寫文章不同于記日記。記日記是自我交際，只要記事清楚、他日可復(fù)讀即可。寫文章是社會(huì)交流，心中首要是讀者，使讀者愛讀，讀后有所獲；甚至存而再讀，或推薦他人；甚至傳誦于世，成為范文。

文章貴有新意，或告訴人新事情，或陳述新觀念。陳詞濫調(diào)、空話套話、沒有信息量的文章，不過是作者徒費(fèi)筆墨，讀者浪費(fèi)時(shí)光。此類文章泛濫，讀者便失去閱讀興趣。硬讓人讀，則一翻而過，入目不入心，讀文章成了應(yīng)付差事。

文章貴新亦貴真。事情應(yīng)是真實(shí)的，情感應(yīng)是真實(shí)的，觀念應(yīng)是自己相信的。“真”是誠(chéng)信的社會(huì)倫理在作者和讀者關(guān)系上的體現(xiàn)，也是語(yǔ)言合作原則對(duì)語(yǔ)言交際的基本要求。當(dāng)今時(shí)代，各種信息爆炸般涌來，或真或假，或?qū)嵒蛱摚恍畔⒃椿蛴H身經(jīng)歷，或道聽網(wǎng)說；甚至還有網(wǎng)絡(luò)輿論碾壓、語(yǔ)言暴力之類的問題。因而，分辨信息真實(shí)性，傳播真實(shí)信息，尤為重要。說實(shí)話，說真話，已不僅是倫理問題，而且是分辨真假能力問題，有時(shí)候甚至還成為有無膽量、有無脊梁的人格問題。

作者與讀者是朋友關(guān)系。文章觀點(diǎn)要讀者接受，應(yīng)以事感人，以情動(dòng)人，以理服人；不能以聲奪人，以勢(shì)壓人，援引古今名言以助聲威，使用大量排比句式以助聲勢(shì)，而是要揭示社會(huì)發(fā)展的真問題，關(guān)注人民大眾的心頭事，以事實(shí)之力、邏輯之力來吸引讀者，以同理心、赤誠(chéng)心來感動(dòng)讀者，以智慧之光、思想之光來引領(lǐng)讀者。

簡(jiǎn)明是好文章的一種標(biāo)志，也是好文風(fēng)的一種表現(xiàn)。簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化，不是作者沒想清楚，就是故意不讓人弄清楚。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，碎片化的傳遞信息和接受信息成為常態(tài)。如此境況，更需要把事理想清楚，用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)說透徹。陳言務(wù)去，套話務(wù)除。近讀增補(bǔ)修訂后的《建國(guó)以來毛澤東文稿》，再次被毛主席簡(jiǎn)明樸實(shí)的文風(fēng)所打動(dòng)，不管是批示、講話、文稿還是代擬的會(huì)議通知，都簡(jiǎn)潔明了，沒有套話空話。這不僅表現(xiàn)出毛主席駕馭文字的嫻熟能力，更顯現(xiàn)他對(duì)事情對(duì)世界的把控能力。

當(dāng)然，好文章亦須有情趣。作者的閱歷、性格、愛好、志趣千差萬別，寫作的風(fēng)格千姿百態(tài)，但樸實(shí)也好，華美也好，文章皆須有情趣。情趣是審美的追求，是語(yǔ)言的藝術(shù)，是文化的修養(yǎng)，是對(duì)閱讀心理的諳熟了解，也是作者自己情趣的投射。優(yōu)秀作者，都是有情趣的人。

當(dāng)前，我國(guó)科研隊(duì)伍迅速壯大，科學(xué)研究成為知識(shí)生產(chǎn)的主力軍。科研論文雖供同行閱讀，但有些不良文風(fēng)也需引起重視。比如：寫論文總要找一個(gè)理論，而這個(gè)理論未必對(duì)研究發(fā)揮了什么指導(dǎo)作用，扮演的是嚇鬼的鐘馗角色；有的標(biāo)題冗長(zhǎng)難以卒讀，有的論文表述嚴(yán)重歐化，缺少漢語(yǔ)味道。如此文風(fēng)，不利于科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，甚至影響到社會(huì)文風(fēng)。

來源：光明日?qǐng)?bào)