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閱讀昭通·文苑丨三城記

 2023-04-20 10:25  來源:昭通新聞網(wǎng)

疫情過后,春天來得特別早。三月中旬,鮮花綻放,金沙江邊的攀枝花開了,路旁的三角梅開了,山上的格桑花也開了。2023年3月,我們沐著南國的暖風(fēng),走進(jìn)大涼山,走過攀枝花,走到邊遠(yuǎn)的麗江,與川滇兩省三家報社的同仁一起交流。

西昌海河夜景。

邂逅一座塵封的城

我對大涼山并不陌生。念大學(xué)的時候,每年放假回家或返校,會搭乘昆明至成都或成都至昆明的列車,有時是白天,有時是夜晚,火車都要穿行于大涼山。窗外,涼山陡峭而生硬,地廣人稀,偶爾看到身著披氈的牧羊人,臉上鮮有燦爛的表情。涼山留給我的最初印象,僅此而已。

昭通市與涼山彝族自治州隔著一條金沙江。大學(xué)畢業(yè)后赴昭通工作,離大涼山似乎特別近了。但對大涼山的了解并沒有增多,基本停留在書本上和地圖上。站在昭陽區(qū)大山包雞公山,一覽眾山小。向西眺望,對面的山一座挨著一座,層層疊疊,蒼茫浩渺,若隱若現(xiàn)。據(jù)說,這就是大涼山了。

烏蒙磅礴,水拍金沙。在雞公山頂,偉人的《長征》詩篇一下子涌上心頭,在這里能找到最好的注腳,也令我對大涼山更加肅然起敬。

歷史像一根臍帶,把烏蒙山與大涼山緊緊系在一起。有學(xué)者認(rèn)為,金沙江南岸的居民來自氐羌。氐羌是古代對西北少數(shù)民族的一個泛稱,其地域包括今天大涼山一帶。漢晉時期,復(fù)合型的朱提文化,就有邛都文化的加入。民國年間,曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的云南王龍云,與涼山州金陽縣的彝族有割不斷理還亂的關(guān)系。

大涼山一直很神秘。20年前,我陪著一批人文學(xué)者穿越大涼山,考察金沙江。那時路況不好,一路難行,沿途所見與當(dāng)年大同小異,偶爾看見彝家漢子醉臥路邊,好像找不到回家的路,讓人不勝唏噓。至西昌時,天色已晚,看邛海如霧里看花,影影綽綽,涼山仍然像一個神話,刻在記憶深處。20年后的涼山會是什么樣子呢?

白鶴灘水電站建成后,金沙江蓄水,江面一下子變得寬闊起來。從巧家縣城過江,當(dāng)年那座橫臥金沙江的葫蘆口大橋已沒入水中,新架的鋼箱梁斜拉橋拉近了云南與四川的距離。進(jìn)入寧南,向大涼山腹地進(jìn)發(fā)。巧家距西昌164公里,全程二級公路。因為限速,我們走得小心翼翼。涼山的神秘如蜿蜒的山路,一直滿足著大家的好奇心。窗外,田野和山林還沒從冬天里完全復(fù)蘇過來,路旁的民居依然古老。經(jīng)過3小時的車程,我們終于爬上山頂,松林漸漸擺開架勢,相互簇?fù)碇窳嘘牭氖勘駸òl(fā)。順山而下,不知何時,前面突然出現(xiàn)了一個巨大的湖泊,水面很寬,一眼望不到邊。我說,這就是邛海了。邛海很大,足以與云南的滇池或洱海媲美,或許是光線不夠透,從此岸看不到彼岸以及對面的山巒。面對煙波浩渺的邛海,我忽然想起了紅軍長征過彝區(qū)時,劉伯承與涼山彝族頭人歃血為盟的故事。紅軍過彝區(qū),沒費一槍一彈,是眼前的這片邛海,以寬闊的胸懷,為紅軍北上抗日譜寫了一個溫暖的故事。

涼山日報社的同行十分好客,特意把我們安頓在海河邊。海河是西昌的母親河,她從邛海里跑出來,把西昌城打扮得格外漂亮。入夜的海河,彩燈閃爍,如夢如幻。

好客的主人說我們來一趟西昌不容易,建議大家四處走走,看看邛海,或者看看建昌古城。

我們選擇去老城走走。剛進(jìn)老城,就被嵌在城墻上的古樹吸引住了。古樹的根須像吸盤一樣,肆無忌憚地抓住城墻。距地面三四米高的地方,虬根祼露,而且,這樹與樹根不是一株而是好幾株,把城墻裝飾成一幅立體的壁畫。光從葳蕤的黃葛樹,我已經(jīng)感受到這座城市的古老了。

建昌古城。

建昌古城建于明洪武二十年,正方形,占地144公頃,街道呈“十”字形交叉,以四牌樓為中心,向東向南向西向北輻射出去,均長1200米。街的兩邊,是明清風(fēng)格的建筑,古色古香,穿過小巷,信步往前,可走進(jìn)另外的院落,院中有院,巷中有巷,錯落有致。沿著青石板鋪就的街道,仿佛聽到激越的馬蹄聲從南方絲綢古道破空傳來,敲響了大涼山深處的歲月,寫下了靈官道的綿長,見證著千年古風(fēng)和人間繁華。

為了彰顯古城風(fēng)韻,2021年,當(dāng)?shù)卣_始了古城的修復(fù),一些原來在古城辦公的涼山日報社、群藝館等單位被遷出,民房重新拆建,古城又回到以前的樣子。街上有本地居民在行走,古街兩邊的餐館有地道的涼山小吃,吸引著眾多的游客。他們沿著南方絲綢古道,紛至沓來。

遺憾的是,白天逛古城,見不到晚上的華燈與人影。但我們?nèi)阅芨惺艿剑@座叫建昌的古城,是座有生命的故城,它用自己的執(zhí)著與堅守,向人們講述著大涼山600年來的故事。

閱讀一座英雄的城

過西昌,沿著南方絲綢之路,向南再行300余里,會抵達(dá)一座叫攀枝花的城市。

攀枝花市位于金沙江和雅礱江的交匯處,原名渡口。《三國演義》講到諸葛亮七擒孟獲,平定南中,曾“五月渡瀘”,這個瀘水,就是現(xiàn)在的金沙江,渡瀘的地點就在攀枝花市的拉鲊古渡。

攀枝花市是我國唯一一座以花卉命名的城市,被稱為“英雄之城”。

或許是為了讓我們直觀地理解英雄之城的來歷,攀枝花日報社副總編輯曹習(xí)斌特意領(lǐng)著我們走到城市的另一面,去參觀2018年建成的全國最大的“三線建設(shè)博物館”。

對今天的很多人來說,“三線”這個名詞可能有點陌生,即便是我們這些已經(jīng)五六十歲的“老人”,也沒有幾個能說得清楚“三線”是什么。參觀完博物館,我們終于明白“三線”的特殊含義。20世紀(jì)60年代,國際形勢風(fēng)云變幻,才從廢墟上建立起來的新中國,仍處于國外敵對勢力的層層包圍之中,從戰(zhàn)爭硝煙中走過來的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高瞻遠(yuǎn)矚,明白一個國家只有國防力量強大,才能立于不敗之地。于是,未雨綢繆,全國動員,開始進(jìn)行轟轟烈烈的“三線”建設(shè)。所謂“三線”,是把中國由沿海、邊疆地區(qū)向內(nèi)地收縮,劃分前線、中間地帶和后方三類地區(qū),簡稱為一線、二線、三線。“三線”建設(shè)就是在中國中西部地區(qū)的13個省、自治區(qū)進(jìn)行的一場以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)模國防、科技、工業(yè)和交通基本設(shè)施建設(shè)。

攀枝花市地處西部,位居深山,有豐富的鐵礦、煤礦、水電資源,成昆鐵路也從這里經(jīng)過,因此,被國家確定為“三線”建設(shè)的最核心城市。

原來的渡口,就是一個山坡。為了讓這里發(fā)展起來,在國家的統(tǒng)籌調(diào)度下,將云南永仁縣的一部分劃給四川,取名仁和區(qū),再加上鹽邊縣和米易縣,與東區(qū)、西區(qū)構(gòu)成了一個擁有100多萬人口的城市。攀枝花的崛起,與數(shù)以萬計的建設(shè)者從祖國的東面和中原奔赴攀枝花支援“三線”建設(shè)有關(guān)。他們在這個只有幾十戶人家的地方,用自己的雙手與血汗,建成了攀枝花鋼鐵廠,也打造了一個英雄的城市。

攀枝花“三線建設(shè)博物館”毛澤東同志題詞。

攀枝花在整個“三線”建設(shè)中,地位非常重要,毛澤東曾說,“攀枝花建不成,我睡不著覺”。建設(shè)大軍在攀枝花戰(zhàn)天斗地,體現(xiàn)出一種英雄之氣。無獨有偶,攀枝花緯度26度,海拔低,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候。每到春天,攀枝花競相綻放,紅紅的,像被烈士的鮮血染紅一般。也許是這個原因,當(dāng)這里從荒山野嶺蛻變?yōu)槊利愪摮呛螅瑖野堰@座原來叫渡口的城市,更名為攀枝花市。攀枝花似乎每天都在講述著無數(shù)的建設(shè)者為了國家的安全與人民的幸福,到大西南創(chuàng)造的英雄一般的故事。

攀枝花市還是一座陽光之城。這里,一年四季,陽光富足,冬無嚴(yán)寒,資源得天獨厚。這座城市的市民來自祖國的四面八方,人口素質(zhì)高,城市也因而更文明,更有品位,配得上這里溫暖的氣候與火熱的陽光。我的理解是,攀枝花市之所以叫陽光之城,還因為這座城市在成長過程中充滿無限的光和熱。

中午,我們選擇了離開。當(dāng)我們離開攀枝花市,看著起伏的山巒被一座朝氣蓬勃的現(xiàn)代化城市包圍和覆蓋,我對攀枝花產(chǎn)生了崇高的敬意。

相遇一座浪漫的城

離開攀枝花市,離開雅礱江,溯金沙江而上,我們回到云南,去麗江市,造訪麗江日報社。

麗江是游客的詩和遠(yuǎn)方。一個把詩和遠(yuǎn)方當(dāng)作目的地的旅行者,一定會來麗江,而且不止一次。

到麗江,不能不去古城。

進(jìn)入麗江市區(qū),三月的滇西北還有幾絲涼意。玉龍雪山像一個慈祥的觀音,常年在雪山之上看護(hù)著滇西北的這幾個古城,比如大研古城、束河古鎮(zhèn)、白沙古鎮(zhèn)。麗江的古城,有些陳舊,像泛黃的照片,又如過期許久的老酒,讓來自四面八方的游客喝得如癡如醉。

游客最早是沖著納西古樂而來的,聽一個叫宣科的先生演繹神秘的洞經(jīng)音樂,然后到四方街走走瞧瞧,看街與街之間款款而行的溪流,聽來自大自然的聲音,享受街上人家與世無爭地晾曬著的一米陽光,欣賞畫著日月鳥獸的東巴文字,與終年不化的玉龍雪山對話。也會看看黑龍?zhí)叮螅偃ツ靖覍ご笱泄懦蔷眠h(yuǎn)的故事。或者,取道瀘沽湖,來一次浪漫的走婚之旅。

麗江束河古鎮(zhèn)。

麗江的古鎮(zhèn)很多。束河古鎮(zhèn)就是一個新的發(fā)現(xiàn)。古鎮(zhèn)不大,位于茶馬古道上,也如四方街有流水潺潺。清晨,古道上馬幫沉穩(wěn)的蹄聲和清脆的鈴聲從青石板上掠過,驚醒了鎮(zhèn)上的納西人家,他們開始起來整理一天的生活。在這里,納西人家什么都在想,又什么都不想,在玉龍雪山腳下,生活的節(jié)奏一下子慢了下來。這里的空氣是清新的,水也流淌得慢一些,好像這里只有人間煙火氣,沒有了商人的銅臭與世俗的爭斗。于是,那些喜歡清凈的客人,會慕名而來,在這里租幾間房子住下,一天兩天,一月兩月,有的甚至待著就不想走了。

這座古城的可人之處還不止這些。在張藝謀等導(dǎo)演的執(zhí)導(dǎo)下,一場以玉龍雪山為背景,由當(dāng)?shù)厝罕娧輪T擔(dān)當(dāng)主角的演出——《印象·麗江》每天都在這里上演,演員們載歌載舞,向遠(yuǎn)方的客人獻(xiàn)上一場震撼人心的文化盛宴和一個雪山神話。

街還是那條街,溪流也還是那幾條溪流,麗江卻于不知不覺中發(fā)生了變化。隨著遠(yuǎn)方游客的涌入,麗江的本土居民開始退場,他們再也不是四方街的主角,他們把納西文化廉價地租賃給外面來的商人,自己坐在小板凳上收取出賣的時間與光陰,在束河古鎮(zhèn)抑或是白沙古鎮(zhèn),再養(yǎng)幾匹馬,讓客人體驗茶馬古道的記憶,但更多的活路,再也不想做了。麗江變得喧囂,麗江變得嘈雜。但這并不妨礙四面八方的人們一次一次涌來。

我們沿著古老的水車走進(jìn)去,溪水倒影里是穿著各式各樣奇裝異服的游人,各式各樣的門店堆積著好奇的目光與匆匆的腳步。入夜,街上的酒吧開始登場,吉他、木鼓、電子琴、舞女,隨著夢幻的燈光不停地?fù)u動,這停不下來的生活,讓人想起的不是東方威尼斯,而是南京的秦淮河。據(jù)說,麗江古城還是“艷遇之都”,一些滿懷心事的剩女剩男,會來這里邂逅自己的另一半,或者借酒澆愁,洗掉心中的煩惱。他們找到另一半了嗎?沒有答案。

我在麗江大地震之前來過這里,與麗江的清純與古樸相遇,后來又多次到過麗江,見識了這里的熱鬧和繁華。對于我這個喜歡清靜的俗客來說,既沒有傳說中的艷遇,也沒有喝得酩酊大醉,更沒有到瀘沽湖體驗?zāi)λ笕思业淖呋椋故菍{西古樂、束河古鎮(zhèn)和玉龍雪山有著很好的印象。

有一句共同的評語:今天的麗江再也不是云南的麗江,而是中國的麗江,世界的麗江。

我可能還會來麗江,因為這里還有許多我不知曉的故事,還有更多的風(fēng)景沒有游覽,還有更多的風(fēng)情沒有領(lǐng)略,包括那個神秘的瀘沽湖,那首古老的《白沙細(xì)樂》。

這些文字,不是對麗江的告別,而是對一個浪漫的城市的腳注。

作者:曹阜金 文/圖

審核:莫娟   責(zé)任編輯:聶學(xué)虎
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