人生的道路是崎嶇坎坷的，在不同的階段都會(huì)有不同的經(jīng)歷和觀點(diǎn)，能把歷練后的人生沉積成詩(shī)行，這些人生感悟就是詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)作，也是社會(huì)動(dòng)態(tài)的方方面面。詩(shī)人都有著自己的情懷和初心，人間的大愛(ài)和自我的執(zhí)著。著名詩(shī)人子空的詩(shī)，在逆行的時(shí)光里堆積出屬于他的閃光的歲月，哪怕有苦有痛，也有生活沉積下來(lái)后的詩(shī)歌升華。他的詩(shī)有著獨(dú)到的視角和屬于自己的棱角。

子空的詩(shī)分為兩個(gè)階段：學(xué)生時(shí)代和成年人被生活磨礪后對(duì)生活的感悟。學(xué)生時(shí)代的他獲得過(guò)許多獎(jiǎng)項(xiàng)，有著先鋒和前衛(wèi)詩(shī)人的標(biāo)志。而一名成熟的詩(shī)人，從鋒芒畢露，走向掌控命運(yùn)的人生，生活賦予他的就是人生的救贖與感悟，在一路狂奔的生活中，以理性的哲理折射出詩(shī)歌的閃光。

子空沉積多年后，一首《面向西藏》的詩(shī)，挖掘人性深處閃光的靈魂，以飽滿的地域風(fēng)貌呈現(xiàn)出來(lái)。“想起西藏，我就放下私心雜念/從其他方向轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)/輕輕合攏雙手，遙望布達(dá)拉宮/風(fēng)從喜馬拉雅山吹來(lái)/我的眼睛澄澈，看見(jiàn)了內(nèi)心的塵埃”。西藏，是靈性、神圣的代表，每一個(gè)元素符號(hào)，都刻在詩(shī)人的眼里，生成詩(shī)人筆尖的坐標(biāo)，與讀者細(xì)數(shù)每一個(gè)字，不愿留下空白。想起西藏，詩(shī)人便放下私心雜念，這是詩(shī)人與讀者互動(dòng)后達(dá)成共識(shí)的一個(gè)點(diǎn)，詩(shī)人緊緊扣住這個(gè)點(diǎn)。第一個(gè)句子，抓住視覺(jué)和內(nèi)心的靈魂構(gòu)建，雙手合攏，是每一個(gè)敬畏這塊神圣土地的人用的姿勢(shì)。詩(shī)人眼中的澄澈、自己見(jiàn)證自己內(nèi)心的塵埃，詩(shī)歌的高度和自我的救贖把讀者帶到詩(shī)歌的意境和詩(shī)歌之外的人生。詩(shī)人的詩(shī)歌不就是要以這種方式留存于世間，與讀者達(dá)成共識(shí)嗎？“這里的石頭非常堅(jiān)硬/如果從內(nèi)部爆炸，威力驚人/這里的心臟勝于大象，它的活力/強(qiáng)于平原與海岸/像一只鷹，一出生就適應(yīng)了缺氧的天空”。詩(shī)人子空看到的石頭，是堅(jiān)硬的，而虛擬的內(nèi)部爆炸，猝不及防的想象，一種驚人的威力，意象為大象的內(nèi)臟，無(wú)數(shù)的想象空間拉開(kāi)了詩(shī)歌本身的空靈。大象是熱帶雨林中的一種大型動(dòng)物，也是詩(shī)人子空最熟悉的動(dòng)物。他是云南普洱人，從小耳濡目染的動(dòng)物出現(xiàn)在與西藏毫不相關(guān)的詩(shī)歌中，這種用自己熟悉的事物來(lái)意象“石頭”使他的詩(shī)歌寫(xiě)作手法迥異，把熟悉的事物陌生化，詩(shī)歌象征手法的運(yùn)用達(dá)到了高潮。詩(shī)人從石頭到大象，又拉拽到平原的海岸，西藏在詩(shī)人眼里的有硬度的石頭，又一次被詩(shī)人拖到大海撞擊海岸，洶涌海岸拍擊過(guò)的巖石，在讀者心里，形成驚濤拍岸。詩(shī)人在讀者閃念的遐想中，“像一只鷹，一出生就適應(yīng)了缺氧的天空”，又一次回到西藏，那個(gè)神圣的地方。鷹，出生在缺氧的地方；高原反應(yīng)，是每個(gè)第一次去西藏的人要面對(duì)的挑戰(zhàn)，詩(shī)人就像一只鷹，用自己的身體，挑戰(zhàn)西藏之行的極限。“最高的山，用九個(gè)頭顱仰望是不夠的/用千萬(wàn)個(gè)頭顱仰望也是不夠的/最高的山不用低頭/就能聽(tīng)見(jiàn)雅魯藏布江或者海嘯”。走進(jìn)西藏的人都是以虔誠(chéng)的叩首方式祈愿，但千萬(wàn)個(gè)長(zhǎng)頭都無(wú)法叩出詩(shī)人心里的高山、雅魯藏布江的洶涌或者海嘯，詩(shī)人內(nèi)心的洶涌澎湃，只能自己聆聽(tīng)。具象的山水，在詩(shī)人意象的比喻中形成奔流，延綿不絕，壯觀得讓人心生敬畏。“我不說(shuō)話，神也能讀懂我的唇語(yǔ)或痼疾/我不敢撒謊/潔白的雪/已經(jīng)從喜馬拉雅山抵達(dá)了大海/而我的心臟，低海拔的心臟/承受不了擠壓，會(huì)突然停頓下來(lái)/在牦牛或者藏羚羊的奔跑中”。敬畏神靈的詩(shī)人，有了高原反應(yīng)，神能讀懂唇語(yǔ)，祈禱成為沖破“痼疾”的死結(jié)，在這神圣的地方，“我不敢撒謊”，內(nèi)心的獨(dú)白又一次與讀者達(dá)成共識(shí)。詩(shī)歌的意境在緩緩鋪陳中攀登到喜馬拉雅山的高度。低海拔的心臟承受不了擠壓，現(xiàn)實(shí)寫(xiě)作的白描在這里恰到好處地把西藏的惡劣環(huán)境描述出來(lái)，空氣稀薄，來(lái)自低海拔地區(qū)的人，只能看著牦牛或者藏羚羊奔跑，以舒緩想象中無(wú)法企及的速度，怕心臟突然停止的擔(dān)憂。生動(dòng)的白描再一次打破傳統(tǒng)的詩(shī)歌寫(xiě)作手法，讓一首詩(shī)的格局有了無(wú)限的回味。“神秘和傳說(shuō)覆蓋了我們的山川與身體/唯有沉默和獨(dú)白，像深海和颶風(fēng)/打開(kāi)畫(huà)面的出口，對(duì)視萬(wàn)物的雙眼”。對(duì)于一個(gè)想了解文化的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，一眼千年只能從文字中了解，而詩(shī)人用神秘和傳說(shuō)“覆蓋”了我們的山川和身體，一個(gè)句子飽含詩(shī)人對(duì)于文化了解的遺憾和那些對(duì)文化神秘的渴望，只有默默聆聽(tīng)那些獨(dú)白，才能在深海和颶風(fēng)中打開(kāi)畫(huà)面的出口，一眼千年。詩(shī)人對(duì)文化的渴求，用了比喻和象征的雙重手法，達(dá)到內(nèi)心的被撞擊后的反差和震撼，字字敲擊出深淵底處?kù)`魂的碰撞，通透徹骨。“在此之前，我認(rèn)識(shí)了一位藏族兄弟/他的表情，話語(yǔ)或歌唱/始終處于低音區(qū)/他會(huì)讓人安靜下來(lái)/也許，高原越高，鳥(niǎo)鳴越低沉”。詩(shī)人在走進(jìn)西藏之前，做了足夠的功課，一位藏族兄弟的低調(diào)謙遜，讓詩(shī)人子空給藏族人一種詩(shī)歌的語(yǔ)言，冠名出他們的品格“高原越高，鳥(niǎo)鳴越低沉”。詩(shī)人的意象手法，沒(méi)有提及人性，而是用鳥(niǎo)鳴來(lái)象征，達(dá)到詩(shī)歌寫(xiě)作的頂峰。“我越來(lái)越怕高處的墜落/一粒蠶豆一樣大的石子，從八千米高處/落下/可以穿透任何一個(gè)人的頭顱”。詩(shī)人以具象的石頭，高空下落的慣性和沖擊力，順理成章地把一塊蠶豆大小的石頭從高空下落的沖擊力，可以擊穿任何人的頭顱來(lái)完結(jié)西藏人的品格。整首詩(shī)里沒(méi)有一個(gè)字提及人性，而是從一系列的意象中，以各種被洗禮的石頭的硬度，達(dá)到詩(shī)人表達(dá)的人性、品格的硬度。詩(shī)歌的高度和詩(shī)歌的寫(xiě)作手法都可以成為范本，在白描處能恰到好處地寫(xiě)出詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白，在不經(jīng)意間形成珠聯(lián)璧合的風(fēng)景，把整首詩(shī)勾畫(huà)得完美。

每個(gè)詩(shī)人，在詩(shī)歌寫(xiě)作成熟之后，在時(shí)間的逆行中，都會(huì)回到故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是詩(shī)人的根，根植在故鄉(xiāng)的這塊土壤的靈魂，內(nèi)心有向上、向善的基因，擴(kuò)充枝干的繁茂，埋下根深蒂固的情懷，不忘初心，方得始終。《故鄉(xiāng)的火塘》是詩(shī)人子空第二階段創(chuàng)作的一首與故鄉(xiāng)相關(guān)的詩(shī)歌。“在我的家鄉(xiāng)，很多人/都是圍著火塘長(zhǎng)大/圍著火塘變老，又圍著火塘守靈/但總有一個(gè)秘密說(shuō)不出口，被帶進(jìn)墳?zāi)?恍惚中，其中一根柴變成了我的骨頭/或者我的一根骨頭，像其中一根柴火”。成年之后的詩(shī)人，再次寫(xiě)到故鄉(xiāng)。詩(shī)人的回眸，不再局限于嬉戲的童年、故居的散碎記憶，詩(shī)人的詩(shī)像一把刀，直刺要害。火塘是詩(shī)人兒時(shí)玩耍的地方，而兒時(shí)的記憶已經(jīng)變老，生老病死的自然規(guī)律淘汰了詩(shī)人眼中未來(lái)得及細(xì)數(shù)的守靈人。圍塘而坐的人變成時(shí)間的守靈人，那些來(lái)不及說(shuō)出的秘密，被帶進(jìn)墳?zāi)埂Ｆ鋵?shí)，詩(shī)人所說(shuō)的不是秘密，而是死亡的密碼。一茬一茬的莊稼長(zhǎng)出，一茬一茬的莊稼倒下，誰(shuí)又能走出時(shí)間這個(gè)光圈？詩(shī)人再次回眸，自己變成其中一根柴，變成了自己的一根骨頭，像其中的一根柴火，一連串的意象、具象、比喻，把自己置身在時(shí)間逆行中的一段，詩(shī)人掄起時(shí)光的斧頭，在自己的骨頭上分段切割，痛點(diǎn)都是記憶，余下的都成為柴火。詩(shī)人自我感嘆，卻沒(méi)發(fā)出嘆息。柴火有兩層意義，可以作為廢料，灰飛煙滅；也可以燃燒，發(fā)出光和熱。詩(shī)人運(yùn)用巧妙的意象，把讀者帶入他鋪陳的想象空間，這時(shí)候可以停下閱讀，呷一口茶，品其味蕾上與生活賦予彼此的不同味道，五味雜陳，都在張嘴閉嘴間品出滋味。“人間最珍貴的珍貴，仿佛就在昨日/而從昨日到今夜的火塘，已是大半人生/原來(lái)世界上最大的秘密，就是自己發(fā)現(xiàn)了自己的真相/一些過(guò)往，在歡樂(lè)中被遺忘，在痛苦中被銘記”。詩(shī)歌表達(dá)的主旨是人生的初心，一根柴火是否燃燒到燃點(diǎn)，不是詩(shī)人自我鑒定的結(jié)果。走過(guò)半生，作為詩(shī)人也好，凡人也罷，被記起的，被遺忘的，都在疼痛中被銘記，這是詩(shī)人的觀點(diǎn)，是詩(shī)人逆行時(shí)光中的亮點(diǎn)，也是世人的觀點(diǎn)。有幾人能在人到中年之后，回眸人生，品味人生，總結(jié)人生？“曾經(jīng)翻山越嶺去劈柴，為火塘添薪加溫/而現(xiàn)在越來(lái)越怕遇見(jiàn)火塘/一根一根的柴在燃燒/而我最終羞愧于灰燼，羞愧于火焰”。看透生死的人從激情燃燒中，尋找生命的根。在故鄉(xiāng)，找到自己的所屬，家鄉(xiāng)的火塘，自己成為一根柴火，照亮自己，燃燒自己，在生命的各個(gè)節(jié)點(diǎn)，以柴火的亮度，燃盡自己的夙愿，而自己點(diǎn)燃自己的同時(shí)，周圍亮了，山村亮了，自己卻羞愧于自己點(diǎn)燃的火焰，詩(shī)人低調(diào)謙卑的品格一躍而出。同時(shí)，愧對(duì)親人、愧對(duì)故鄉(xiāng)、愧對(duì)生命的無(wú)奈令人隱隱作痛。詩(shī)歌的象征手法在這首詩(shī)里運(yùn)用得形象且富有傳奇的色彩，詩(shī)歌在詩(shī)人點(diǎn)燃的焰火里不斷升騰，越升越高。

詩(shī)人的詩(shī)就是與自己對(duì)話，與靈魂對(duì)話，在自省中救贖他人的靈魂。詩(shī)歌的高貴不是自?shī)首詷?lè)，而是在人生最高的境界中升騰靈魂、自身價(jià)值和人性中的善惡。《自言自語(yǔ)》是子空對(duì)話靈魂的詩(shī)：“如果你怕水，請(qǐng)略高于水／如果你恐高，請(qǐng)略低于高／就像我的身體，不允許我／忽然抬頭仰望／或者低頭太久／一個(gè)人的頸椎和腰椎控制了仰望／也控制了低頭的程度／肉體不是突然坍塌的，而是防控大壩滲水／直到烏鴉看見(jiàn)了骨頭，自己才恍然大悟／甚至來(lái)不及吸最后一口氣／靈魂就像點(diǎn)燃的酒精，秘密始終在深處／我們看見(jiàn)的憂傷，是流水裸露的憂傷”。此詩(shī)看似自言自語(yǔ)，卻將自身的感受傳遞給他人，在文字和理性的界域達(dá)成共識(shí)。山水的高低，不是詩(shī)人能界定的，靈魂和肉體的感悟，是詩(shī)人隨時(shí)可以點(diǎn)燃的酒精，始終在深處燃燒。這就是詩(shī)人，這就是一個(gè)有靈魂的詩(shī)人，在物欲橫流的時(shí)代，始終一心向善，有著匍匐進(jìn)藏的崇敬之心，也有圍坐火塘的初始之心，還有中年隨時(shí)燃燒的激情。

詩(shī)人子空有一首詩(shī)《其中一朵雪花認(rèn)出了我》，意境深遠(yuǎn)，值得共享。詩(shī)人來(lái)自云南。在這個(gè)四季如春的地方有著怎樣的冬夏常青、四季鮮花盛開(kāi)的地域特色，吸引無(wú)數(shù)北方人的眼球？詩(shī)人眼里的雪，來(lái)自麗江，來(lái)自梅花初放的季節(jié)，來(lái)自昆明。詩(shī)人對(duì)雪花的向往不需要追根溯源，就將其想象成梅花的樣子。梅花在人間最冷的嚴(yán)寒季節(jié)開(kāi)放，雪花壓過(guò)枝頭，梅花卻伸出頭，開(kāi)出自己的妖嬈，默默無(wú)聞，不留生息吐蕊，與冰雪抗衡。而在特定的一個(gè)日子里，“2022年2月22日/春城昆明，一邊開(kāi)花，一邊下雪/表面上，雪，覆蓋了一切/而此時(shí)此刻，很多事物冒了出來(lái)/背影或追憶/親人像火苗一樣出現(xiàn)/其中一朵雪花，認(rèn)出了閑置已久的另一個(gè)我/另一個(gè)我的另一只耳朵，聽(tīng)見(jiàn)了風(fēng)雪中的鳥(niǎo)叫聲/雪花紛飛，詩(shī)意與天意對(duì)接/猝不及防得面目全非，可能是難得一見(jiàn)的真相”。在特定的日子里，一邊開(kāi)花，一邊下雪，閑置中的我，找到了另一個(gè)自己。詩(shī)人看似輕松，實(shí)則內(nèi)心情感的波瀾似驚濤駭浪，一朵雪花認(rèn)出另一朵雪花，而猝不及防的指認(rèn)，剎那間融化，就會(huì)面目全非。詩(shī)人瞬間捕捉到的親情像躥出的火苗，點(diǎn)燃了閃爍的詩(shī)行，點(diǎn)燃了虛幻中曾經(jīng)的親情的怒放，瞬間落寞，詩(shī)人的追思在那一朵雪花認(rèn)出“我”后，剎那間釋?xiě)选?/span>

在著名詩(shī)人子空的眾多詩(shī)歌里，只選取了其中幾首來(lái)賞析他詩(shī)歌的空靈和深刻的意象寫(xiě)作手法。在逆行的時(shí)間里，看他在歲月的長(zhǎng)河中閃光，那些歷練過(guò)的生活可以救贖自己，也可以成為救贖讀者的良藥。

作者：馮 巖