從永善縣城出發(fā)，兩個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，就來(lái)到云霧繚繞的馬楠苗族彝族鄉(xiāng)馬楠村。剛踏進(jìn)云上馬楠國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)游客服務(wù)中心的“非遺”展廳，一組題為“十二生肖”的蠟染作品栩栩如生地呈現(xiàn)在眼前：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的生肖“集結(jié)”在一起。

“您為什么喜歡蠟染？”一番欣賞之余，我不禁向市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人楊世翠問(wèn)了一句。她沒(méi)有直接回答我，而是拿出一個(gè)大盒子打開(kāi)，里面是她參加各種活動(dòng)的照片、聘用證書(shū)、結(jié)業(yè)證書(shū)、參展證書(shū)……一件件被妥善保管的物件凝結(jié)著珍貴的記憶，記錄著她與蠟染之間的故事。

從小耳濡目染愛(ài)上苗族蠟染

今年38歲的楊世翠出生于馬楠村一個(gè)普通的苗族家庭，在家排行老二。楊世翠從小就對(duì)蠟染有著濃厚的興趣。母親王秀芬是遠(yuǎn)近聞名的省級(jí)“非遺”傳承人，楊世翠常常守在她身邊，幫助她熬蠟、理布。每當(dāng)看到母親用蠟刀在布上繪制精美的圖案，她總是驚嘆不已。在楊世翠的眼中，那些栩栩如生的圖案就像一個(gè)個(gè)神奇的故事，訴說(shuō)著苗族的歷史和文化。

“小時(shí)候，因家里條件不好，根本沒(méi)有質(zhì)量上乘的白布供自己練習(xí)。所以每次等母親外出后，我就會(huì)悄悄把她的蠟刀翻出來(lái)，然后找塊破布，蹲在木板凳邊學(xué)蠟染，畫(huà)了洗、洗了畫(huà)，反復(fù)使用。有時(shí)等家人睡熟了，我偷偷從書(shū)包里拿出紙筆，躲在被窩里，借著手電筒的亮光繪制圖案。”提起這些舊事，楊世翠至今仍記憶猶新。

馬楠苗族蠟染源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，圖案主要分為民族風(fēng)情和古典吉祥兩類(lèi)，民族風(fēng)情圖案以現(xiàn)實(shí)生活和民風(fēng)民俗為題材，展現(xiàn)質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息；古典吉祥圖案由蘆笙歌舞、吉祥牛角、四方文案組成，莊重精美，蘊(yùn)含著苗族的歷史以及人們對(duì)幸福生活的向往，被譽(yù)為“布藝上的青花瓷”。這種蠟染畫(huà)蠟部位多、制作難度大，制作者需要將畫(huà)好圖紋的面料浸染定色，然后去蠟、漂洗、晾干，才可用來(lái)縫制衣服、裙子、背帶、枕巾、圍腰、背包等物品，有的可套上彩色的平繡、鎖繡，使蠟染工藝品更加立體、秀麗。

蠟染再難，也難不住楊世翠靈巧的雙手。12歲時(shí)，楊世翠把自己蠟染的一塊布遞到母親面前說(shuō)：“我想學(xué)蠟染，您教我好不好？”母親剛開(kāi)始難以置信，待問(wèn)清楚事情的來(lái)龍去脈之后，高興得一把將她摟進(jìn)懷里。之后，在母親的指導(dǎo)下，楊世翠憑著天資聰慧、吃苦耐勞，很快掌握了繪圖、上蠟、染色、清洗、退蠟等手藝流程，成為了村子里年輕一代中最出色的蠟染手藝人，她所繪制的蠟染作品，無(wú)論是人物、動(dòng)物還是風(fēng)景、花卉，仿佛具有生命力，不僅在當(dāng)?shù)貍涫苜澴u(yù)，還吸引了遠(yuǎn)方游客前來(lái)觀賞。

“技藝”變成了大把鈔票

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，到馬楠旅游的一位外地游客見(jiàn)到楊世翠的蠟染作品后，不禁豎起大拇指連連稱(chēng)贊。于是，建議她找機(jī)會(huì)去外地闖闖市場(chǎng)。然而，從未走出過(guò)大山的楊世翠不免產(chǎn)生顧慮：近年來(lái)，雖然國(guó)潮服飾風(fēng)靡全國(guó)，年輕人越來(lái)越傾向于選擇中國(guó)風(fēng)元素的服裝，而苗家日常生活中的這些背帶、衣服、擺裙、背包、桌布會(huì)有人喜歡嗎？

2019年8月，創(chuàng)意云南文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)在昆明國(guó)際會(huì)展中心舉行。這次文博會(huì)突出文化融合，推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，推介少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，7大場(chǎng)館和7個(gè)分會(huì)場(chǎng)20項(xiàng)系列活動(dòng)展示云南文化產(chǎn)業(yè)的魅力，吸引了國(guó)內(nèi)外1300余家文產(chǎn)企業(yè)參展。作為非遺傳承人，楊世翠在現(xiàn)場(chǎng)制作和宣傳苗族蠟染。出發(fā)前，她除了準(zhǔn)備必要的工具和材料外，還精心挑選了一大堆蠟染成品，打算帶去省城探一探市場(chǎng)。

文博會(huì)開(kāi)幕當(dāng)天，永善縣展區(qū)前擺放著一套桌椅，身穿苗族服飾的楊世翠不慌不忙地坐下，拿出一塊沒(méi)有任何底稿的白棉布，用鉛筆勾畫(huà)出圖案的輪廓，再用一把小銅片蠟刀，在燭火上加熱片刻，點(diǎn)蘸黑色蜂蠟，略加思索，開(kāi)始作畫(huà)。時(shí)光在這一刻仿佛放慢了腳步，生活中司空見(jiàn)慣的荷花、魚(yú)蟲(chóng)、蘆笙，甚至平淡無(wú)奇的蝴蝶、鯉魚(yú)……在楊世翠的蠟刀下變幻為無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)作源泉，毫厘之間，一根根線(xiàn)條柔順流暢地魚(yú)貫而出，一個(gè)個(gè)圖案躍然布上，圍觀的游客嘖嘖稱(chēng)贊，紛紛掏錢(qián)要買(mǎi)楊世翠的作品，你一言我一語(yǔ)，這張蠟染布片100元、那套衣服300元，她忙碌地做起了生意。短短幾天，帶去的整包蠟染作品銷(xiāo)售一空。“由于當(dāng)時(shí)太忙，來(lái)不及數(shù)錢(qián)，等閉幕當(dāng)天將微信收款和現(xiàn)金合起來(lái)一算，竟有8600元！”

讓苗族蠟染技藝綻放新光彩

從馬楠到昆明，楊世翠第一次出遠(yuǎn)門(mén)，看到了外面的世界，看到了生活中習(xí)以為常的蠟染的價(jià)值，看到了老祖宗留下的寶貴財(cái)富，也敏銳地看到了傳統(tǒng)苗族蠟染手工藝品與市場(chǎng)需求的結(jié)合點(diǎn)，找到了增加收入的“金鑰匙”。從此，楊世翠開(kāi)始尋找市場(chǎng)商機(jī)，除了承接各種蠟染業(yè)務(wù)外，就是靜下心來(lái)研習(xí)蠟染。那段時(shí)間，為了趕制訂單，她幾乎放棄了所有的休息時(shí)間，把自己封閉在家中那20余平方米的小天地里，快樂(lè)地“書(shū)寫(xiě)”著紋樣“密碼”，然后美美地看著它們被大家穿在身上，搖曳生姿。

楊世翠發(fā)現(xiàn)從母親那里學(xué)來(lái)的手藝已經(jīng)不能滿(mǎn)足年輕人的審美眼光，自己曾迷戀的紋樣“密碼”也不能像想象中那樣吸引顧客。為不斷開(kāi)闊眼界，提高創(chuàng)作水平，拓寬銷(xiāo)售渠道，楊世翠先后到上海、浙江、昆明等地，參加各種專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)班和南博會(huì)、旅交會(huì)、文博會(huì)等大型會(huì)展，并與來(lái)自全國(guó)各地的同行交流，博采眾長(zhǎng)。“取經(jīng)”歸來(lái)后，楊世翠嘗試著將現(xiàn)代生活元素與地方特色相結(jié)合，把蠟染巧妙地用在女孩喜歡的頭飾和圍巾、裙子等服飾上，把圖案繡到桌布、抱枕、挎包等物件上，讓苗族蠟染技藝綻放新光彩。

讓人意想不到的是，在外小有名氣的楊世翠，執(zhí)意回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。她深有感觸地說(shuō)：“如今家鄉(xiāng)三十歲以下的婦女，會(huì)蠟染的越來(lái)越少，很擔(dān)心蠟染技藝失傳。”

2022年，楊世翠在永善縣城木仰小區(qū)開(kāi)了一家蠟染店，專(zhuān)心制作自己熱愛(ài)的蠟染，并依托馬楠鄉(xiāng)“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”和云南省“蠟染刺繡之鄉(xiāng)”這兩大名片，通過(guò)微信、快手等平臺(tái)宣傳推介苗族蠟染，讓馬楠蠟染走出大山、走向市場(chǎng)，產(chǎn)品銷(xiāo)往浙江、廣東、上海、四川、貴州等地。閑暇之余，她應(yīng)邀到貴州威寧以及云南昆明、尋甸，開(kāi)展苗族蠟染培訓(xùn)和苗族文化傳播，在永善縣伍寨鄉(xiāng)彝族火把節(jié)、馬楠苗族花山節(jié)上展演蠟染技藝。截至目前，已累計(jì)培訓(xùn)學(xué)員300余人，輻射帶動(dòng)了2000余人從事蠟染制作。

通訊員：黃樺 文/圖