云南是個(gè)美麗的地方，我曾經(jīng)去過幾次，那里的山，那里的水，那里的天空和云朵，那里的人和動(dòng)物、植物，總是令人神往的，有種特別的東西，比如色彩、氣味和形態(tài)，與我平常所遇所見的，有很大不同，這些不同，有一部分變成我的詩歌，有一部分隨著夢(mèng)的消失，也自然而然地消失了。平原地區(qū)的人到了云南，就像孩子們做夢(mèng)一樣，這種感覺的眷戀和撫慰，適合一個(gè)詩人自然地生活想象，沉浸在天地云水之間，如徐志摩的詩中所寫的：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”

這一次，我隨著作家采風(fēng)團(tuán)進(jìn)入云南扎西老街，與以往的感受卻大不相同，我有些沉重，同時(shí)又很興奮，我似乎想要帶走這一切，又好像自己把心全都留在了這里。這并非是魔幻小說里的情節(jié)，亦不是超現(xiàn)實(shí)的敘事，在我隨團(tuán)到達(dá)的那一瞬間，我感受到了實(shí)實(shí)在在的時(shí)間性與存在感，靈魂也不斷地充實(shí)起來，以往的那種空虛和失落沒有了。這里是云南威信縣扎西老街，天已經(jīng)慢慢地黑下來了，這種慢讓我心醉神迷起來，這種慢下來的黑夜的天空，時(shí)光的寧靜和混沌感，突然讓我高大起來，高大得不能再大了，我與這個(gè)古老的高原，渾然一體了。這種慢下來的時(shí)空，才使我深切地感覺到了我的靈魂，我的存在和詩意。一條老街的延伸，漫過那古老的傳說，神秘的天燈和星光，夜色中的靈人的起舞，火把揮動(dòng)的旋律，穿越近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)光，我看見扎西老街顯現(xiàn)在時(shí)尚的紅軍紅里，那是映山紅的紅，紅軍帽上五角星的紅，紅色黨旗的紅……

這樣慢的時(shí)空節(jié)奏，扎西老街的韻味、色彩和形態(tài)，漸漸地浮現(xiàn)在另一種歷史時(shí)空的幻象和映象的世界，一種巨大的鮮活的時(shí)尚感和流行感，仿佛英雄群雕立體起伏，交相輝映著的紅軍紅，融入穿斗式的木結(jié)構(gòu)古建筑，那些流暢的線條、天際線、漏斗光、曲高與和寡，靜謐夜色里對(duì)稱的黑白、紅紫黃藍(lán)、街道被馬幫和傳說洗白磨光的石板，兩旁的店鋪都星星般亮起了華燈，那些慢下來的光芒升騰和閃爍，彌漫過雕梁畫棟，亭臺(tái)樓閣，飛檐翹角，在人間燈火的映襯下，那些豐富炫彩的雕刻紋飾，更顯得精致、柔美、典雅、工整、祥和。此時(shí)，我游走的靈魂，融入扎西老街的靜謐、神秘、曼妙，在紅軍紅的氣息里，整座老街如天機(jī)妙得，顯得格外莊穆和輝煌，宛如一座圣殿。

踏著老街這慢下來的節(jié)奏，歷史的過客夢(mèng)幻般地展開。我走進(jìn)了扎西小鎮(zhèn)的時(shí)光深處，放眼望去，一塊刻有“扎西老街”的石碑呈現(xiàn)于眼前，穿過石碑，扎西老街的歷史塵封烙印，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，街道蜿蜒起伏，如一條緩緩流動(dòng)的小溪，一塊塊玉石般的石板，如潔白的浪花歡唱，曲靜的深巷，層疊分明的石梯，流光溢彩。古樸清靜的青石板路不斷延伸，猶如接向天籟之音，一把古老的曼陀鈴琴，我一一地輕撫、慢撥，這些質(zhì)地樸素的青磚瓦房，一座座古色古香，一排排鱗次櫛比，那山花爛漫的木格窗欞，那精致絕倫的飛檐雕龍，都是我此刻詩性跳動(dòng)的音符，將我引入悠遠(yuǎn)的歷史長空。

今夜星光燦爛，北斗星指向我的心靈，仰望和俯視，虔誠與敬畏，扎西老街的歷史遺存、民族風(fēng)情、人文典故、市井氣息，交相疊現(xiàn)，我此時(shí)詩象的敘事，理想的信念，騰空而起，合而為一，與走進(jìn)新時(shí)代，奮進(jìn)新征程的“紅軍紅”，融為一個(gè)詩人此時(shí)新的長征。我追尋著這激情，享受著這理想，禮贊著這希望，努力地去接近這古老的，而又時(shí)新的紅軍精神的內(nèi)在生命秘密。

清明時(shí)節(jié)，在暮春的黃昏里，采風(fēng)或踏青，慎終追遠(yuǎn)，感恩懷古，在詩人采風(fēng)的游歷書寫中，我獨(dú)自沉思和行吟，深入扎西老街紅色的記憶深處，追溯那個(gè)烽火連天、狼煙四起的舊中國，那個(gè)叫作“紅軍二萬五千里長征”的亙古傳奇。1935年2月，中央紅軍分兵六路進(jìn)入云南威信。紅軍在行進(jìn)中，中共中央政治局于2月5日至9日在威信縣境內(nèi)的水田寨花房子、大河灘莊子上、扎西鎮(zhèn)江西會(huì)館，召開了政治局常委會(huì)議、政治局會(huì)議和政治局?jǐn)U大會(huì)議，這三個(gè)會(huì)議統(tǒng)稱為“扎西會(huì)議”。

扎西會(huì)議是遵義會(huì)議的補(bǔ)充和延續(xù)，對(duì)中央常委進(jìn)行了明確分工，洛甫正式取代博古在中央負(fù)總責(zé)，毛澤東和周恩來負(fù)責(zé)軍事工作，從組織上保證了毛澤東行使軍事指揮權(quán)。從此，紅軍開始變被動(dòng)為主動(dòng)。扎西老街見證了毛澤東和黨中央在紅軍的危急關(guān)頭，確立了回師東進(jìn)、二渡赤水、重占遵義的戰(zhàn)略決策，開啟了四渡赤水的紅軍傳奇，使中國革命不斷從勝利走向勝利。近百年過去了，我來到這個(gè)叫作扎西老街的明清古鎮(zhèn)，或更遠(yuǎn)的唐宋驛站，茶馬古道，邊民山寨，那個(gè)近百年前，由一群“泥腿子革命”的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士走過的青石板路，眼前的一切詩象和夢(mèng)幻般的天上人間，又讓我變得如此沉默和虔敬起來。我古老而年輕的祖國發(fā)生了巨大的變化，這變化亦延伸到這眼前的扎西小城，在這莽莽蒼蒼，云山幻海的高原邊地，如此地實(shí)實(shí)在在。自從紅軍來了之后，扎西小城成為中國百年小鎮(zhèn)上的一顆璀璨的明珠。特別是近年來，為增強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí)，樹立民族自信，弘揚(yáng)長征精神，促進(jìn)邊城的經(jīng)濟(jì)文化繁榮，建設(shè)文明美麗鄉(xiāng)村，扎西老街經(jīng)過新一輪的科學(xué)規(guī)劃和人文布局，豐富了“紅軍紅”的時(shí)代內(nèi)容，注入新的活力和精神元素，讓四街（上街又叫紅軍街、巷子街、龍井街、老街）和九巷（朱家巷子、曬壩等），形成了扎西老街紅軍街核心的價(jià)值衍生。

在這里，人們沿著蜿蜒的石板路緩緩前行，猶如撫琴，可觀畫，亦可詠詩，不斷探尋紅軍走過的足跡，搜集紅軍在長征路上留下的難忘故事，接受紅色文化和紅軍精神的洗禮。

走進(jìn)龍井街，有一口水井叫龍井，我們一行三十多人在這里駐留了半天，仿佛想發(fā)現(xiàn)什么，古井的意象，生命的泉源，心靈的饑渴，從坐井觀天，到明月投影，故鄉(xiāng)映象，古老的深井，水質(zhì)透亮清澈，甘甜可口，深深的歷史性、故事性、詩意性，從井口溢出。這是一口古井，看上去很有年代感，與我在很多古村落見過的水井差不多。我想，在那更遠(yuǎn)的年代，扎西的祖先們是如何開掘出這口井的，我充滿了好奇和沖動(dòng)。因?yàn)榕c我的詩象之源有關(guān)，我的鄉(xiāng)土的明月還在亮著，哪里有故鄉(xiāng)，哪里就有口老井。故鄉(xiāng)的老井，正是明月的相親，云山的歸意。至于什么年代砌成的，我不必去細(xì)細(xì)考證了。因?yàn)椋藭r(shí)的時(shí)間是永恒的，是沒有感覺的時(shí)間性，只有千里的奔波，萬里的歸途，來者都是過客，客者飲之于老井，都是時(shí)間飲入了詩性的生命。

那年紅軍到達(dá)扎西老街時(shí)，就是飲這口老井的水，提井里的水煮飯、蒸薯、洗衣。清甜可口的井水，滋養(yǎng)了一代又一代居住在這里的扎西人，也滋養(yǎng)了紅軍。這口水井有更深的內(nèi)涵，蘊(yùn)含著百年華夏民族新生命的誕生。老水井由老式青磚和石塊砌成，水井的井臺(tái)要比街道高一尺多，井沿和井口比井臺(tái)更高，水已經(jīng)漫過了井口的平面，順著井沿向外流淌。老水井的水來自地底一股汩汩噴涌的泉水，這股泉水，不僅沒有山間溪流歡暢的躍動(dòng)，而且有更多的高樓大廈聳立在它的周圍，包圍著它，困擾著它，可泉水的噴涌從來沒有停止過，井水也從來沒有干涸過，它緩緩地流淌，默默地釋放著自己的活力與能量。

來自千年扎西地底的這股泉水，雖然沒有山間樹木和山巖的保護(hù)，看起來不免有些失落，但它有不可磨滅的意志，有不讓它消沉的靈魂，所以黑黢黢的泥土壓不住它，相反更激發(fā)了它強(qiáng)烈噴發(fā)的生命力。從蓄勢(shì)待發(fā)到噴發(fā)流動(dòng)，從秋天到冬天，從冬天到春天，從春天到夏天，默默奉送給人們一絲絲的沁涼甘甜，低調(diào)而謙卑地滋養(yǎng)著人們的生活。當(dāng)我緩步走近老水井，看到井口旁邊的一塊石碑上刻著兩個(gè)字：“龍井”，大家?guī)缀跬瑫r(shí)叫起來：“龍井”，但很快平靜下來，幾乎都屏住了呼吸，沒有人再說一句話。那時(shí)我無法猜測(cè)人們心里想到了什么，我只在寂靜中，聽見漫溢出井口的流水沿著井沿向下流淌的聲音，那是大自然之母流出的奶汁，淌出的生命天籟之音，亦似我們一行中潘靈、沈洋清新嘹亮的歌喉，輕松明快，委婉動(dòng)聽。我們屏住呼吸，只見頭上的白云，腳底下的清風(fēng)，也都圍繞過來傾聽。

千年扎西老街深處，這口龍井水，那么清澈，那么純凈，那么透明，清澈得人們不敢上前去打擾它，純凈得人們不敢去喝上一口，透明得人們怕去打破這面照透人心的鏡子。不知怎么的，大家?guī)缀醵笺躲兜卣局瑫r(shí)間像是停滯了，沒有人說一句話。這時(shí)，突然一只鳥從頭頂像疾風(fēng)一樣飛過，在空中邊飛翔邊叫著，一下打破了此時(shí)的寂靜。過了半天，我突然回過神來，第一個(gè)縱身跳上了井臺(tái)，對(duì)大家說：“這么好的水，來了不喝一口，就會(huì)是終身的遺憾！”于是用雙手捧著甘冽清甜的井水，大口大口地喝了起來，一邊喝一邊說：“太好喝了。”這時(shí)詩人們一窩蜂似的跳上了井臺(tái)，都同時(shí)飲了起來，還聽見大家都在說：“好喝！好喝！”

當(dāng)大家走下井臺(tái)，還沉浸在井水的甘甜中時(shí)，重慶詩人王順彬激動(dòng)地說：“這扎西老街的井，紅軍喝過，這井應(yīng)該叫‘紅軍井’！”我認(rèn)為王順彬說得對(duì)，這井就應(yīng)該叫“紅軍井”。回到我們晚上居住的賓館，我在手機(jī)上百度了一下，其實(shí)早有人把這口井叫“紅軍井”了，第二天我就向沈洋建議把井旁的石碑改成“紅軍井”。就這樣，一群共和國的新時(shí)代的詩人，不經(jīng)意間命名了中國革命史上的扎西老街的“紅軍井”。在詩人的心中，扎西的龍井更像紅軍紅的靈魂之心泉，長征精神延伸了古老的自然，大地的感恩，萬物生命的給養(yǎng)。

在接下來的時(shí)間里，我一路走一路打聽著在“紅軍井”發(fā)生的故事，我自己也想象著發(fā)生在“紅軍井”的故事。當(dāng)時(shí)部隊(duì)的炊事班怕打擾百姓，在扎西街道的偏角處架起大鍋燒水、煮飯，戰(zhàn)士們不停息地到井里挑水，差不多要把一口大水井挑干了，部隊(duì)首長知道了，趕忙對(duì)挑水的戰(zhàn)士們說：“這井里的水不能再挑了，我們把水挑干了，老百姓就沒有水吃了。我們到外面找水去，去赤水河里挑水，把井水留給當(dāng)?shù)氐睦习傩铡！庇谑菓?zhàn)士們只在晚上夜深人靜，老百姓都睡了，才去井里挑水。

白天，戰(zhàn)士們把早晨漲起來的井水，都留給了老百姓，他們則去遠(yuǎn)處的赤水河里挑水。戰(zhàn)士們看見身體殘疾的老人、生病的老人，就主動(dòng)幫助他們挑水，打掃院子，房子漏雨就幫他們檢修。戰(zhàn)士們所做的一切，老百姓都看在眼里，記在心上。一滴水，一份情，于是扎西人對(duì)這支軍隊(duì)更加敬佩和愛戴，對(duì)中國革命的成功，更有百倍的信心。“紅軍井”從此打上了紅色標(biāo)簽，成為了人們記憶中的一口紅井。

那些從水井的井口漫溢出來的水，最后都流進(jìn)了赤水河中。四渡赤水，是中國革命的神來之筆，是毛澤東軍事指揮藝術(shù)的“得意之筆”，是中國革命經(jīng)過無數(shù)挫折之后走向最終勝利的起點(diǎn)。由“紅軍井”到赤水河，詩人的激情想象再次飛升，直抵大江大海，長征精神生發(fā)的這一條革命的河流，紅色的河流，帶著真理、帶著革命的理想信念、帶著中國革命不可阻擋的磅礴氣勢(shì)，化作一條奔騰不息的河流，一條流淌著無數(shù)烈士的鮮血的河流。

飲水思源，二萬五千里長征，紅軍一路走來，中國革命一路走來，不知被多少這樣的一泓清泉，一汪井水，一條河流滋養(yǎng)著。赤水河的波瀾壯闊、博大胸懷，都來自這默默奉獻(xiàn)的泉水和涓涓細(xì)流。現(xiàn)在，它們依然不知疲倦地波動(dòng)著，流淌著，沁入我們的心底，滋養(yǎng)我們的生命，蕩滌我們的心靈，使我們的靈魂永不干涸，使我們的理想信念永不干涸。

田禾，20世紀(jì)60年代出生于湖北大冶農(nóng)村。國家一級(jí)作家，湖北作協(xié)第六屆主席團(tuán)副主席。已出版《喊故鄉(xiāng)》《野葵花》《鄉(xiāng)野》《窗外的鳥鳴》《田禾詩選》等中文詩集15部，出版俄文、德文、日文、韓文、蒙文、阿拉伯文、土耳其文、波斯文、格魯吉亞文和英文印地文雙語等外文詩集10部，散文集《紅葉的私語》、詩歌評(píng)論集《有關(guān)讀詩和寫詩》。詩歌被選入400種中外重要詩歌選本和人民教育出版社、北京師范大學(xué)出版社等編輯出版的6種大學(xué)語文教材。曾獲第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、《詩刊》華文青年詩人獎(jiǎng)、徐志摩詩歌獎(jiǎng)、《十月》年度詩歌獎(jiǎng)、《揚(yáng)子江》詩學(xué)獎(jiǎng)、劉章詩歌獎(jiǎng)、聞一多詩歌獎(jiǎng)、《芳草》雙年十佳詩人、2013年度十佳青年詩人、2018中國十佳當(dāng)代詩人、湖北文學(xué)獎(jiǎng)、湖北省政府屈原文藝獎(jiǎng)等40余種詩歌獎(jiǎng)項(xiàng)。

作者：田 禾