作為一名歌手，楊錄渴望被更多的聽眾關(guān)注和熟知，也希望擁有志同道合、同頻共振的知己，真正理解并支持自己的音樂理念。他將苗族文化、傳統(tǒng)文化與一個(gè)個(gè)音符結(jié)合起來(lái)，讓民族的記憶、歷史的記憶在歌聲里流淌。

午后，在那間被陽(yáng)光鍍上金邊的錄音室里，楊錄講述了茶馬古道版《小河淌水》的改編故事：原版《小河淌水》旋律優(yōu)美、節(jié)奏舒緩，展現(xiàn)了阿妹對(duì)阿哥的思念和期盼。昭通作為茶馬古道上的重要節(jié)點(diǎn)，有著豐富的文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的人文歷史。楊錄將這首經(jīng)典民歌置于馬幫行旅的時(shí)代背景下，巧妙地融入了馬鈴聲、山澗回聲、風(fēng)聲等聽覺符號(hào)，營(yíng)造出山谷空幽、古道蒼茫的聽覺意象，讓聽眾仿佛置身于茶馬古道的險(xiǎn)峻山川之中，將原曲的抒情小調(diào)拓展為具有空間敘事性的音畫。

“在樂器的選擇上，我全部采用中國(guó)的傳統(tǒng)樂器，如琵琶、大鼓、笛子、簫、古琴等。”楊錄眼神堅(jiān)定，語(yǔ)氣中滿是自豪。這位青年用實(shí)際行動(dòng)證明：真正的文化自信，不在于喊多少口號(hào)，而在于能否讓千年文脈在自己手中繼續(xù)跳動(dòng)——他改編的茶馬古道版《小河淌水》，不僅是對(duì)傳統(tǒng)民歌的創(chuàng)新演繹，更是對(duì)茶馬古道文化的傳承與弘揚(yáng)，賦予作品更厚重的文化層次，讓歌曲不僅是一首情歌，更是茶馬古道文化記憶的當(dāng)代回聲，在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力與生機(jī)。

在這個(gè)數(shù)字化時(shí)代，我分明看見：當(dāng)馬鈴聲化作音符，當(dāng)思念轉(zhuǎn)為聲波，千年的文化記憶正在新一代音樂人的指間獲得嶄新的生命律動(dòng)。

泱泱中華，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載悠悠文明；巍巍華夏，璀璨奪目，書寫燦爛篇章。如今，在全球化浪潮的激蕩中，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化恰似一壇陳釀，越品越香。新時(shí)代，我們更應(yīng)肩負(fù)起傳承使命，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化世代相傳，綿延不息。

記者：周萬(wàn)琴