烏蒙山腹地，群山連綿，羅漢林梁子巍然獨(dú)立。

梁子之下，草木蓬勃，野花競艷，千百條看不見的水流在泥土下匯聚，密謀一次走向不明的旅行。

流水漸自成溪，它們攜裹泥土的膚色，不斷匯合、擴(kuò)張，向前、向前、向前……試著掙開泥土的懷抱、突破黑暗的包圍。不知過了多久，前方終于有幾縷微光若隱若現(xiàn)，溪流們興奮地往前一躍……

一個(gè)高高的山巖邊，兩三股溪流剛怯生生地探出頭，就被清晨的陽光眩暈了眼。來不及回望來路，它們身不由己地從巖頂傾瀉而下，以一條河流的身軀開啟一段未知、全新的旅程。

離開鎮(zhèn)雄縣赤水源鎮(zhèn)銀廠村長槽村民小組滮水巖，離開孕育它的土地，每到一個(gè)陌生的地方，人們因形就勢，賦予這條河流一個(gè)個(gè)更為具象的稱謂。帶著源頭的色彩與聲響，滔滔赤水河，開啟了一段精彩紛呈的旅程。

掉頭：繞開一段神奇之旅

赤水河上游，巖溶地貌景觀隨處可見，多奇?zhèn)ス妍悺⑿顧M生，乃大自然鬼斧神工之作，這些撼動人心的大美之景，在寂寞中守候著自己的絕代芳華。等待千年萬年后，才被三次入滇考察的徐霞客詳細(xì)記述。大概又過了200年，這些巖溶地貌才有自己專屬的名字——“喀斯特”。

如果不是在地底下穿行，周遭漆黑無光，嬰兒時(shí)期的赤水河也許會掉個(gè)頭，流向鎮(zhèn)雄縣五德鎮(zhèn)新寨、陽坪，與滔滔白水江相約，去尋找大地母親孕育的另一個(gè)孩子，去尋找被世人驚為仙境的鎮(zhèn)雄天坑群。果真如此，赤水河或許就不會錯過在天坑的神奇之旅。

五德天坑很大！全球現(xiàn)有天坑中，直徑或深度超過五百米的巨型天坑，全世界只有三處，五德大鍋圈名列其中。大鍋圈坑口直徑近600米，平均深度達(dá)120米，最深處達(dá)150米，四周陡峭險(xiǎn)峻，形如一口凹陷的鐵鍋，當(dāng)?shù)厝朔Q“大鍋圈”。

五德天坑并不孤單！在平均海拔1440米的地方，10平方公里范圍內(nèi)，大鍋圈、小鍋圈、三鍋圈等由10個(gè)大小不一的天坑，組成了一個(gè)蔚為壯觀的陣容。它們以山川草木為明線，簇?fù)沓扇海园姿瓰榘稻€，悄然勾連。天坑、峽谷、河流、溶洞集為一體，奇、特、險(xiǎn)、峻、秀的獨(dú)特魅力令人叫絕。

五德天坑也不寂寞！絕壁之下，有人間的房屋、莊稼、牛羊，有炊煙自坑底繚繞，有石海螺“嗚嗚嗚”回蕩，有幾戶人家平淡生活的軌跡，有一撥又一撥游人探秘的足跡與聲響。

時(shí)光回?fù)艿?015年6月7日，中國國土資源部的專家不吝贊譽(yù)之詞，把五德天坑群推崇為云南天坑之最。

2015年12月15日，中英聯(lián)合探險(xiǎn)專家一致認(rèn)為，鎮(zhèn)雄天坑群可申報(bào)國家地質(zhì)公園。

2016年8月18日，鎮(zhèn)雄天坑溶洞群被評為“2016云南特色旅游新地標(biāo)”第一名。

2019年、2020年，鎮(zhèn)雄天坑群兩度亮相中央電視臺科教頻道《地理中國》欄目。

這些年來，隨著鎮(zhèn)雄縣立體綜合交通的大發(fā)展，鎮(zhèn)雄五德天坑溶洞群逐漸進(jìn)入外界視野。聲名鵲起的天坑，獨(dú)特的魅力開始在人間展現(xiàn)，逐漸成為眾多“驢友”“網(wǎng)紅”的打卡之地，各路商家紛至沓來，為它拋出了橄欖枝。

在更廣闊的時(shí)空范圍，赤水河不再錯過鎮(zhèn)雄天坑的諸多“第一次”，它以日漸姣好的身姿，見證了鎮(zhèn)雄天坑群的高級，期待著鎮(zhèn)雄天坑群的華麗蛻變。

有些尷尬不必回避。近年來，針對鎮(zhèn)雄天坑群的招商引資進(jìn)行了多輪，開發(fā)商往往聲勢浩大地來、悄無聲息地走，始終引不來綜合實(shí)力強(qiáng)的“金鳳凰”棲上“梧桐樹”，待字閨中的鎮(zhèn)雄天坑溶洞群，還沒尋覓到自己的“如意郎君”。

作為云南乃至全國目前探明的最大天坑群，鎮(zhèn)雄天坑溶洞群具有體量大、資源組合好、稟賦高等優(yōu)勢，具備開發(fā)成為國家公園和5A級景區(qū)的資源條件和景觀價(jià)值。

目前，鎮(zhèn)雄天坑溶洞群景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目已落實(shí)地方專項(xiàng)債券資金2.53億元，正在招有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的商家開發(fā)建設(shè)運(yùn)營。一路向東的赤水河作證，鎮(zhèn)雄天坑溶洞群或?qū)⒂瓉硪粋€(gè)燦爛的春天。

不遠(yuǎn)的將來，鎮(zhèn)雄天坑溶洞群一定會成長為集旅游觀光、休閑度假、科學(xué)考察、教學(xué)實(shí)習(xí)的不二生態(tài)旅游勝地。那時(shí)的天坑群，或?qū)⒊蔀槌嗨优系囊活w璀璨的明珠。

赤水河蓄積力量，繼續(xù)向東奔流。

出發(fā)：開啟一段生態(tài)之旅

“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴”。

縱身一躍的瞬間，赤水河或許并不清楚，這趟旅途的起點(diǎn)，后人為何呼為板橋。若干年后，赤水河已經(jīng)明白，來源于古詩句的“板橋”因何改名“赤水源”。

又一個(gè)春和景明的日子，赤水河聚山川靈氣、采萬木精華、攜春之氣息，再一次自滮水巖凌空而下，拋珠濺玉，恰似仙女手中的一把碎銀，撒向巖腳的山溝，撒向“赤水源頭第一家”的余氏一家，流向更遠(yuǎn)的人間。

多年來，在時(shí)光的韻腳里，在一撥又一撥追尋者的腳步聲中，赤水河流淌成一條綠色而安靜的河流，流淌成一條被更多的人不停追尋的河流。

為認(rèn)真呵護(hù)赤水河源頭，赤水源鎮(zhèn)、鎮(zhèn)雄縣嚴(yán)格落實(shí)上級的有關(guān)部署，積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，強(qiáng)化天然林保護(hù)，開展退耕還林，全力打造出一個(gè)山清、水秀、景美的生態(tài)環(huán)境。一路向東的赤水河，身姿越發(fā)婀娜。

在各級黨委、政府以及貴州茅臺集團(tuán)等愛心企業(yè)的共同努力下，赤水河源頭建起了小廣場、硬化了源頭道路、安裝了透水梯步、種植了行道樹、亮化了標(biāo)志碑、支砌了主河道、修建了觀景亭……一路向東的赤水河，容貌更加俊俏。

這些年來，“赤水河生態(tài)環(huán)境保護(hù)”成了一個(gè)熱詞，成了各級黨委、政府的一項(xiàng)重要工作，成了沿岸人民的一種自覺行動。

如果有機(jī)會，赤水河應(yīng)該會向保護(hù)它的人們道一聲謝謝。

2020年以來，云南省深入貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想、習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)長江上游赤水河生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的重要指示精神，全面推進(jìn)赤水河流域治理保護(hù)，確保“一江清水出云南”。

2021年5月28日，《云南省赤水河流域保護(hù)條例》由云南省人大常委會審議通過，自2021年7月1日起施行。不止云南，相鄰的貴州、四川兩省也沒觀望，兩省也在立法呵護(hù)赤水河。

“問渠那得清如許？為有源頭活水來”。為了讓赤水河成為云貴高原、中華大地上的一道亮麗風(fēng)景線，云貴川三省早已達(dá)成諸多共識。

堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)。加強(qiáng)與鄰省在共建共治、生態(tài)補(bǔ)償、聯(lián)合執(zhí)法等方面的跨區(qū)域合作。依法落實(shí)長江流域生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制，探索開展赤水河流域橫向生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償。已啟動的旅游資源項(xiàng)目，只要違反赤水河流域生態(tài)保護(hù)工作的相關(guān)規(guī)定，只要在長江中上游珍稀魚類保護(hù)區(qū)內(nèi)，無不忍痛割愛、緊急叫停。

……

這些年來，在人們的精心呵護(hù)下，赤水河從源頭起步，經(jīng)赤水源、雨河、芒部，過尖山、果珠、大灣，到以勒、花朗、坡頭等鎮(zhèn)雄縣的諸多鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），穿山越嶺，一路歡歌，廣納百川，不斷匯合，或形成美麗如畫、響聲雷動的“萬卷書”瀑布，或形成懸崖峭壁、奇峰林立的峽谷風(fēng)光，或形成流水潺潺、稻谷飄香的高原水鄉(xiāng)……每一次停留，都把自己流淌成一處難以復(fù)制的風(fēng)景。

對于上游的生靈，赤水河心懷感激，一直試圖回報(bào)兩岸。低調(diào)的赤水河奔流向前，一趟生態(tài)之旅，或許就是對沿岸的村莊、城鎮(zhèn)、人群最大的褒獎與回饋。

如果有時(shí)間，流域里的人們應(yīng)該向赤水河道一聲謝謝。

作為一條“母親河”“英雄河”“美酒河”，赤水河是偉大、包容的、慷慨的。

鎮(zhèn)雄縣場壩鎮(zhèn)麻塘村王家溝，赤水河將自己藏身于風(fēng)景秀麗、河水清澈的溜沙河畔。流經(jīng)綠樹成蔭的岸邊時(shí)，它緩緩地從一棵“五生樹”下流過，偶爾激起的幾朵浪花，是赤水河想看看，一棵樹是如何借助自己溫柔的滋潤，為四棵樹提供了生長的養(yǎng)分和空間？

赤水河或許應(yīng)該再有一點(diǎn)私心，如果能呼吁下游的貴州畢節(jié)、四川瀘州攜手云南昭通，在它的孕育地建一座“赤水源頭”博物館，收集源頭活水的來龍去脈，陳列源頭兩岸獨(dú)特的山川形態(tài)，保存源頭周邊的瑰麗生態(tài)，珍藏釀造佳釀的瓊漿玉液……或許，就能給云貴高原留下一座豐富的基因?qū)殠臁；蛟S，就能給中華大地留下一個(gè)多彩的生態(tài)密碼。

輾轉(zhuǎn)：邂逅一段民俗之旅

來不及停留、思考，赤水河將自己曼妙的身姿，鉆進(jìn)群山環(huán)抱、氣候宜人的納支寨。

納支是彝語，親密無間之意，歷史上因寨民團(tuán)結(jié)對外、打敗匪患，含意便被延伸為“大拇指居住的地方”，是鎮(zhèn)雄縣果珠鄉(xiāng)高坡村的一個(gè)古彝族村落。在這里，千百年的短暫駐足，赤水河體驗(yàn)到淳厚的民風(fēng)，感受到深厚的彝族文化底蘊(yùn)。

進(jìn)入新時(shí)代的春天里，在脫貧攻堅(jiān)的大潮中，赤水河見證了納支寨的舊貌換新顏。曾經(jīng)偏遠(yuǎn)落后的彝寨，在黨的陽光雨露的哺育下，早已華麗轉(zhuǎn)身，成為揚(yáng)名鎮(zhèn)雄的鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)。

2017年，納支寨彝族青年徐國勇經(jīng)過深思熟慮，提出了“成立農(nóng)民專業(yè)合作社，整合土地資源發(fā)展種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、鄉(xiāng)村觀光旅游業(yè)，帶領(lǐng)彝族同胞抱團(tuán)發(fā)展”的想法。在鄉(xiāng)、村兩級的關(guān)心、支持下，納支寨的鄉(xiāng)村旅游之旅開始啟動。

如何讓更多的人在重返鄉(xiāng)村的旅程中，找到熟悉的故鄉(xiāng)，找回特別的鄉(xiāng)愁，或許，這才是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的初心和使命。

為走出一條可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游之路，納支寨人不敢“亂打亂撞”，而是聘請專業(yè)團(tuán)隊(duì)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，制定了科學(xué)、詳細(xì)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

涉足鄉(xiāng)村旅游，納支寨人多少還是有些底氣的。這些年來，隨著一條柏油公路修進(jìn)山村，隨著周邊交通條件的不斷改善，隨著私家車數(shù)量的迅猛增長，納支寨人認(rèn)為，要讓縣城、周邊鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的群眾到納支寨開展自駕游、租車游，有天時(shí)地利人和的優(yōu)勢。“地利”的優(yōu)勢還在于，納支寨周邊有一星斗拱、夫妻石筍等縣內(nèi)知名旅游資源，只要與這些旅游資源形成聯(lián)動、共享市場資源，何愁引不來客源？

如何用特別的宣傳口號吸引游客，納支寨人的定位可能生澀，卻勇敢地向外傳遞出自己的聲音。

“納支古彝寨，尋夢鄉(xiāng)村游”“生態(tài)畫廊，納支彝鄉(xiāng)”“田園風(fēng)光好，古彝遺風(fēng)濃”“品不盡彝族風(fēng)韻，道不完農(nóng)家風(fēng)情”，走進(jìn)納支寨，每一次的短暫駐足，讓赤水河見證了納支寨人向往美好生活的信心與決心。

如何在游客的“回鄉(xiāng)”之旅中留下一截難忘的記憶，一個(gè)別致而陌生的鄉(xiāng)村，或許才能讓他們眼前一亮、心頭一熱。

走進(jìn)納支寨，你可以對新建的路網(wǎng)、假山、魚塘、民居熟視無睹，進(jìn)入寨門前品嘗熱情似火的攔路酒、土司紀(jì)念館中了解彝族原生態(tài)歷史文化、民俗園中學(xué)制作彝族工藝品、彝民家中品嘗地道農(nóng)家菜……總有一樣能勾起你的好奇心。

如今的納支寨，鄉(xiāng)村旅游已初步成型。早晨抵達(dá)生態(tài)停車場、門樓拍照，土司紀(jì)念館參觀、游覽村寨，中午品嘗農(nóng)家特色午飯后參觀生態(tài)養(yǎng)殖場所、竹海游覽區(qū)，在農(nóng)家樂吃完晚飯后到活動廣場觀看節(jié)目。旅行結(jié)束后，或住民宿旅店，或帶上白天采購的臘肉、臘雞、竹酒、竹醋等土特產(chǎn)品回家。

某一個(gè)清晨，流經(jīng)納支寨的赤水河，或許能看到徐國勇忙碌的身影，或許能聽到他小聲地嘀咕：只要有游客來，總得吃飯、住宿、購物，按每人消費(fèi)100元、每年萬人次游客的基數(shù)計(jì)算，將會帶動200萬元的消費(fèi)，凈利潤達(dá)100萬元不成問題。

夢想會遇到挫折，就像赤水河總要拐彎。赤水河有些遺憾，這段旅程暫時(shí)還沒有為納支寨送去多少真金白銀。赤水河并不氣餒，隨著鄉(xiāng)村振興大幕的開啟，隨著納支寨鄉(xiāng)村旅游的提質(zhì)升級，納支寨人很快將收到豐富的饋贈。

赤水河無言，將目光轉(zhuǎn)向威信縣，流向一個(gè)叫“灣子苗寨”的地方，或許在那里，它能體驗(yàn)到一段特別的民俗之旅。

有人說，赤水河畔的灣子苗寨，是威信縣水田鄉(xiāng)的一顆璀璨明珠，一個(gè)有500多年歷史積淀的純苗族村落，一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的世外桃源。

依“馬蹄形”地勢而建的苗族民居錯落有致，在山地間無聲地鋪陳。“人”字形石墻依舊堅(jiān)固，“城堡式建筑”老祖屋默然挺立，訴說著它500多年來的飽經(jīng)風(fēng)霜。作為村民們古老而神秘的圖騰，那棵已有500多年樹齡的川南紫薇樹，依舊生機(jī)勃發(fā)……

走進(jìn)灣子苗寨，品一品苗家熱情似火的包谷酒，嘗一嘗苗家情意綿綿的糍粑，跳一跳苗家節(jié)奏歡快的蘆笙舞……在苗寨濃得化不開的風(fēng)情里，游人除了陶醉其中，似乎別無選擇！

穿越時(shí)空的赤水河很幸運(yùn)，邂逅被列為“云南省苗族文化保護(hù)村”的灣子苗寨，是一件幸福的事。嘩嘩向前的赤水河很欣慰，岸邊的灣子苗寨，早已成為周邊群眾的打卡之地，這里的民俗旅游不說風(fēng)生水起，但至少已展翅欲飛。

2020年，6萬人次游客走進(jìn)灣子苗寨、感受苗家風(fēng)情。他們中的絕大部分，同飲著赤水河的水，或來自云南昆明、曲靖、昭通，或來自貴州畢節(jié)，或來自四川宜賓。三五成群的游客，多數(shù)直奔苗寨風(fēng)光而來。那些身著“紅軍服”的團(tuán)體游客，在威信縣扎西干部學(xué)院接受思想的洗禮后，走進(jìn)苗寨，只為感受苗家風(fēng)情、體驗(yàn)長征精神。

走進(jìn)灣子苗寨，游客們不僅參觀了苗寨風(fēng)光、體驗(yàn)了苗族風(fēng)情，還品嘗了農(nóng)家飯、體驗(yàn)了打糍粑的樂趣。作為寨子的一個(gè)體驗(yàn)式項(xiàng)目，游客只需支付200元，除了在揮汗如雨中放松心身，還能帶走勞動成果——10斤苗家糍粑。如果還能讓久居城市的孩子看到人間煙火，這樣的體驗(yàn)更是超值。

提供這個(gè)體驗(yàn)場所的，正是世居于此的陶永剛、陶永洪兄弟倆。他們，是灣子苗寨里前兩位“吃螃蟹”的先行者。這些年來，每家經(jīng)營的農(nóng)家樂，年收入都在18萬元左右。提起陶氏兄弟的“生意經(jīng)”，威信縣水田鎮(zhèn)水田社區(qū)黨總支書記鄭紹均如數(shù)家珍。

看到陶氏兄弟吃上“旅游飯”，其他苗族同胞多少有些眼紅。為治好這樣的“紅眼病”，鄭紹均的腦海中早有一套診治方案：如果能爭取資金建好旅游商店、游客服務(wù)中心等配套設(shè)施，如果能演繹好紫薇神樹的傳說故事，如果能引導(dǎo)“咪彩”們繡起苗家荷包……或許，寨中的30戶苗族群眾就能分享到更多的旅游紅利。

多少次的輾轉(zhuǎn)出發(fā)，赤水河恍然大悟：一方水土的特別之處，在于孕育出的民俗文化各有特色。邂逅這樣的民俗之旅，才能讓每一位旅行者津津樂道。

（通訊員 ?羅勇?/?文 ?柴峻峰 任正銀 ? 李東旭?/?圖）