2017年，習(xí)近平總書(shū)記在中央農(nóng)村工作會(huì)議中提出，必須傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路。此后他多次強(qiáng)調(diào)賡續(xù)農(nóng)耕文明，并深刻指出，我國(guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根。我們要立足馬克思主義基本原理，探尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入闡釋農(nóng)耕文明的價(jià)值旨?xì)w，努力發(fā)掘農(nóng)耕文明的現(xiàn)代意義，助力賡續(xù)農(nóng)耕文明，讓我國(guó)歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時(shí)代展現(xiàn)魅力和風(fēng)采。

和諧共生的生態(tài)觀

馬克思主義堅(jiān)持思維與存在統(tǒng)一的原則，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天人合一的觀念共同描畫(huà)出一幅人與自然和諧共生的世界圖景。習(xí)近平生態(tài)文明思想作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，為這一世界觀范式賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，揭示出我國(guó)農(nóng)耕文明的鮮明底色。

秉持和諧共生的原則，要求我們以生態(tài)保護(hù)為手段促進(jìn)農(nóng)耕文明纘續(xù)。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，生態(tài)與文明的內(nèi)在關(guān)系要求我們把保護(hù)生態(tài)作為文明發(fā)展的重要因素和維度。我們要積極推動(dòng)生態(tài)低碳農(nóng)業(yè)的發(fā)展，重視節(jié)能減排，推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能源消費(fèi)清潔化，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程對(duì)化石能源的依賴(lài)，扎實(shí)推進(jìn)化肥農(nóng)藥減量增效。重視綠色環(huán)保，加強(qiáng)對(duì)土壤污染、地下水超采、水土流失等問(wèn)題治理修復(fù)。重視集約高效，推進(jìn)現(xiàn)代生產(chǎn)要素和人工智能高度集成的高效農(nóng)業(yè)模式，探索立體生態(tài)種養(yǎng)、打造區(qū)域產(chǎn)業(yè)大循環(huán)鏈條。

秉持和諧共生的原則，要求我們以生態(tài)文明為目的引導(dǎo)農(nóng)耕文明發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，生態(tài)文明是人類(lèi)文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)。它是人類(lèi)經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的進(jìn)步狀態(tài)，主張利用科學(xué)技術(shù)成果、克服工業(yè)文明危機(jī)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。這指明了新時(shí)代賡續(xù)農(nóng)耕文明的意義和方向，把賡續(xù)農(nóng)耕文明作為生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，堅(jiān)定不移走鄉(xiāng)村綠色發(fā)展之路。樹(shù)立持續(xù)安全理念，加強(qiáng)農(nóng)村突出環(huán)境問(wèn)題綜合治理，創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村生活生態(tài)等方面實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。做到資源節(jié)約、環(huán)境友好，守住綠水青山。

共同富裕的價(jià)值觀

習(xí)近平總書(shū)記指出，共同富裕，是馬克思主義的一個(gè)基本目標(biāo)，也是自古以來(lái)我國(guó)人民的一個(gè)基本理想。它所要實(shí)現(xiàn)的既是物質(zhì)上的豐富，又是精神上的滿足，更重要的是它指向發(fā)展所面臨的不平衡問(wèn)題，把“共同”作為最高的價(jià)值追求。這體現(xiàn)了馬克思主義“一切人的自由發(fā)展”的旨趣，也由此凝成我們?cè)谛聲r(shí)代賡續(xù)農(nóng)耕文明的價(jià)值通則，書(shū)寫(xiě)“并耕而食”“天下大同”的新篇章。

新時(shí)代賡續(xù)農(nóng)耕文明價(jià)值旨趣的基本路徑在于推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)耕文明和城市文明交相輝映。城鄉(xiāng)融合發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及兩者發(fā)展的不平衡是實(shí)現(xiàn)共同富裕亟待解決的重大問(wèn)題。“融合”的目的在于讓城鄉(xiāng)互融互促、逐步縮小差距。利用城鄉(xiāng)統(tǒng)一市場(chǎng)體系，建立高效溝通渠道，讓城市優(yōu)質(zhì)文化資源下沉到鄉(xiāng)村，推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐延伸到村莊、集市等末梢。

新時(shí)代賡續(xù)農(nóng)耕文明價(jià)值旨趣的基礎(chǔ)條件在于推動(dòng)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化，讓農(nóng)村成為安居樂(lè)業(yè)的美麗家園。城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化是全體成員共享社會(huì)發(fā)展成果的必然選擇，為平衡城鄉(xiāng)發(fā)展差異、實(shí)現(xiàn)共同富裕提供基礎(chǔ)保障。若缺乏完善的農(nóng)村公共服務(wù)體系的保駕護(hù)航，廣大農(nóng)民群體就不可能真正共同分享發(fā)展果實(shí)。我們要瞄準(zhǔn)“農(nóng)村基本具備現(xiàn)代生活條件”的目標(biāo)，加快教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，對(duì)公共教育服務(wù)供給優(yōu)化提升，對(duì)鄉(xiāng)村衛(wèi)生服務(wù)能力建設(shè)予以加強(qiáng)，對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)體系健全完善。提高鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施完備度、公共服務(wù)便利度、人居環(huán)境舒適度，讓現(xiàn)代文明生活走進(jìn)農(nóng)村。

有機(jī)統(tǒng)一的系統(tǒng)觀

馬克思主義立足唯物辯證法主張科學(xué)的系統(tǒng)觀，習(xí)近平總書(shū)記也指出，系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法，強(qiáng)調(diào)用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物。在賡續(xù)農(nóng)耕文明的實(shí)踐活動(dòng)中我們要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，在對(duì)立關(guān)系中看到事物內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系，在矛盾中找到發(fā)展進(jìn)路。

推動(dòng)農(nóng)耕文明有形載體和觀念軟實(shí)力協(xié)調(diào)統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記指出，鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，村莊是這種文明的載體，耕讀文明是我們的軟實(shí)力。一方面賡續(xù)農(nóng)耕文明要保護(hù)好發(fā)展好傳統(tǒng)村落。傳統(tǒng)村落是傳承農(nóng)耕文明的有形載體，其中匯聚了眾多文化觀念的鮮明標(biāo)志，激活喚醒傳統(tǒng)文化的基因血脈離不開(kāi)對(duì)古民居、古建筑等文物的保護(hù)傳承、活化利用。另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)村落的建設(shè)發(fā)展要體現(xiàn)農(nóng)耕文明的內(nèi)涵和特色。不能盲目大拆大建，要遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，彰顯文化意蘊(yùn)，走符合農(nóng)村實(shí)際的路子，因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)，根據(jù)各地差異和特色保留歷史風(fēng)貌。

推動(dòng)農(nóng)耕文明和現(xiàn)代文明要素有機(jī)結(jié)合。賡續(xù)農(nóng)耕文明不是對(duì)傳統(tǒng)文化的盲目尊崇、墨守成規(guī)，而是要有機(jī)結(jié)合現(xiàn)代文明要素守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。立足社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在風(fēng)俗習(xí)慣、村規(guī)民約中探尋深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，使之與現(xiàn)代文明觀念結(jié)合，以此改進(jìn)創(chuàng)新農(nóng)村精神文明建設(shè)。堅(jiān)持完善黨組織領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村治理體系，推動(dòng)提升鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化水平，讓自治、法治、德治共同發(fā)揮作用。落實(shí)創(chuàng)新發(fā)展理念，運(yùn)用農(nóng)耕智慧打造現(xiàn)代生態(tài)產(chǎn)業(yè)，走農(nóng)文旅相結(jié)合的道路，讓現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)模式與鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵有機(jī)統(tǒng)一。

來(lái)源：農(nóng)民日?qǐng)?bào)