來(lái)源:開(kāi)屏新聞網(wǎng)
2022-12-16 11:49近日,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出重要指示強(qiáng)調(diào),要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù),推進(jìn)文化自信自強(qiáng),推動(dòng)中華文化更好走向世界。
在彩云之南,各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中,創(chuàng)造了豐富多彩、特色鮮明的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是云嶺兒女智慧的結(jié)晶,是融入血脈的文化印記,更是中華文化的燦爛瑰寶。
即日起,春城晚報(bào)—開(kāi)屏新聞特別推出“當(dāng)非遺邂逅云南”系列報(bào)道,和大家一起聊聊云南與非遺的故事,向世界展示云南精彩。
彝族海菜腔
【列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄】
“什么鳥(niǎo)兒飛起來(lái)?
吉祥的鳥(niǎo)兒飛起來(lái),
飛到什么地方落?
飛到銀山落……”
彝族海菜腔▲
時(shí)而高亢激昂
時(shí)而婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)
聽(tīng)著騰挪跌宕于跨八度音程中的古老唱腔
仿若穿越到鳥(niǎo)語(yǔ)花香的異龍湖畔
質(zhì)樸純凈的世外桃源
海菜腔亮相COP15開(kāi)幕式(圖據(jù)云南發(fā)布)
這是在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)開(kāi)幕式上,由李懷秀、李懷福姐弟領(lǐng)唱的原生態(tài)彝族海菜腔《金鳥(niǎo)銀鳥(niǎo)飛起來(lái)》,原汁原味地向嘉賓展示了云南民族音樂(lè)的“活化石”,奏響了生態(tài)人文互通共融的幸福樂(lè)章,也贏得了世界的掌聲和關(guān)注。
李懷秀和李懷福(圖據(jù)石屏縣文化和旅游局)
高亢悠揚(yáng)的彝族海菜腔,是云南省紅河州石屏縣原汁原味的民族文化精髓,2006年,彝族海菜腔被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為石屏縣最具標(biāo)志性的民族文化名片之一。
(圖據(jù)石屏縣文化和旅游局)
彝族海菜腔,又稱(chēng)“石屏腔”“曲子”,俗稱(chēng)“倒搬槳”,發(fā)源于異龍湖畔,主要流傳于紅河州石屏縣境內(nèi)的龍朋、哨沖、新城、異龍、壩心、牛街、寶秀、大橋等鄉(xiāng)鎮(zhèn)彝族村落和石屏相鄰的建水縣曲江等地區(qū)。它的演唱形式獨(dú)具一格,被譽(yù)為民族中的“美聲”唱法,屬于一種對(duì)唱形式的民歌,有領(lǐng)唱、有幫腔、有問(wèn)有答。海菜腔的音域?qū)拸V,昂揚(yáng)激越,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、旋律起伏連貫,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),猶如異龍湖水,清澈明亮,聲浪如波。
(圖據(jù)紅河文旅)
彝族海菜腔的形成源于“吃火草煙”活動(dòng)。“吃火草煙”這種風(fēng)俗,是彝族青年獨(dú)特的戀愛(ài)方式。
在月明星稀之夜,常常由一個(gè)寨子的男青年先選好玩場(chǎng),然后帶上煙筒、四弦和食品,邀約另一寨子的女青年參加。男女青年聚集于寨外選好的場(chǎng)地中,燃起篝火,裝煙逗樂(lè),盡情唱跳玩樂(lè)。男女之間互唱曲子、侃白話,要求較嚴(yán)格,必須做到字正腔圓,對(duì)答如流。其中主唱者用真聲演唱實(shí)詞,假聲演唱虛詞,使之更富抒詠性,其忽高忽低,或張或弛的音色對(duì)比,讓音樂(lè)高潮迭起,悅耳動(dòng)聽(tīng),獲得美感。
(圖據(jù)紅河文旅)
在演唱過(guò)程中,主唱者與伴唱者之間,或低吟迥唱,或縱情高歌,綿綿不倦的對(duì)歌,通宵達(dá)旦,許多青年就是在這里傾露感情,最后結(jié)成姻緣。
(圖據(jù)紅河文旅)
彝族海菜腔可分為勾曲、熱曲、試曲、惆曲、掛曲、離曲、掃曲、怨曲、閑曲、怪曲等十類(lèi)。主要伴奏樂(lè)器為四弦,根據(jù)演唱者習(xí)慣,也可加入樹(shù)葉、笛子、三弦等樂(lè)器。通常,海菜腔由拘腔、正七腔、白話腔三大部分組成。
拘腔,是對(duì)唱雙方互表謙讓的唱段,唱詞內(nèi)容都是雙方自謙之詞,大意是請(qǐng)對(duì)方先唱,自己跟著學(xué)唱。
正七腔,是彝族海菜腔的核心部分,也是最具代表性的唱段,音樂(lè)旋律是拘腔主旋律的繼承和發(fā)展。四句主要唱詞,每句七個(gè)字,共二十八個(gè)字,要在組成正七腔的七個(gè)唱段中演唱出來(lái)。而且要把主題唱詞的二十八個(gè)字按“六一五二七四三”的字?jǐn)?shù),分別在七個(gè)唱段里演唱完畢。其中,七腔里加進(jìn)的與主要唱詞內(nèi)容毫不相干的“次要唱詞”,稱(chēng)之為“白話”“花點(diǎn)”。除主要唱詞和“次要唱詞”外,演唱者還常運(yùn)用“依、呀、哦、嘿、唉、尼、啊、喲”等多個(gè)虛詞,穿插在海菜腔演唱的全過(guò)程中,形成自己獨(dú)特的演唱方式。
每當(dāng)唱正七腔時(shí),領(lǐng)唱者每唱完一腔,眾人都要唱一句幫腔,民間稱(chēng)捨腔,主要起烘托氣氛、熱鬧場(chǎng)面的作用。同時(shí),也能讓領(lǐng)唱者得到短暫的休息。
第三部分是白話腔,是男女雙方即興編創(chuàng)的風(fēng)趣幽默、鄉(xiāng)土氣息極濃的方言五言詩(shī)。男女雙方以對(duì)唱的方式完成,唱詞內(nèi)容即興編創(chuàng),貼近生活,極富吸引力。
(圖據(jù)云南網(wǎng))
彝族海菜腔是彝族(尼蘇)人文化、生活、傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)中不可缺少的重要組成部分。它產(chǎn)生于勞動(dòng),服務(wù)于社會(huì),在民間習(xí)俗活動(dòng)中自然延續(xù),具有傳承、發(fā)展、變化的特征。彝族海菜腔體現(xiàn)了彝族(尼蘇)人的音樂(lè)創(chuàng)作智慧,它豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)形式,是特定地域環(huán)境下產(chǎn)生的一種傳統(tǒng)文化、藝術(shù)。
近年來(lái),紅河州加大對(duì)于彝族海菜腔保護(hù)與傳承的工作力度,搭建傳承平臺(tái),創(chuàng)建保護(hù)傳習(xí)館(所、室、點(diǎn)),通過(guò)以帶徒傳藝、舉辦培訓(xùn)班等活動(dòng)方式,有效地保護(hù)傳承彝族海菜腔。并且,紅河州還積極創(chuàng)造有利條件,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)交流。通過(guò)組織推薦海菜腔非遺項(xiàng)目及各級(jí)傳承人參加國(guó)內(nèi)外各類(lèi)活動(dòng),在現(xiàn)場(chǎng)展演、項(xiàng)目講解中讓更多的人認(rèn)識(shí)、了解彝族海菜腔,提升紅河非遺文化影響力。
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