(jì)海