【文化鳳慶】三方共同締造，讓塘房古村落再現(xiàn)生機

讀新聞 2024-12-05 22:00 來源：鳳慶縣融媒體中心

塘房古村落的構(gòu)建，植根于傳統(tǒng)，塑造于自然，展現(xiàn)出的獨特魅力，是當(dāng)?shù)刈匀慌c文化的直接呈現(xiàn)，它承載著鄉(xiāng)愁，見證著歲月，凝聚著智慧與藝術(shù)。臨滄市鳳慶縣魯史鎮(zhèn)沿河村塘房自然村，2012年被列為第一批國家級傳統(tǒng)村落，2013年茶馬古道魯史鎮(zhèn)（塘房）段被列為第七批國家級歷史文物保護(hù)單位，2014年，塘房自然村入選臨滄市全國低碳國土實驗區(qū)首批10個低碳“恒春小鎮(zhèn)”創(chuàng)建單位。

如今，依托上海崇明區(qū)援建東西部協(xié)作資金，曾經(jīng)沉寂的古村落開始熱鬧起來。通過加大保護(hù)與開發(fā)力度，創(chuàng)新文旅業(yè)態(tài)，以鄉(xiāng)村旅游帶動古村落煥發(fā)出新的生機。過去人們依賴這些古建筑得以生存和發(fā)展，如今這些建筑則依賴人們的活化利用得以流傳，從未走遠(yuǎn)，今更勝昔。古村落帶著它的“變”與“不變”，持續(xù)迸發(fā)生機！

古村新氣象，保護(hù)迎發(fā)展

塘房自然村是一個用石頭砌出來的世界，石塊層層疊疊，布局與自然環(huán)境融合相生，材料都是天然的石材和木料。墻體用石塊支砌，屋頂用青石板覆蓋，冬暖夏涼，經(jīng)久牢固。石房、石屋、石磨、石墻、石柱、石階、石缸等等，人們的生活離不開石頭。從石頭上可以看得出風(fēng)吹日曬的痕跡，連同古道上的馬蹄印，見證了這里的人們世代與石共生。

昔日熙熙攘攘的馬幫已經(jīng)遠(yuǎn)去，留下的只有一條穿村而過的古道和深凹的馬蹄印。古村落煥發(fā)新生離不開有效保護(hù)，為有效保留村莊的風(fēng)貌和古韻，魯史鎮(zhèn)利用滬滇資金，依托中山大學(xué)團(tuán)隊幫扶及設(shè)計，全面推進(jìn)傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用，實施古村落生態(tài)修復(fù)、古建筑古道單體保護(hù)等項目，嚴(yán)格把控村莊建筑風(fēng)貌，努力尋求“保護(hù)優(yōu)先”與“創(chuàng)新活化”之間的平衡。

“統(tǒng)籌保護(hù)與利用，強調(diào)保護(hù)優(yōu)先，兼顧好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，嚴(yán)禁大拆大建，在能保盡保、應(yīng)保盡保的前提下，合理挖掘利用傳統(tǒng)村落的歷史文化價值，將文化優(yōu)勢、建筑優(yōu)勢轉(zhuǎn)為后發(fā)優(yōu)勢，努力實現(xiàn)融存續(xù)于發(fā)展。”鳳慶縣魯史鎮(zhèn)沿河村黨總支部書記計文軍介紹道。

原汁原味，才能古色古香。塘房自然村備受省內(nèi)外游客的青睞，自駕觀光的游客越來越多。以綠色生態(tài)發(fā)展為理念，在保護(hù)的同時用好茶馬古道的石寨資源，使鄉(xiāng)村旅游成為鄉(xiāng)村振興的重要產(chǎn)業(yè)，帶動更多村民參與旅游發(fā)展，增加本地群眾收入。

“保護(hù)就是發(fā)展，這座以石頭構(gòu)建的古村落必須一代接一代的傳承下去，它孕育著我們幾代人的文化和鄉(xiāng)愁，滬滇項目的實施，中山大學(xué)的定點幫扶，提升了我們的幸福感和收獲感，也讓更多的人了解到我們。”塘房村民們說道。

古村新治理，三方同締造

古村落新貌的背后，是一次次傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代功能提升完美融合的探索治理實踐。在這個過程中，來自上海方援助資金支持，中山大學(xué)設(shè)計打造的閱覽室、茶馬文化展院、民宿等新業(yè)態(tài)，與“原鄉(xiāng)人”依托自家老宅改造的充滿鄉(xiāng)土風(fēng)情的民居，形成了互為補充的態(tài)勢，共同拓寬了鄉(xiāng)村發(fā)展的新未來。

依托“滬滇協(xié)作（項目）+定點幫扶（中大設(shè)計）+傳統(tǒng)村落保護(hù)（當(dāng)?shù)兀比焦步ǖ臏崴牒献髂Ｊ剑凑諞Q策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享的理念，中大團(tuán)隊周而復(fù)始前往塘房探索古村落保護(hù)與發(fā)展模式，以共同締造的理念謀劃傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用，激發(fā)村民主體作用，努力保持傳統(tǒng)村落的真實性、完整性、延續(xù)性。

與多方“共謀”：從問題出發(fā)，中大團(tuán)隊與村民、當(dāng)?shù)毓そ车榷嘣黧w共同設(shè)計。從資源出發(fā)，共同挖掘整合鄉(xiāng)村的資源，以“政府主導(dǎo)，農(nóng)戶主體，廣泛參與”的工作模式。與主體“共建”：組織和發(fā)動村民、本地工匠、設(shè)計團(tuán)隊等力量，推廣以工代賑等方式，鼓勵村民投工投勞，就地取材、讓出個人閑置用地等多方式開展。與村民“共評”：通過建立考核機制，以獎代補形式激發(fā)村民參與熱情。與村民鼓勵“共管”：以村民主體成立合作社，充分發(fā)揮村民主人公管護(hù)意識和能力，同時通過共同制定村規(guī)民約、劃分片區(qū)管護(hù)等方式進(jìn)行建設(shè)后的長期維護(hù)。與村民帶動“共享”：通過試點先行，形成益生菌效應(yīng)帶動各戶共同建設(shè)，由此共享美好環(huán)境形成的環(huán)境效益、經(jīng)濟效益、社會效益。村民切實參與到共同締造，開展了活動，建立了理事會，推動了項目，村莊面貌煥然一新，村民自主參與村容整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的美麗鄉(xiāng)村新治理，享受著共同締造結(jié)出的碩果。

在滬滇資金項目支持和中山大學(xué)幫扶設(shè)計下，塘房自然村改建傳統(tǒng)民居、院落、公共服務(wù)區(qū)域及配套附屬設(shè)施；新建產(chǎn)業(yè)步道及道路修復(fù)、新建飲水管道及水池設(shè)施；新建污水管網(wǎng)、人畜分離養(yǎng)殖場所及配套污水處理設(shè)施。

古村展新篇，文旅共相融

遠(yuǎn)山如黛，近水微瀾，山青水墨，畫意村莊。塘房古村落，猶如一幅古樸淡雅的水墨畫，隱匿山林，在滇西茶馬古道靜靜地舒展。光滑的青石板、凹陷的馬蹄印、古樸的特色民居，古道古寨古色古香的原生態(tài)氛圍，目之所及的一切都蘊藏著深厚的歷史文化底蘊。

建筑是凝固的歷史，傳統(tǒng)民居建筑是古村落的重要組成部分。如今，傳統(tǒng)民居經(jīng)過重新設(shè)計和修繕改造，開始積聚人氣。當(dāng)現(xiàn)代理念與傳統(tǒng)村落相遇，能碰撞出怎樣新的業(yè)態(tài)與火花？

當(dāng)?shù)卣浞滞诰蚬糯迓滟Y源的驅(qū)動力和文化的影響力，以鄉(xiāng)村旅游為契機，帶動一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、帶動農(nóng)民增收、推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展。以文化產(chǎn)業(yè)為魂，圍繞地方特色飲食、農(nóng)特產(chǎn)品、特色節(jié)日習(xí)俗等文化積淀，開展鄉(xiāng)村旅游活動，做大做強文化產(chǎn)業(yè)。以經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)為輔，圍繞鄉(xiāng)村旅游調(diào)優(yōu)種植結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展松子、核桃、古茶樹等打造觀光農(nóng)業(yè)，開發(fā)重走茶馬古道、馬幫宴、長街宴等沉浸式旅游產(chǎn)品，跳出景點體驗的傳統(tǒng)模式，探索互動農(nóng)業(yè)，初步形成以鄉(xiāng)村旅游為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，以文化創(chuàng)意為特色產(chǎn)業(yè)，高原特色農(nóng)業(yè)為輔助產(chǎn)業(yè)的農(nóng)文旅融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局，為群眾增收致富、鄉(xiāng)村振興奠定了堅實基礎(chǔ)。

對于新業(yè)態(tài)的探索，塘房自然村從未停止。“有了東西部協(xié)作項目的支持，我們村子變得越來越美了，今年來旅游觀光的人越來越多，每家的松子、蜂蜜和火腿賣了很多，中山大學(xué)的同學(xué)也幫我們網(wǎng)上宣傳，拓寬了銷售渠道。”村民趙大姐說。

“一場別具一格的馬幫宴在塘房古村的石頭街上舉行，宴會擺滿了各種馬幫菜品，大家圍坐在一起，品嘗著美食、暢談著文化，在這歡樂的氛圍中，我們仿佛又回到了那個繁華的茶馬古道時代，感受到了那份淳樸而又熱烈的人情味。”根拉姆拉旅行社游客說到。