從一棵竹子到竹絲再到竹編產(chǎn)品，這是個精細(xì)和耗時的過程，需要竹編手藝人對竹子的生長、習(xí)性和材質(zhì)的完全熟悉和了然于心后再對竹子進(jìn)行制作和再加工。這不僅是一棵竹子完美蛻變的詠嘆調(diào)，更是竹編藝人用心、用情、用時的完全熱愛和投入。

竹編技藝是綏江縣地方文化的重要標(biāo)志，也是綏江縣竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要途徑之一，具有悠久的歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ)。曾經(jīng)，每一個人都能信手拈來編織出一個實(shí)用、美觀的竹編產(chǎn)品。

細(xì)細(xì)密密、慢慢悠悠，歲月就這樣在編織中老去。伴著青山和綠水，一生就和散著清香的竹編白了頭。這就是在我的腦海中，出現(xiàn)的竹編傳承人的一種生活狀態(tài)。“非遺”竹編手工藝的傳承，我看到的是一種工匠精神。然而，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高產(chǎn)量、高效率的現(xiàn)代工藝制品取代了傳統(tǒng)竹編產(chǎn)品的地位，使得竹編產(chǎn)品需求量逐漸減少，世代傳承的竹編技藝逐漸淡出了人們的生活。快節(jié)奏、快收益的現(xiàn)代生活價值觀，讓竹編產(chǎn)品被工業(yè)流水線替代。收益緩慢的竹編行業(yè)，讓年輕一代的綏江人不愿再花大量的心血、大量的時間去做竹編工藝作品。據(jù)調(diào)查，掌握竹編技藝的傳承人才缺失、年齡較大，竹編傳承保護(hù)已迫在眉睫。

傳統(tǒng)文化靜水流深，隱于尋常，于百姓日常生活而不覺特別。隨著時間的流逝以及藝人的漸漸離去，沒有傳承人就不再有“非遺”。如何重新拾回竹編技藝，學(xué)習(xí)竹編傳承文化，如何通過竹編傳承人去體會竹編之美，如何實(shí)現(xiàn)讓“非遺”文化回歸到群眾生活中來？我想，這應(yīng)該是當(dāng)前需要思考的問題。在生活中傳承、在實(shí)踐中保護(hù)，進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等方式進(jìn)行“非遺”竹編技藝展示、展演活動，這樣不僅宣傳了“非遺”，而且提高了“非遺”的保護(hù)、傳承和發(fā)展，讓“非遺”項(xiàng)目持之以恒地留魂、散熱、發(fā)光。

近年來，綏江縣對竹編工藝的積極支持，對傳承人采取有效的鼓勵政策，不斷加強(qiáng)竹編技能培訓(xùn)與推廣，提升竹編技能與產(chǎn)品的創(chuàng)新，成立竹業(yè)行業(yè)協(xié)會促進(jìn)竹編藝人、竹編愛好者、竹編材料研究人員之間的交流等措施，加強(qiáng)了對竹編工藝創(chuàng)新性的研究，加大了對竹編產(chǎn)品的宣傳，拓展竹編產(chǎn)品市場，提高綏江竹編產(chǎn)品地位。大力支持發(fā)展有市場競爭力的龍頭企業(yè)訂單化生產(chǎn)，能夠處理市場的變化發(fā)展，通過能人帶動、以點(diǎn)帶面，逐步發(fā)展竹編產(chǎn)業(yè)。?

綏江的“非遺”竹編手工藝的傳承，應(yīng)該在不斷學(xué)習(xí)和自我革新中，改進(jìn)當(dāng)前的竹編生產(chǎn)方式，做成精細(xì)化的流水線，加強(qiáng)設(shè)計理念符合現(xiàn)代人的審美觀，在不顛覆傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上突破傳統(tǒng)，以熱愛竹編的情懷為核心，融入一定的時尚感、親切感、設(shè)計感，讓更多的年輕人能夠更好地傳承竹編文化，讓淹沒在歷史深處的竹編技藝回歸現(xiàn)代生活。

（昭通日報全媒體記者 陳允琪）