苗族蘆笙吹起來，動聽的音樂響起來，歡快的舞蹈跳起來……面對記者采訪，苗族同胞熊永忠情不自禁地拿起一支蘆笙一邊吹奏，一邊跳舞。

威信縣三桃鄉(xiāng)斑竹村塆頭村民小組村民熊永忠從16歲起開始制作蘆笙，到現(xiàn)在已經(jīng)制作40多年了。他用蘆笙吹奏出自己的七彩人生。

作為省級非物質文化遺產保護項目苗族蘆笙制作技藝代表性傳承人熊永忠，他自幼喜歡蘆笙，幼年時便向父親和其姐夫學習蘆笙吹奏。從16歲開始，他拜師學習苗族傳統(tǒng)蘆笙制作技藝，從藝40多年來，熊永忠制作的蘆笙銷往全國各地。

熊永忠制作蘆笙的工藝較為復雜，從選材到做成成品時間長，大體要經(jīng)歷取材備料、加工竹木、制作笙斗和吹管、黏合蘆笙主體、制作簧片、安裝簧片、校音等多個步驟。熊永忠在傳承傳統(tǒng)6管蘆笙的基礎上，和他的學徒們認真鉆研，加密和增加音管、加上半音、擴寬音域，改良制作出可吹奏超過八度音的蘆笙，增加了苗族蘆笙樂曲演奏的多樣性。

蘆笙由發(fā)音管、笙斗和簧片3個部分組成，制作的材料為竹、木、黃銅。竹子加工成發(fā)音管，木材制成笙斗，黃銅鑄煉加工成發(fā)音的簧片。蘆笙形制多樣，制作工藝較為復雜，熊永忠手藝精湛、心靈手巧，還在蘆笙上描繪出栩栩如生的傳統(tǒng)紋飾或花鳥蟲魚等圖案。

熊永忠經(jīng)過勤學苦練和不斷摸索創(chuàng)新，邊制作蘆笙，邊吹奏演示，不斷改進和提高蘆笙制作技藝，使蘆笙音質不斷提高。為了拓寬蘆笙音域、豐富蘆笙的表現(xiàn)力，在傳統(tǒng)蘆笙原來只有6管的基礎上，熊永忠現(xiàn)能制作出8—16管精致的蘆笙，管數(shù)增加了，蘆笙音質更加悅耳動聽，深受廣大蘆笙愛好者的喜愛，開辟了威信民族器樂市場的廣闊前景。

為了傳承蘆笙制作技藝，他不僅教會兒子制作，還招收了縣里的多名青年學徒，他把多年來積累的蘆笙制作技藝傳授給當?shù)厍嗄辏_設蘆笙培訓班，教他們學會蘆笙制作技藝。同時，他在縣城環(huán)城北路開設門店制作蘆笙和銷售，并注冊成立威信縣更能蘆笙制作有限公司，公司現(xiàn)有工人8人，年銷售收入達100余萬元。2000年前，每年銷售400多支蘆笙；2012年后，每年銷售1000多支蘆笙，主要銷往滇、川、黔等地。熊永忠不僅精心傳承民族文化，還熱心幫扶貧困家庭，隨著制作的蘆笙名氣越來越大，銷量不斷增加，蘆笙供不應求，公司效益也越來越好，還解決了一部分人的就業(yè)難題和脫貧問題。

熊永忠不僅蘆笙制作技藝精湛，吹奏表演蘆笙也是他的拿手好戲，多次應邀參加縣內外表演并獲獎。此外，他并不滿足于現(xiàn)有的技藝，而是不斷加強學習，提升自己，除了傳承蘆笙制作外，他還在縣城九龍路開設苗家咪彩蒙服飾制作店，傳承苗族服飾文化。

40多年來，熊永忠共制作蘆笙6萬多支，制作的蘆笙銷往全國各地，其中滇、川、黔銷量最大，教會學徒30余人。多年來，熊永忠通過不斷研究，把失傳的苗族口弦通過苗族老人的復述，不停地研究和反復測試，恢復制作出原汁原味的苗族口弦。同時，他還能制作出更為精美的民族飾品、苗族服飾和蠟染工具刀。熊永忠既傳承古老的苗族手工藝，同時又把苗族傳統(tǒng)手工藝進一步創(chuàng)新推廣，為傳承民族民間非物質文化遺產作出了貢獻。

2017年7月，熊永忠入選云南首席技師。近年來，熊永忠在苗族蘆笙制作傳承上獲得多項榮譽稱號，先后被命名為“云南民間高級工藝師”，獲省文化和旅游廳公布為第六批“省級非物質文化遺產代表性項目（苗族蘆笙制作技藝）傳承人”，被市文體局命名為“昭通市非物質文化遺產傳承人”。

昭通日報記者 王明貴 文/圖/視頻