理論 | 深刻理解中國式現(xiàn)代化的鮮明特色和豐富內涵——讀《中國式現(xiàn)代化面對面》摘登

讀新聞 2023-09-15 10:29 來源：《中國式現(xiàn)代化面對面》

編者按：為進一步把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神引向深入，幫助廣大干部群眾深刻理解中國式現(xiàn)代化的鮮明特色和豐富內涵，更好把握強國建設、民族復興的目標任務和實踐要求，中央宣傳部理論局組織編寫了2023年通俗理論讀物《中國式現(xiàn)代化面對面》，最近已由學習出版社、人民出版社聯(lián)合出版，面向全國發(fā)行。該書緊緊圍繞中國式現(xiàn)代化的理論和實踐，對17個重大問題進行了集中回答和闡釋。本報現(xiàn)轉載《人民日報》刊發(fā)的4篇讀《中國式現(xiàn)代化面對面》文章，以深入宣傳學習好《中國式現(xiàn)代化面對面》一書。

抒寫中國式現(xiàn)代化的時代華章

近日，中央宣傳部理論局組織編寫的2023年通俗理論讀物《中國式現(xiàn)代化面對面》出版發(fā)行。該書堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，緊緊圍繞中國式現(xiàn)代化的理論與實踐，對17個重大問題進行集中回答和闡釋，抒寫了中國式現(xiàn)代化的時代華章。

堅守思想的魂脈與根脈。黨的創(chuàng)新理論越是豐富發(fā)展，馬克思主義的真理力量就越是雄渾深厚。習近平總書記指出：“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。”堅守好魂脈與根脈，是理論創(chuàng)新的基礎和前提。該書既高揚馬克思主義，又弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，科學解讀“兩個結合”的理論意蘊及其內在關系，充分體現(xiàn)了對習近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法的科學運用。

緊扣理論的深度與厚度。科學理論是認識世界和改造世界的“望遠鏡”和“顯微鏡”，是“偉大的認識工具”。實現(xiàn)中華民族偉大復興，一刻也不能沒有理論思維；全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，一刻也離不開科學理論的指引。該書用17個環(huán)環(huán)相扣的重大問題，系統(tǒng)回答了中國式現(xiàn)代化的源與流、根與脈、內核與特質、原則與要求，以深刻的理論思維講述中國式現(xiàn)代化的道理和實踐。一方面講出了深度。堅持問與答相結合，系統(tǒng)描繪全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的堅實基礎、科學指引、首要任務、基礎性戰(zhàn)略性支撐、應有之義、出發(fā)點和落腳點、內在要求、戰(zhàn)略要求、重要內容、本質要求、關鍵所在等內容，突出了中國式現(xiàn)代化的學理深度。另一方面講出了厚度。堅持問題意識，圍繞中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，以回答“什么是中國式現(xiàn)代化”“中國式民主好在哪兒”等重大問題為導向，作出符合中國實際和時代要求的正確回答，讓理論有血有肉，使論述有根有據(jù)。

展現(xiàn)成就的歷史與現(xiàn)實。中國式現(xiàn)代化是強國建設、民族復興的康莊大道。新時代以來，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。該書在歷史縱深中論述舉世矚目的成就、彪炳史冊的三件大事和波瀾壯闊的偉大變革，在歷史大視野中講述歷史方位、歷史自信和歷史主動。在此基礎上，立足中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，從世界大格局系統(tǒng)分析中國式現(xiàn)代化的世界歷史意義，講述世界之變下中國的“正義旗”越舉越高、“朋友圈”越來越大、“大國范”越來越足，彰顯國家大情懷。

注重案例的典型與準確。該書在講述中國之理時，既以“小切口”解讀“大問題”，又以“小案例”闡釋“大道理”；既講“天下事”，又講“身邊人”，讓理論與現(xiàn)實在鮮活的案例中轉化成常識和道理。一是圖文并茂、案例鮮活。穿插設置了相關鏈接、深度閱讀、特別關注、知識要點、經(jīng)驗分享、在線問答等欄目，以言之有理的真話、言之有物的實話、言之有識的新話，幫助廣大干部群眾深刻理解中國式現(xiàn)代化的鮮明特色和豐富內涵，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。二是實例典型、數(shù)據(jù)權威。穿插“直播現(xiàn)場”，列舉“國產大飛機C919首飛成功”“世界首條環(huán)沙漠鐵路環(huán)線和若鐵路建成通車”“‘天宮’空間站遨游太空”“高鐵雄安站”“湖南十八洞村”“寧夏閩寧鎮(zhèn)”“重慶華溪村”“海南自由貿易港掠影”等中國式現(xiàn)代化建設的經(jīng)典實例、精彩圖片、典型場景，運用事實、數(shù)據(jù)、實例、典型，講述新時代中國式現(xiàn)代化建設的生動故事。

凸顯文風的守正與創(chuàng)新。文風平實、樸實、切實是“面對面”系列通俗理論讀物的特點和風格，該書不但秉持了這些優(yōu)良傳統(tǒng)，又突出了新特點。一是更加注重邏輯、內容與形式的內在貫通，體現(xiàn)了“理論—歷史—現(xiàn)實”“世情—國情—黨情”“過去—現(xiàn)在—未來”“實踐—認識—政策”等邏輯之美、內容之美和形式之美。二是更加突出故事、人物和場景的勾畫，努力把中國式現(xiàn)代化的理論問題故事化、人物化、場景化，以生動活潑的形式融合網(wǎng)紅打卡地、生態(tài)文化城、百姓歡樂舞臺等場景，把理論轉化為生動可感的現(xiàn)實，抓住了人們的所思、所想、所盼。

該書堅持理論與現(xiàn)實的辯證統(tǒng)一，以事說理、借物言道，緊扣時代脈搏，努力以新時代黨的創(chuàng)新理論鼓舞人、感染人、武裝人，充分展現(xiàn)了習近平新時代中國特色社會主義思想的真理力量和實踐偉力。

作者：趙義良（北京航空航天大學馬克思主義學院院長）

創(chuàng)新理論傳播話語方式的生動實踐

理論創(chuàng)新每前進一步，理論武裝就要跟進一步。偉大的實踐產生偉大的理論，同時也為理論武裝提供了廣闊天地。“理論熱點面對面”系列通俗理論讀物面世以來，已取得累累碩果，成為知名度、美譽度、傳播率俱佳的通俗理論讀物著名品牌。中央宣傳部理論局組織編寫的《中國式現(xiàn)代化面對面》，既承繼放大了這一品牌的好做法、好傳統(tǒng)，又在創(chuàng)新理論傳播話語方式上作了許多探索和優(yōu)化，是一本傳播新時代黨的創(chuàng)新理論、讓中國式現(xiàn)代化理論“飛入尋常百姓家”的好讀物。

發(fā)揮“解惑解渴”功能，具有很強的時代性。習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“從現(xiàn)在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。”“中國式現(xiàn)代化”已成為廣大黨員干部群眾最想知道的關鍵詞、最想弄懂的高頻詞之一，成為社會各界討論最熱的話題之一。為順應人民期待、呼應社會需求，《中國式現(xiàn)代化面對面》堅持運用習近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法，聯(lián)系新時代十年的偉大變革，深入闡釋中國式現(xiàn)代化的科學內涵、鮮明特征、本質要求、重大原則、實現(xiàn)途徑，深刻揭示中國式現(xiàn)代化深厚的歷史底蘊、廣泛的現(xiàn)實基礎和光明的發(fā)展前景，系統(tǒng)回答“什么是中國式現(xiàn)代化”“它將如何改變我們的生活又將如何變?yōu)楝F(xiàn)實”等重大理論和實踐問題，無疑是一場理論“及時雨”。

體現(xiàn)“頂天立地”特點，具有很強的政治性。習近平總書記指出：“概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新，是科學社會主義的最新重大成果。”中國式現(xiàn)代化是我們黨領導全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果，是強國建設、民族復興的唯一正確道路。中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，為廣大發(fā)展中國家提供了全新選擇。《中國式現(xiàn)代化面對面》既講歷史，以深邃的眼光穿透式地回望中國人民篳路藍縷探索中國式現(xiàn)代化的坎坷歷程；又講現(xiàn)實，以豐富的素材全景式地展現(xiàn)中國人民滿懷熱情推進和拓展中國式現(xiàn)代化的火熱實踐；更講未來，以高度的自信全方位展望中國人民以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的美好愿景。該書既“頂天”，全面系統(tǒng)介紹中國式現(xiàn)代化的理論與實踐，深刻揭示我們黨推進中國式現(xiàn)代化的最新理論和實踐成果；又“立地”，緊扣人民群眾關心關注的“黨的二十大是開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程關鍵時刻召開的重要會議”“習近平新時代中國特色社會主義思想是全面推進強國建設、民族復興的科學指引”等理論問題，深入淺出、抽絲剝繭予以解讀，既有政治高度、理論熱度，又有實踐向度、群眾角度。

彰顯“舉重若輕”風格，具有很強的傳播力。現(xiàn)代化是全人類的夙愿，也是中國人民的夢想；是一個美好的詞語，也是一個厚重的話題。關于現(xiàn)代化的著作浩如煙海，中國式現(xiàn)代化的理論與實踐豐富而生動。講好中國式現(xiàn)代化的“理論故事”，既要有思想高度、理論深度，又要防止單純思維演繹、邏輯推導。“中國現(xiàn)代化的漫漫征途，是長達一個多世紀的接力賽，不僅需要一棒接著一棒跑的堅毅執(zhí)著，也需要一浪更比一浪高的開拓進取，只有這樣才能保持正確的方向和充沛的能量”“我們必須深刻認識推進中國式現(xiàn)代化的艱巨性和長期性，以強烈的歷史主動精神推動‘中華號’巨輪劈波斬浪，穿越‘問題島鏈’和‘矛盾漩渦’，全速平穩(wěn)駛向更加遼闊的海域”……翻開《中國式現(xiàn)代化面對面》可以看到，類似這樣既通俗易懂又意味深長的語句隨處可見。該書在講理論和實踐、“怎么看”和“怎么干”時，無論標題還是內容、無論行文還是編排，都彰顯了沉穩(wěn)深刻、舉重若輕、深入淺出、通俗易懂的風格。

新時代新征程，我們要深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，深入學習領會習近平總書記關于中國式現(xiàn)代化的重要論述，堅定信心、埋頭苦干，求真務實、頑強拼搏，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興作出應有貢獻。

作者：雙傳學（新華日報社黨委書記、社長）

揭示中國之理的精品力作

習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“從現(xiàn)在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。”如何把中國式現(xiàn)代化講清楚、說透徹，讓廣大干部群眾不但聽得明白，而且能用以指導實踐，是理論工作者擔負的時代重任。中央宣傳部理論局組織編寫的通俗理論讀物《中國式現(xiàn)代化面對面》，從歷史和現(xiàn)實相統(tǒng)一、理論和實踐相結合、道理和情理相貫通等多角度，以透徹的說理、清新的文風和活潑的形式，深入淺出地闡述中國式現(xiàn)代化的科學內涵、鮮明特征和顯著優(yōu)勢，是一本緊跟時代步伐、富有理論魅力的力作。

深刻揭示了中國式現(xiàn)代化蘊含的豐富理論創(chuàng)造。中國式現(xiàn)代化既遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，又符合本國發(fā)展實際，既堅持科學社會主義基本原則，又借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，其所蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新，是我們黨堅持“兩個結合”形成的重大成果。該書運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，從理論概括到事例透析、從宏觀著眼到微觀入手，抽絲剝繭、條分縷析地闡釋了中國式現(xiàn)代化“來時路”“腳下路”“未來路”的邏輯演進，剖析了中國式現(xiàn)代化產生的時代背景、發(fā)展動力和實踐路徑，讓我們更加深刻地認識到中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命，也是一種全新的人類文明形態(tài)。

深刻揭示了中國式現(xiàn)代化植根的廣泛實踐基礎。黨的十八大以來，面對激蕩變動的世界和深刻變化的中國，我們黨以強烈的問題意識和憂患意識，科學分析中國式現(xiàn)代化建設過程中的重點難點問題，正確處理好一系列重大關系，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。《中國式現(xiàn)代化面對面》向我們生動呈現(xiàn)：為不斷提高發(fā)展的質量和效益，我們黨提出把高質量發(fā)展作為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務，推動經(jīng)濟實現(xiàn)質的有效提升和量的合理增長；為進一步打牢基礎、補齊短板，我們黨強調把教育、科技、人才作為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的基礎性、戰(zhàn)略性支撐，著力夯實強國建設、民族復興的智力支撐和人才保障；等等。可以說，該書是直面問題、解答問題的生動典范，幫助我們在趨向中洞悉大勢，深刻認識中國式現(xiàn)代化是我們黨領導人民在長期探索和實踐中取得的，是從中國大地上生長起來的。

深刻揭示了中國式現(xiàn)代化彰顯的堅定人民立場。習近平總書記指出：“一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。”中國式現(xiàn)代化理論之所以吸引人，就在于它堅持人民至上、以人民為中心；中國式現(xiàn)代化的實踐之所以感召人，就在于它致力于造福人民、實現(xiàn)人民對美好生活的向往。這種鮮明的人民立場在《中國式現(xiàn)代化面對面》中隨處可見。比如，在論述中國式現(xiàn)代化的鮮明特色時，該書強調“西方現(xiàn)代化的最大弊端，就是以資本為中心而不是以人民為中心，追求資本利益最大化而不是服務絕大多數(shù)人的利益”。這可謂一語中的、直擊要害。通讀該書，我們可以深刻感受到，中國式現(xiàn)代化以人民立場為根本立場，以人民為最堅實的根基、最深厚的力量，以實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展為最終目標。

深刻揭示了中國式現(xiàn)代化激發(fā)的強大奮進力量。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興是中國共產黨人的初心使命，它決定了我們黨領導的社會主義現(xiàn)代化必將是造福中國人民、推動民族復興的現(xiàn)代化。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，順民心、應大勢，能夠最大程度地團結凝聚中華兒女，形成“最大公約數(shù)”，畫出“最大同心圓”，匯聚實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴偉力。時代潮流浩浩蕩蕩，唯有弄潮兒才能永立潮頭；歷史車輪滾滾向前，唯有奮斗者才能乘勢而上。讀完《中國式現(xiàn)代化面對面》，既有掩卷而思的深入思考，更有起而行之的奮斗之志。新征程是充滿光榮和夢想的遠征，沒有捷徑，唯有實干。在中國共產黨的堅強領導下，我們踔厲奮發(fā)、勇毅前行，一定能在推進中國式現(xiàn)代化的偉大實踐中書寫新輝煌、創(chuàng)造新業(yè)績。

作者：張友君（武漢大學馬克思主義學院）

與中國式現(xiàn)代化同行

從理論上深刻闡述以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，并面向群眾深入淺出地闡釋這一歷史進程，是理論工作者的責任與義務。中央宣傳部理論局組織編寫的《中國式現(xiàn)代化面對面》，以生動的故事講解時代課題，以樸素的語言闡釋深刻道理，力求以一種新的呈現(xiàn)方式講清、講透中國式現(xiàn)代化的歷史底蘊、現(xiàn)實基礎和發(fā)展前景，讓人們看到了一個清晰、具體而生動的中國式現(xiàn)代化。

中國的現(xiàn)代化運動興起于對西方資本主義“堅船利炮”挑戰(zhàn)的回應，而且從一開始就伴隨著救亡圖存的民族復興運動。以現(xiàn)代化的方式重構中華民族的生存方式、進而實現(xiàn)民族復興，構成了鴉片戰(zhàn)爭后中國歷史的雄壯主題，凝聚著幾代中國人的奮斗與思考、光榮與夢想。洋務運動的破產、戊戌變法的夭折、辛亥革命后的困境使孫中山先生意識到，應“按照自己的社會情形”，尋找一條“駕乎歐美之上”的現(xiàn)代化道路。真正找到這樣一條道路的是中國共產黨人。新民主主義革命的勝利為實現(xiàn)中國現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件，在社會主義改造即將完成之際，毛澤東同志提出并探討了“中國工業(yè)化的道路”；在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，鄧小平同志明確提出并初步構想了“中國式的現(xiàn)代化道路”；新時代以來，習近平總書記帶領黨和人民不斷實現(xiàn)理論和實踐上的創(chuàng)新突破，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，是中國共產黨人在長期探索、反復比較中得出的時代結論，是對如何實現(xiàn)民族復興這一重大歷史課題的科學解答。《中國式現(xiàn)代化面對面》用“人間正道是滄桑”概括這一艱難曲折而又波瀾壯闊的歷史進程，形象而生動。

《中國式現(xiàn)代化面對面》在“人間正道是滄桑”這一章里寫道：“馬克思主義不僅激活了中華文明中的優(yōu)秀因子，把中國引向了現(xiàn)代化進程，而且它作為對西方現(xiàn)代化批判的思想成果，引領中國突破傳統(tǒng)現(xiàn)代化的窠臼，走上了一條更為理性、更為人文、更為光明的現(xiàn)代化道路。”這條“更為理性、更為人文、更為光明的現(xiàn)代化道路”就是中國式現(xiàn)代化道路。“我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，創(chuàng)造性地走出了一條獨特的中國式現(xiàn)代化之路”，這一分析深刻而準確。如果說把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，為中國式現(xiàn)代化開辟了廣闊的社會空間，那么，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，則為中國式現(xiàn)代化開辟了廣闊的文化空間。“兩個結合”是中國特色社會主義“中國特色”的關鍵所在，同時也是中國式現(xiàn)代化“中國式”的關鍵所在。

習近平總書記指出：“中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新。”如此內涵豐富的理論與實踐，必然能夠創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明，能夠創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。《中國式現(xiàn)代化面對面》指出：“正是基于對現(xiàn)代化的普遍性和特殊性的把握，黨的二十大提出了中國式現(xiàn)代化的本質要求。它以‘堅持中國共產黨領導’起首，以‘堅持中國特色社會主義’定向，貫通‘實現(xiàn)高質量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生、推動構建人類命運共同體’等現(xiàn)代化建設的重要方面，落腳在‘創(chuàng)造人類文明新形態(tài)’。”這一結論正確而全面，使我們更加深刻認識到，對歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史；對人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

任何一種理論都有自己特有的概念、范疇和表述方式。中國式現(xiàn)代化理論也是如此。但是，要使中國式現(xiàn)代化理論說服人，在群眾中真正發(fā)揮作用，就不能僅僅用概念解釋概念、從范疇推演范疇，還要用老百姓喜聞樂見的語言風格和表述方式講清、講透中國式現(xiàn)代化的道理學理哲理。理論闡釋不能僅僅成為理論家之間的“對話”，更不能成為理論家個人的“自說自話”，重要的是同現(xiàn)實“對話”、同群眾“對話”。一方面，從群眾中發(fā)現(xiàn)實際問題，并使實際問題升華為理論問題；另一方面，用科學理論解答實際問題，用通俗語言向群眾闡釋中國式現(xiàn)代化，使群眾真實地感受到，我們與中國式現(xiàn)代化同在、同行、同呼吸、共命運。

作者：楊耕（北京師范大學教授）