洞經(jīng)音樂起源于四川，后流布滇川各地，至今有近千年的傳承歷史。昭通的洞經(jīng)音樂或直接源于四川，或從昆明輾轉(zhuǎn)而來，至今尚未確證。和很多傳統(tǒng)文化面臨的傳承危機(jī)一樣，洞經(jīng)音樂在昭通的傳承已經(jīng)岌岌可危。目前，昭通僅有幾十個(gè)七八十歲的老人在堅(jiān)守著洞經(jīng)音樂的傳承。而86歲高齡的張宗誠(chéng)先生便是用一生的辛勞和汗水持守著這一門古老音樂的最為重要的人物。

張宗誠(chéng)老人出身于書香之家，他的祖父是彝良的一個(gè)教書先生。他的父親雖為經(jīng)營(yíng)茶鹽百貨和馬具的商人，但熱愛洞經(jīng)音樂等傳統(tǒng)文化，時(shí)常在唱洞經(jīng)音樂的廟會(huì)上擔(dān)當(dāng)記賬、倒水等熱心服務(wù)。由于父親常帶著三五歲的張宗誠(chéng)去廟會(huì)，尚懵懂的張宗誠(chéng)最早便在這些廟會(huì)上耳濡目染了洞經(jīng)音樂。

讀小學(xué)時(shí)，張宗誠(chéng)先生開始跟學(xué)校里的一位來自四川的叫黃啟均的老師學(xué)習(xí)樂譜。當(dāng)時(shí)黃老師就二十幾歲，是一位多才多藝的年輕人，教授張宗誠(chéng)先生他們音樂、美術(shù)、體育、數(shù)學(xué)等。后來，黃老師離開昭通，回四川當(dāng)了空軍，之后關(guān)于黃老師的消息就不了了之了。當(dāng)回憶起黃老師時(shí)，張宗誠(chéng)老人滔滔不絕，他說自己至今對(duì)黃老師非常欽佩，是黃啟均老師教會(huì)了張宗誠(chéng)老人樂譜，讓他有了音樂方面的才能。張宗誠(chéng)先生在往后的生活中，無論是順利考取解放軍文藝宣傳隊(duì)，還是創(chuàng)作花燈、傳承洞經(jīng)音樂都離不開黃啟均老師教授音樂樂譜這一關(guān)鍵的起點(diǎn)。我想，沒有黃啟均老師，可能張宗誠(chéng)先生就無法整理出三十多首洞經(jīng)音樂的樂譜，我們也就不可能享受到這些天籟之音，一個(gè)地區(qū)就缺少了一項(xiàng)獨(dú)特的文化和一份深厚的記憶。從這一點(diǎn)來說，感激和欽佩黃啟均老師的人，不僅是他的弟子張宗誠(chéng)老人，還應(yīng)該有我們這些享受到曼妙音樂的蕓蕓眾生。

若要說黃啟均老師在張宗誠(chéng)先生傳承洞經(jīng)音樂中起到基礎(chǔ)性和重要的作用，那么初中老師張希魯先生則對(duì)張宗誠(chéng)老人的節(jié)儉、恒心、大公無私等品性有深刻的影響。張希魯先生是袁嘉谷的高徒之一，他對(duì)昭通地方歷史文化、文物考古等工作作出了杰出的貢獻(xiàn)，是昭通的賢俊。張希魯先生教授張宗誠(chéng)老人兩年半的時(shí)間（初中一、二年級(jí)和初三上學(xué)期，張宗誠(chéng)初三下學(xué)期考上解放軍文藝宣傳隊(duì)就離開學(xué)校了），給張宗誠(chéng)傳授了很多知識(shí)和做人的道理。張宗誠(chéng)老人回憶說：“當(dāng)時(shí)學(xué)校沒有標(biāo)準(zhǔn)的課本可用，張希魯老師就寫一些古文叫我們讀。張希魯老師生活很節(jié)約，長(zhǎng)久舍不得買新衣服，但很愛收購(gòu)古董文物和古文書籍。他買古董、書籍時(shí)就很舍得花錢，很大方。”“張希魯老師在過年時(shí)給我們寫對(duì)聯(lián)，我們把剪裁好的紅紙拿去給他寫。他寫好對(duì)聯(lián)寫好后還要蓋章。當(dāng)時(shí)我覺得蓋章是很簡(jiǎn)單的事，蓋上去就可以了，花不了多長(zhǎng)時(shí)間。沒想到張希魯老師拿出很多章，每蓋一個(gè)章他都要給我們講解每一個(gè)章的來歷。把那些章講解完、蓋完就要大半天。”

張宗誠(chéng)老人在張希魯先生的影響下養(yǎng)成了節(jié)儉、樸素的生活習(xí)慣。張宗誠(chéng)老人說他自己在家里從來舍不得丟掉冷飯冷菜。平常兒女們跟他算一筆賬，說吃冷飯冷菜容易生病，生病花的錢何止可以買到這些剩菜剩飯。但張宗誠(chéng)老人總不聽家人的勸告，他覺得節(jié)約是一種習(xí)慣，一種品德。他說他出門很少帶錢，能用腳走到的地方從不坐公交車。他還開玩笑似的說如果有人在地上燒一百萬，那無所謂，但是最恨有人亂丟饅頭。張宗誠(chéng)老人說自己退休后一直穿兒女們的舊衣服，一來為了節(jié)約，二來穿兒女們的衣服也讓自己顯得年輕。 ?

我細(xì)細(xì)審視穿著運(yùn)動(dòng)裝的張宗誠(chéng)老人，他神采奕奕，怎么也看不出來已經(jīng)近90歲高齡。張宗誠(chéng)老人是洞經(jīng)音樂省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，每年獲得政府五千元的傳習(xí)補(bǔ)助。但他多年來從未將這筆資金占為己有，而是悉數(shù)捐給了樂團(tuán)。我一面聆聽著張宗誠(chéng)老人講述自己節(jié)約的事例，一面又一遍遍地翻看那些他無償捐獻(xiàn)資金的收據(jù)。他對(duì)自己的“吝嗇”和對(duì)公家的無私大度感染了我，一股崇敬之情在我心底油然而起。縱然就算沒有政府補(bǔ)助，他的生活也不至于拮據(jù)，但這種無私的公心是多么值得我們津津樂道和引以為豪啊。

張宗誠(chéng)老人讀到初中三年級(jí)上學(xué)期結(jié)束時(shí)解放軍進(jìn)入昭通，并招考文藝宣傳隊(duì)。張宗誠(chéng)報(bào)了名，并順利考取，從此他的人生就與音樂結(jié)為了一體，之后無論輾轉(zhuǎn)在永善、威信、魯?shù)榈鹊兀麖氖碌墓ぷ鞫寂c音樂息息有關(guān)。后來，張宗誠(chéng)到永善武裝部工作。有一天，他回到昭通，在一家照相館看到一張照片，照片上的人穿著一件胸脯位置破爛的衣服昂首挺立，那件破爛的舊衣服還丟在照相館旁邊。當(dāng)張宗誠(chéng)回到永善后，把這件事吹噓給同事們聽，并說他覺得那張照片很“刁”，要不是丟在照相館旁邊那件衣服已經(jīng)太臟，他都想穿上照一張。同事們聽后慫恿他回昭通照一張。張宗誠(chéng)年輕氣盛，說那很簡(jiǎn)單，只要把自己的衣服撕破后照一張就可以。說干就干，張宗誠(chéng)根據(jù)看到的照片模樣也為自己拍攝了一張。率性總歸率性，由于撕破衣服模仿照相這件事，張宗誠(chéng)受到了迫害，為一時(shí)的率性而為付出了代價(jià)。當(dāng)然，昨天已為歷史，當(dāng)回憶這些往事時(shí)，我在張宗誠(chéng)老人的眼里看到的只有從容不迫，而沒有半點(diǎn)悲痛。或許幾十年的時(shí)光已經(jīng)把他的那些累累傷疤擦拭殆盡了。

我看見86歲的張宗誠(chéng)老人走在路上時(shí)身體已經(jīng)顯得有些佝僂，但他精神還很爍爍。我們祝愿他長(zhǎng)壽百歲，因?yàn)槲覀冃枰@樣孜孜不倦、恒心持守、品性高雅的老人的激勵(lì)。當(dāng)然，最為重要的是珍貴的洞經(jīng)音樂也永遠(yuǎn)離不開他。(作者：陳蛟龍，昭通市非遺中心職工)