來源:昭通新聞網(wǎng)
2023-04-12 10:54長征是中國工農(nóng)紅軍靠理想信念支撐完成的偉大壯舉。扎西會議是中央紅軍在北渡長江受阻后,集結(jié)扎西召開的一次決定中國革命前途命運(yùn)的重要會議。《遵義會議決議》的真理之光照亮了前進(jìn)的道路,“打土豪,分田地”喚醒了窮苦的扎西兒女要解放自己,黨中央在扎西的11天創(chuàng)造了無數(shù)的第一,從此中國革命走向勝利新階段。扎西會議以后的中央紅軍,實(shí)現(xiàn)了由被動轉(zhuǎn)戰(zhàn)到把握戰(zhàn)爭主動權(quán)的華麗轉(zhuǎn)身,終于順利從金沙江皎平渡口等跳出了國民黨包圍圈,一路勝利向北。在新時代,要走好新的長征路,就要堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),在第二個百年奮斗目標(biāo)的新征程上再創(chuàng)佳績。云南扎西干部學(xué)院2022年進(jìn)行了《中央紅軍長征勝利過云南的原因分析》課題研究,共形成4篇文章,分2期刊發(fā)。
2016年10月21日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上發(fā)表重要講話指出:“長征是一次開創(chuàng)新局的偉大遠(yuǎn)征。”
長征中的遵義會議是黨中央獨(dú)立自主解決中國革命問題的開始,會議作出四項(xiàng)決定,一是毛澤東同志選為常委;二是指定洛甫同志起草決議,委托常委審查后,發(fā)到各黨支部中去討論;三是常委中再進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆止ぃ凰氖侨∠叭藞F(tuán)”,仍由最高軍事首長朱德、周恩來為軍事指揮者,周恩來同志是黨內(nèi)委托對軍事上下最后決心的負(fù)責(zé)者。由于當(dāng)時戰(zhàn)事緊迫,四項(xiàng)決定還有第二、第三項(xiàng)沒有落實(shí)。遵義會議后中央紅軍攻打土城失利,之后放棄北渡長江計(jì)劃,一渡赤水集結(jié)于云南省威信縣城扎西,其間召開了著名的扎西會議(即花房子政治局常委會議、莊子上政治局會議、江西會館政治局?jǐn)U大會議)。扎西會議“三步走”完成了遵義會議遺留的兩項(xiàng)任務(wù),一是完成了遵義會議未落實(shí)的“常委分工”問題(即扎西會議決定由張聞天代替博古在黨中央負(fù)總的責(zé)任,毛澤東是周恩來軍事指揮上的幫助者),改組了黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo),從此中國革命有了正確的領(lǐng)航人。二是審議并通過《中共中央關(guān)于反對敵人五次“圍剿”的總結(jié)的決議》(即《遵義會議決議》),從此中國工農(nóng)紅軍擁有了馬克思主義中國化的指導(dǎo)思想。三是傳達(dá)決議精神,用科學(xué)理論武裝頭腦,統(tǒng)一了全黨全軍的思想,中國革命從此開始走向勝利新階段。
扎西會議開啟了黨的政治建設(shè)新篇章
黨的政治建設(shè)不是空洞和抽象的,其首要任務(wù)就是保證全黨服從中央,堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。扎西會議的鮮明特點(diǎn)是繼續(xù)堅(jiān)持真理、修正錯誤,確立黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),創(chuàng)造性地制定和實(shí)施符合中國革命特點(diǎn)的戰(zhàn)略策略。扎西會議作為遵義會議的繼續(xù),與遵義會議共同實(shí)現(xiàn)了黨的歷史重大轉(zhuǎn)折,毛澤東在黨中央的核心地位逐步確立,從此黨的革命斗爭有了正確的路線指引、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這一過程中博古讓權(quán)于張聞天尤為關(guān)鍵,博古在接受了周恩來的思想工作后,表示要服從集體的決定,安排做什么工作都可以,保證完成任務(wù)。在他的影響下,個別同志也不再鬧情緒。但是這個時候的服從還不是堅(jiān)定的和自覺的。當(dāng)中央紅軍勝利渡過金沙江跳出國民黨幾十萬大軍的包圍圈之后,博古等人真正認(rèn)識到了毛澤東軍事思想的正確性,從而堅(jiān)定了政治立場。
長征途中,在中國共產(chǎn)黨最需要團(tuán)結(jié)的時候,張國燾等人卻挾兵自重、另立中央,公然走上分裂黨和紅軍的道路,甚至最終走向黨的反面。在與張國燾的斗爭中,博古等堅(jiān)決站在了黨中央一邊,粉碎了張國燾分裂中央的圖謀。抗戰(zhàn)初期,王明等人不僅沒有認(rèn)識到自己在思想上存在的問題,反而在黨內(nèi)拉幫結(jié)派、我行我素,不聽黨中央的指揮與領(lǐng)導(dǎo),最后更是與黨分道揚(yáng)鑣。這些生動的反面教材深刻地教育了全黨。延安時期,解決黨內(nèi)存在的思想分歧、宗派主義等問題成為擺在黨面前的歷史課題。1938年,黨的六屆六中全會提出“個人服從組織,少數(shù)服從多數(shù),下級服從上級,全黨服從中央”,黨的一切工作由黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是黨在組織上民主集中制的基本原則,各級黨的委員會的委員必須無條件地執(zhí)行,成為一切黨員與干部的模范,從而逐步形成了一系列加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央的領(lǐng)導(dǎo)的制度規(guī)范。
黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)。黨的政治建設(shè)抓好了,能更好地把握政治方向、政治立場、政治大局,黨的政治能力提高了,黨的建設(shè)就鑄了魂、扎了根。黨的歷史、新中國發(fā)展的歷史都告訴我們:要治理好我們這個大黨、治理好我們這個大國,維護(hù)黨中央權(quán)威至關(guān)重要,保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要。如果黨內(nèi)沒有堅(jiān)強(qiáng)、正確的領(lǐng)導(dǎo)核心,不僅黨確定的目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn),而且必定會產(chǎn)生災(zāi)難性的后果。因此我們要從扎西會議的精神實(shí)質(zhì)中深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命,落實(shí)新時代黨的建設(shè)總要求,從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定不移向黨中央看齊,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,切實(shí)增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,自覺在思想上、政治上、行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
扎西決議開啟了道路自信、理論自信的先河
道路自信是對發(fā)展方向和未來命運(yùn)的自信,理論自信是對馬克思主義理論科學(xué)性、真理性的自信。中國共產(chǎn)黨從建立井岡山根據(jù)地書寫馬克思主義中國化的精彩開篇,到中央蘇區(qū)根據(jù)地的建立,一直到星星之火燎原全國,實(shí)踐證明在游擊戰(zhàn)運(yùn)動戰(zhàn)下農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán),是新民主主義革命時期中國行之有效的革命道路。但是由于受共產(chǎn)國際的影響,這條道路一直走得非常艱辛,直到第五次反“圍剿”失敗和長征初期的嚴(yán)重失敗,共產(chǎn)黨人審時度勢,堅(jiān)定井岡山根據(jù)地和中央蘇區(qū)根據(jù)地革命斗爭的成功實(shí)踐,糾正左傾錯誤。扎西會議審議通過的《中共中央關(guān)于反對敵人五次圍剿的總結(jié)的決議》,即《遵義會議決議》,在指導(dǎo)思想和指導(dǎo)方針上確立了毛澤東同志在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。從此在這一科學(xué)理論的指引下,中央紅軍以大規(guī)模的運(yùn)動戰(zhàn)調(diào)動敵人,爭取了戰(zhàn)爭的主動性,四渡赤水跳出幾十萬國民黨軍隊(duì)的包圍圈,一路勝利北上。抗日戰(zhàn)爭時期中共根據(jù)敵強(qiáng)我弱的戰(zhàn)爭形勢,把游擊戰(zhàn)爭從戰(zhàn)術(shù)提高到戰(zhàn)略地位,八路軍新四軍的敵后游擊戰(zhàn),在淪陷區(qū)建立大面積的根據(jù)地,解放淪陷區(qū)大量人口,在戰(zhàn)略相持階段,游擊戰(zhàn)爭成為主要的抗日作戰(zhàn)方式,中共成為抗戰(zhàn)中的中流砥柱。解放戰(zhàn)爭的勝利是馬克思主義、毛澤東思想與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的勝利,從而大大豐富和發(fā)展了馬克思主義。建立新中國后,中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)探索建設(shè)社會主義的道路,從毛澤東的《論十大關(guān)系》明確要走自己的道路,到改革開放開辟了中國特色社會主義道路,再到新時代取得的歷史性成就和歷史性變革。實(shí)踐充分證明了中國特色社會主義道路,是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的必由之路,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民從勝利走向勝利的光明大道,也是中華民族走向繁榮富強(qiáng)、中國人民幸福生活的唯一道路。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,充分證明了馬克思主義中國化時代化是指導(dǎo)中國革命從勝利走向勝利的行動指南。
正確的道路需要科學(xué)的指引,科學(xué)社會主義是理論、運(yùn)動和制度的統(tǒng)一,這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。長期以來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義實(shí)踐中形成了中國特色社會主義道路、理論體系和制度,三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐,黨的十八大報告首次提出全黨要堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,實(shí)現(xiàn)了由一般規(guī)律到特殊規(guī)律認(rèn)識的深化,實(shí)現(xiàn)了由 “三者統(tǒng)一”到“三個自信”的拓展。道路、理論、制度,歸根到底都是我們的文化,文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石,構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因,也是一切自信的源泉和根基。文化自信具有豐富的內(nèi)涵,包括對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,對革命文化的自信,對社會主義先進(jìn)文化的自信。黨的十九大報告在“三個自信”后增寫了文化自信,“四個自信”并列提出,為開辟二十一世紀(jì)馬克思主義、發(fā)展中國化時代化的馬克思主義打開了廣闊的空間。
扎西會議開啟了重視用黨的指導(dǎo)思想武裝頭腦的宣講工作
回顧中國共產(chǎn)黨人的思想歷程,大家會有這樣的感受,黨是特別重視思想理論建設(shè)的。《遵義會議決議》通過對五次反“圍剿”勝負(fù)的分析和戰(zhàn)爭形勢的分析,總結(jié)出了戰(zhàn)勝敵人的成功經(jīng)驗(yàn)。要在思想上徹底拋棄左傾教條主義,就必須貫徹正確的軍事思想,黨中央派毛澤東、張聞天、陳云組成“宣講團(tuán)”,撰寫宣講提綱,分別下到團(tuán)部宣傳遵義會議精神,還以1200余字的電文向中央蘇區(qū)傳達(dá)決議精神,使得全軍將士統(tǒng)一了思想、提高了認(rèn)識,為后來三次渡赤水打勝仗作了思想準(zhǔn)備。扎西會議后的二渡赤水就打了長征以來的第一場大勝仗,可見核心的領(lǐng)導(dǎo)力和指導(dǎo)思想的重要作用在戰(zhàn)爭年代是立竿見影的。
毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,都是經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn),經(jīng)過理論的進(jìn)一步豐富發(fā)展,通過黨的代表大會正式確立下來的。有了理論創(chuàng)新,就有了理論武裝,理論確立下來之后,我們就按照這個指導(dǎo)思想去做。每次黨代會之后,我們都組織宣講團(tuán),組織大規(guī)模的輪訓(xùn),組織大規(guī)模的理論宣傳,通過學(xué)習(xí)教育宣傳,讓理論成為全黨全國人民的共識,讓大家都了解都認(rèn)同,通過一系列的工作,黨的指導(dǎo)思想在更大的范圍內(nèi)傳開,在更深的程度上讓大家發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同,化作我們每一位黨員,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動,也成為全國人民的共識。在這些指導(dǎo)思想的指引下,我們就干得越來越好。100多年來,我們?nèi)〉昧诵旅裰髦髁x革命的偉大成就,取得了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就,取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,取得了新時代中國特色社會主義的偉大成就,特別是進(jìn)入新時代以來,我們?nèi)〉昧藲v史性成就、發(fā)生了歷史性變革,我們比任何時候都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
黨的二十大總結(jié)了新時代十年的偉大變革,這是我們邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),我們之所以能夠取得歷史性的成就,發(fā)生歷史性的變革,最根本的是有習(xí)近平總書記掌舵領(lǐng)航。完完整整向全黨全社會宣講黨在新時代的偉大成就偉大變革、黨的理論創(chuàng)新、成功經(jīng)驗(yàn)和對未來的戰(zhàn)略部署,對凝聚共識、團(tuán)結(jié)奮斗,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興至關(guān)重要。
航船需要舵手,航行需要指南,今天,全黨全國各族人民已經(jīng)邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”,勝利必定屬于我們,富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
云南扎西干部學(xué)院 魏永琴