2023-04-28 12:38 來源：昭通新聞網(wǎng)
編者按：第二屆吉狄馬加詩歌及當代彝族作家作品研討會在昭通學院召開，研討會取得了豐碩成果，成為當代彝族作家作品領(lǐng)域枝繁葉茂的精華養(yǎng)分。本報現(xiàn)將部分著名作家、詩人、評論家參會討論的真知灼見摘錄片段，以饗讀者。
對創(chuàng)作風格而言，彝族詩歌創(chuàng)作的風格并非整齊劃一，而是風格迥異。有些詩人長于抒情，有些詩人長于寫實。這種風格迥異還體現(xiàn)在更加細微的方面，即便在彝族抒情詩歌內(nèi)部，還可分為兩種類型：一是以吉狄馬加、倮伍拉且、柏葉、阿蘇越爾等人為代表的具有民族寓言色彩的抒情詩；二是以阿庫烏霧、普馳達嶺、巴莫曲布嫫、牧莎斯加等人為代表的帶有宗教色彩的抒情詩。
彝族抒情詩是新時期彝族漢語詩歌創(chuàng)作中出現(xiàn)較早的詩歌流派，是中國社會文化轉(zhuǎn)型的節(jié)點，彝族抒情詩呈現(xiàn)出了幾乎同步的民族文化記憶重構(gòu)的情感面向，因此，彝族詩人的發(fā)聲的位置發(fā)生了微妙的變化，他們不僅僅是代表自己發(fā)聲。彝族詩人們用地理空間、民俗意象等元素完成了關(guān)于共同體重構(gòu)的話語實踐，因此，對這一時期彝族抒情詩的考察是極其有必要的，可為中國多民族文學史的書寫提供一定的話語參照。
女性主義發(fā)展至今，兩性應(yīng)以何種方式互相“凝視”一直是女性主義研究者關(guān)注的重點，女性渴望打碎“凝視牢籠”，突破弗洛伊德的“人格結(jié)構(gòu)”，在拉康的“三界”中走向完全意義上的獨立，建立起更加客觀公正的對話環(huán)境。楊佳富的小說《邊關(guān)流星》中，可以看到男性作家在建立女性平等環(huán)境下的努力。作者將云南邊境的一個邊防檢查站作為所有故事的發(fā)生地點，把自己對生命的思考、人性的高歌滲透在小說的字里行間。
《密西西比河的傾訴》是彝族詩人阿庫烏霧旅美期間創(chuàng)作的日記體詩集，是一闋印第安文明哀婉、沉郁的挽歌。基于后殖民主義視角對《密西西比河的傾訴》進行闡釋，期冀再現(xiàn)印第安民族極其古老文明在西方殖民主義傾軋下的衰敗鏡像，以及詩人對西方話語霸權(quán)的批判與反抗，彰顯詩人對邊緣民族生存境遇的終極關(guān)懷乃至對人“存在”的哲學思考。
城市體驗因人而異，不同的城市形象給人留下不同的體驗與感受。李喬一生到達過多個城市地域，作為一位經(jīng)歷過多重生活磨難的作家，他對城市有著獨特而敏感的個人感受，城市對于李喬而言不是簡單的暫居地，而是他追求人生與文學理想的奮斗陣地，見證著李喬從稚嫩到成熟的成長過程。李喬一生創(chuàng)作的作品離不開多個具體城市環(huán)境的影響，因此，研究城市也是深入理解李喬的重要途徑之一。
從作品數(shù)量上來說，楊昭說不上是高產(chǎn)作家，迄今為止，他的創(chuàng)作都是以中篇小說為主，沒有長篇作品；從創(chuàng)作的內(nèi)容來說，他更傾向于暴露人性中的丑惡和黑暗的一面，帶有明顯的悲劇色彩，題材似乎顯得有些陳舊。但是，在整個昭通文學創(chuàng)作的隊伍中，楊昭又以一種非常濃厚的現(xiàn)代小說創(chuàng)作的藝術(shù)實踐，樹立起了自己獨特的創(chuàng)作風格，使自己成為在這個群體中最擅長敘事的人之一。
昭通日報記者：陳允琪/文? ?韓興國/圖
校對：彭曉雨
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