當前，傳統(tǒng)景區(qū)游覽模式，正在被新崛起的旅游形式、模式替代，一場關(guān)于情感聯(lián)結(jié)與價值共創(chuàng)的文旅升級正在噴薄而出。“寵粉文旅”“景粉文旅”“解壓文旅”等新概念，掀起一股情緒文旅的浪潮。

天水麻辣燙的熱度未減，“歌迷之城”太原又掀起新浪潮。文旅產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷一場靜默而深刻的革命——從資源導向到情感導向的轉(zhuǎn)型，標志著旅游3.0時代的全面到來。當情緒價值以30%的占比成為游客首要考量，其映射的不僅是一種消費偏好的轉(zhuǎn)變，更是一種現(xiàn)代人精神訴求的集體表達。情緒文旅的興起，既是公眾旅游需求的升級換代，也是對高壓生活的一種溫柔抵抗，它倒逼旅游景區(qū)重新思考自身定位，從單純的景觀提供者轉(zhuǎn)變?yōu)槁每颓楦畜w驗的共創(chuàng)者。

情緒文旅之所以能夠迅速崛起，在于它精準擊中了現(xiàn)代人的精神痛點。在甘肅天水，出租車司機自發(fā)組織的接駁服務(wù)讓游客感受到小城的溫度；在山西太原，為歌迷量身定制的便利服務(wù)創(chuàng)造了超越演唱會的附加價值。這些成功案例共同揭示了一個真理：當下，人們更注重追求情感上的滿足與精神上的共鳴，當游客在情緒上獲得滿足，就愿意為文旅消費買單。故宮文創(chuàng)之所以能讓游客自發(fā)成為文化傳播者，正是因為其激發(fā)了深層次的文化認同。情緒文旅的本質(zhì)，是將旅游從眼球經(jīng)濟升華為心靈經(jīng)濟，從看風景轉(zhuǎn)變?yōu)檎腋杏X。

“解壓旅游”的爆發(fā)式增長直接反映了現(xiàn)代人的心理剛需。茶山療愈之旅預訂激增、“睡眠療愈房”入住率升高，無不印證著一個事實：很多人太需要“松口氣”了。在“996”“內(nèi)卷”等成為時代熱詞的背景下，旅游不再只是地理空間的轉(zhuǎn)換，更是一種心理狀態(tài)的切換。情緒文旅恰逢其時地提供了現(xiàn)代性困境的一劑解藥，讓人們在異質(zhì)時空中重新發(fā)現(xiàn)生活的本真狀態(tài)。

面對這場文旅革命，旅游目的地需要系統(tǒng)性重構(gòu)服務(wù)理念與運營模式。湖北宣恩縣將整座縣城轉(zhuǎn)化為活態(tài)文化場的實踐，展示了一種可能的方向——打破景區(qū)圍墻，讓文化滲透到街巷肌理，使游客的每一次偶遇都成為文化體驗。這種模式成功的關(guān)鍵在于實現(xiàn)了主客共融，當?shù)鼐用癫辉偈欠?wù)的被動提供者，而是文化的活態(tài)傳承者；游客也不再是走馬觀花的旁觀者，而是深度參與文化活動的體驗者。

情緒文旅的深層意義，在于它重新定義了旅行的價值，讓旅行不僅是地理的探索，更是心靈的歸航；不僅是文化的消費，更是情感的儲蓄。當越來越多的旅游目的地能夠理解并滿足這種深層次需求，我們迎來的將是一個更有溫度、更具人文關(guān)懷的旅游新時代。在那里，詩與遠方不再遙遠，而是化作了可觸摸的生活場景；旅游不再只是短暫的逃離，而成為心靈的真正歸處。

作者:苑廣闊