“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”一部文學(xué)作品往往是多義的，更別說文學(xué)名著了，“仁者見仁，智者見智。”《西游記》中孫悟空的一生，就是人生的四季寫照。

童年時期也是學(xué)習(xí)期，打打鬧鬧、玩玩耍耍。這是孫悟空從石破天驚到在花果山為王，再到拜菩提祖師為師，學(xué)成后回歸花果山的時期。這時期，孫悟空橫空出世，憑他的膽大妄為，成功地在花果山成為“猴王”。但是面對外侵，面對生死，想要長生不老，想要稱霸一方，就得有真本領(lǐng)。怎么辦？那就得學(xué)習(xí)！孫悟空不遠(yuǎn)萬里，到菩提祖師那里學(xué)得七十二變、筋斗云等武藝，這些成了他的看家本領(lǐng)。當(dāng)然，嚴(yán)師出高徒，菩提祖師告訴悟空，今后若惹出事來，不準(zhǔn)說出祖師名字，否則“萬劫不得翻身”。果不其然，孫悟空確實(shí)惹了許多大禍，卻硬生生不敢提祖師名字！

少年時期是叛逆期、惹禍期。孫悟空到龍宮硬借金箍棒，被封“弼馬溫”，大鬧天宮，自封“齊天大圣”，攪亂蟠桃會，被壓五行山。這些是他后來走到哪里就吹到哪里的“豐功偉績”，這難道不是我們少年時期的一個縮影嗎？龍宮的如意金箍棒，是孫悟空前行的利器；被封“弼馬溫”，不知道官大官小，“晝夜不睡，滋養(yǎng)馬匹”，做得津津有味；一經(jīng)說破，如此小官不做也罷，大鬧天宮，反下天庭，去做自己說了算的“齊天大圣”；再次被招安，被封“齊天大圣”，但離權(quán)力中心還有十萬八千里，連參加蟠桃會的級別都差得遠(yuǎn)，再次反下天庭，被二郎神抓到，交給太上老君又燒又烤，弄不死，滅不了，最后高手過招，被如來佛祖易如反掌地壓在五行山下，動彈不得，只得皈依。他的少年時期是精彩的，也是帶有毀滅性的。

青年時期也是成就事業(yè)的時期。孫悟空的反叛沒有出路，只能皈依，否則他只能做一輩子被壓在五行山下的猴子，“但他饑時，與他鐵丸子吃；渴時，與他溶化的銅汁飲。”即使是成為唐僧的徒弟后，他也曾想反叛，但被唐僧的緊箍咒一招拿捏，唐僧有緊箍咒，觀音菩薩當(dāng)然也有緊箍咒，其他更高級別的佛有無也未可知。孫悟空只能服服帖帖地護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)，這也是他功成名就、立地成佛的唯一出路。九九八十一難，艱辛勞累、殫精竭力自不必說，這就是成年人的痛。每個人都不容易，風(fēng)雨之后才能見彩虹，但很多人歷經(jīng)風(fēng)雨未必就能見到彩虹。總算，孫悟空見到了自己的彩虹！

成年時期也是功成名就、實(shí)至名歸的時期。成功，往往是經(jīng)歷眾多挫折、苦難堆積起來的，“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”歷經(jīng)九九八十一難的孫悟空取經(jīng)得勝歸來，因?yàn)椤半[惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功”，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。成為“凈壇使者”的豬八戒急了：“他們都成佛，如何把我做個凈壇使者？”如來佛祖開導(dǎo)豬八戒，凈壇使者“是個有受用的品級”，油水極多，他這才罷了。

人生相通，往往四季分明。年少不學(xué)習(xí)，不吃生活的苦，成年了，就只能吃生活的苦。只有嘗盡生活的苦，在苦難中學(xué)習(xí)，在苦難中拼搏，最終才能嘗到生活的甜！