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2月3日，2024年中央一號(hào)文件發(fā)布。文件第十一年關(guān)注農(nóng)村移風(fēng)易俗，并首次鼓勵(lì)地方為農(nóng)民婚喪嫁娶提供普惠性社會(huì)服務(wù)，這或?qū)⒆尳档腿饲樨?fù)擔(dān)，擁有新的方式和可行的途徑。

農(nóng)村是個(gè)熟人社會(huì)，遇到婚喪嫁娶等人生大事，親友、鄰里之間互相隨“禮”、相互幫助，既增強(qiáng)儀式的隆重感，也在你來我往中增進(jìn)著親情、鄉(xiāng)情，透出濃濃的人情味。一但是，一段時(shí)期以來，“禮”開始逐漸變味，脫離了淳樸、儉樸的本真之情，功利性元素日益增多，高價(jià)彩禮、厚葬薄養(yǎng)、鋪張浪費(fèi)等陳規(guī)陋習(xí)在一些地方鄉(xiāng)村逐漸出現(xiàn)，繼而攀比風(fēng)、奢侈風(fēng)盛行，裹挾著越來越多的人被迫參與其中。于是，“人情味”日益變成了不堪重負(fù)的“人情債”，加重了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，污染了鄉(xiāng)村風(fēng)俗。因此，此次中央一號(hào)文件再提農(nóng)村移風(fēng)易俗問題，是推動(dòng)移風(fēng)易俗、破除陋習(xí)，民生幸福的保證，也是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的需要。

農(nóng)村“人情債”沉重，有不良風(fēng)氣的誤導(dǎo)，也有公共服務(wù)滯后的影響。一方面，由于一些鄉(xiāng)村文化供給不足、文化生活貧乏，科學(xué)文明的生活理念普及程度不夠，不少農(nóng)民難以把握正常禮尚往來與陳規(guī)陋習(xí)的區(qū)別，容易脫離實(shí)際和自身經(jīng)濟(jì)承受能力，盲目跟風(fēng)從眾，陷入漩渦，推動(dòng)“人情債”像滾雪球一樣越滾越大，不知不覺中成了不良風(fēng)氣的助推者。另一方面，當(dāng)前農(nóng)村建設(shè)發(fā)展中還存在諸多短板，尤其是公共服務(wù)方面更為突出。比如，很多鄉(xiāng)村由于村集體缺乏經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在青年婚戀平臺(tái)、敬老院、老年食堂、文化設(shè)施等方面投入少，無法為村民的婚喪嫁娶等事項(xiàng)提供良好服務(wù)，使各種陳規(guī)陋習(xí)獲得了滋生蔓延的機(jī)會(huì)，推動(dòng)加重了“人情債”。

化解農(nóng)村“人情債”，首先須著力培育文明鄉(xiāng)風(fēng)。對(duì)于移風(fēng)易俗工作，國(guó)家層面高度重視，在中央一號(hào)文件連續(xù)關(guān)注的同時(shí)，各地在治理突出問題、倡導(dǎo)文明新風(fēng)方面進(jìn)行了有益探索，形成了不少經(jīng)驗(yàn)，取得了一定效果。從實(shí)踐看，不良風(fēng)氣的出現(xiàn)非一日之寒，移風(fēng)易俗需要滴水穿石的長(zhǎng)久之功。抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，黨員干部以身作則、帶頭示范；發(fā)揮紅白理事會(huì)作用，健全制度規(guī)范，依托村規(guī)民約細(xì)化實(shí)化約束性措施；加強(qiáng)婚戀服務(wù)，動(dòng)員各方力量開展幫扶，解決群眾的婚戀難題，真正給婚事減壓……堅(jiān)持人民至上，抓住重點(diǎn)、統(tǒng)籌推進(jìn)，標(biāo)本兼治、常抓不懈，文明鄉(xiāng)風(fēng)就會(huì)深入人心、日益強(qiáng)大。

化解農(nóng)村“人情債”，更須突出發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這些年來，一些區(qū)域經(jīng)濟(jì)條件好、村集體經(jīng)濟(jì)強(qiáng)的地方，積極建設(shè)鄉(xiāng)村綜合性服務(wù)場(chǎng)所，充分滿足農(nóng)民在婚喪嫁娶方面的服務(wù)需求，有效化解了人情負(fù)擔(dān)過重的問題。實(shí)踐證明，只有大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，不斷增強(qiáng)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，加強(qiáng)養(yǎng)老、婚姻、殯葬等領(lǐng)域公益性基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新惠民服務(wù)，持續(xù)改善農(nóng)村社會(huì)民生，推動(dòng)解決農(nóng)民在婚喪嫁娶領(lǐng)域遇到的民生難題，才能從本源上根除“人情債”的產(chǎn)生，帶動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)向上向善。

來源：云南網(wǎng)