轅門口是昭通古城的制高點。站在轅門口就能看到長方形結(jié)構(gòu)、坐東向西的昭通鎮(zhèn)署衙門，我們很難給這個城市的中心下一個定義。畢竟，從轅門口向四周輻射開去的還有昭通城的64條街巷。

站在鎮(zhèn)署衙門前，端詳“歷史的記憶”紀念碑后，抬頭望向右邊的鐘樓，再想象一下建城初期的照壁和照壁街的樣子，心里就大概清楚應(yīng)該從哪里進入古城了。

如果把時間的指針往回撥，會發(fā)現(xiàn)昭通古城最熱鬧的區(qū)域就在轅門口東南方向的拐角處。

我們可以從這里走進古城。

邁開腿，從轅門口向左前行，你會看見兩條街。正前方的一條街，以前是北正街的最南端，現(xiàn)在被劃入陡街。這里的鋪面很有意思，隨意走進一家，你會發(fā)現(xiàn)做工精細的飯甑、背簍、筲箕、水瓢、水煙筒等木制或竹制器具掛滿整個商鋪，而旁邊的雜貨店則換成了另一種風(fēng)格，泥瓦匠燒制的壇壇罐罐、火爐等土陶器物擺滿了整間屋子。這時，你會懷疑自己是不是走錯了地方，到了一個鄉(xiāng)村集市，這些東西會讓你想起很多鄉(xiāng)愁記憶。連著幾家都是這樣的商鋪。再往前走，店家經(jīng)營的商品有了變化，出現(xiàn)了中藥鋪，再往前，就是經(jīng)營毛線的了，成了毛線一條街，或者叫“毛線王國”。若有時間，陪著女友或愛人到這條街買幾團毛線回家去，花幾天時間織成毛衣或者背心，穿在身上抵御寒冷的冬天，這可比商店里機織的毛衣暖和多了。

再往前走，這條街道竟然拐了一個彎。在拐彎處，藏著一處名人故居。故居被賣服裝和賣毛線的兩間商鋪夾在中間，再旁邊是賣陶器的商鋪。故居的門楣上掛著一塊刻著“姜亮夫故居”的牌匾。故居面積不大，但故居的主人名氣很大。姜亮夫是從昭通走出去的文化名人，早年曾就讀成都高等師范學(xué)校，后考入清華大學(xué)國學(xué)研究院，師從王國維、梁啟超、陳寅恪。清華大學(xué)畢業(yè)后，姜亮夫曾在暨南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、東北大學(xué)、云南大學(xué)、昆明師范學(xué)院等多所高校任教，當(dāng)過云南省教育廳廳長，后來在浙江師范大學(xué)、杭州大學(xué)任教至退休。姜亮夫在教學(xué)之余，畢生致力于敦煌學(xué)、楚辭學(xué)、語言音韻學(xué)、歷史文獻學(xué)的研究，并成為業(yè)內(nèi)翹楚，被稱為國學(xué)大師。看著展柜里陳列著的《姜亮夫全集》，你不得不對這位老人表達由衷的敬意。作為昭通人，我們很難領(lǐng)悟他1000多萬字的研究成果，卻對他年輕時寫的《昭通方言疏證》倍感親切。姜亮夫從這里出發(fā)，走進學(xué)術(shù)研究的最高殿堂，成為大家學(xué)習(xí)的榜樣和昭通人的驕傲。

順著姜亮夫故居繼續(xù)往前走，會拐入另外一條街道——懷遠街。懷遠街是昭通古城為數(shù)不多未更過名的街道之一，據(jù)說街名是為了追憶一個叫懷遠的將軍，或者還有其他的含義。慎終追遠，憧憬未來，不管是對過去發(fā)生的人和事的懷念，還是對明天美好生活的向往，懷遠都是一個很好的注腳。

懷遠街改造前，屋舍儼然，楊柳依依，人聲鼎沸。民國年間，這條街的左面，設(shè)有銀行、郵局、厘局、廟會，特別是江西廟的戲臺，曾被人們稱為怡樂戲院。抗日戰(zhàn)爭期間，國內(nèi)文化界有部分人士遷到昭通。那時，不只是江西籍的老戲骨在這里演出，國內(nèi)著名的京劇藝人也曾在這里表演，生旦凈末丑輪番上陣，讓當(dāng)時的官家、軍人、市民見識了陽春白雪。演出開始，票友掌聲雷動，唱到精彩之處，喝彩聲此起彼伏。戲院里的熱鬧場景就是懷遠街的縮影，這條街上的歡樂是可以想象的。抗戰(zhàn)勝利后，外來的藝人離開，這里的氛圍才逐漸淡下來。有了銀行、郵局等商業(yè)機構(gòu)的存在，這里成了昭通城的商業(yè)中心。

說到懷遠街，必須說一下住在這條街上的一位先生，他就是為昭通市的文物考古事業(yè)作出了巨大貢獻的張希魯。張希魯于1930年從昆明回到昭通后，在省立第二中學(xué)和昭通女子師范學(xué)校任教。他靠著微薄的薪資度日，衣著簡樸。教學(xué)之余，張希魯經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生到昭通城四處訪求古物；空閑時間，他便一個人到挑水巷轉(zhuǎn)悠，希望從鐵匠鋪里發(fā)現(xiàn)一些古物。功夫不負有心人，5年里，張希魯節(jié)衣縮食，從鄉(xiāng)間閭巷收購到雙魚洗、朱提銀錫鉑金、漢磚等數(shù)百件文物，并進行認真考據(jù)研究。中華人民共和國成立后，張希魯及家人將他畢生收藏的137件金石文物、225幅名人字畫、163冊名貴碑帖以及文物拓片捐獻給國家，這也成為昭通市博物館館藏文物的半壁江山。曾經(jīng)，張希魯把“寶貝”保管在懷遠街17號那幢三層樓的房間里，他自己稱之為“寶漢齋”。“寶漢齋”算得上是云南第一個私人博物館。巧合的是，張希魯居住的懷遠街17號剛好和姜亮夫的故居相隔不遠，兩個文史泰斗為這座城市奠定了文化的基調(diào)。張希魯?shù)墓示右郧笆鞘裁礃幼樱胰狈α私狻?008年，古城的街道修繕提升后，他原來的房子做了改造，成為三層樓的商鋪。后來，張希魯?shù)暮笕税压示愚D(zhuǎn)售，一樓約100平方米，現(xiàn)在被一家商戶租賃售賣兒童服裝。我多次從懷遠街走過，每到這里，都要駐足下來，端詳懷遠街17號，揣摩以前張希魯是如何從這里出入，行走在學(xué)校與挑水巷之間的。我不知道現(xiàn)在經(jīng)營這個鋪面的店家是否知道90多年前這里曾住著一個對昭通來說極不平凡的考古學(xué)家，我曾在不同的場合呼吁把張希魯故居進行恢復(fù)，就像姜亮夫故居一樣，讓人記住，讓人紀念。我在家里捧著那本厚重的《西樓文選》，與張希魯對話，或者，有時間去昭通市博物館的一樓和三樓展廳，認真閱讀那些被張希魯摩挲無數(shù)次的金石及字畫。我希望走過懷遠街的人們，能想起這條街上曾經(jīng)住著一位對昭通文化歷史有著重大影響的人物。

從懷遠街口，向東延伸出去的是鞏固街，這條街是東西中街，最早叫永固街，后來可能因有很多氈匠藝人在這條街上趕氈謀生，又叫氈匠街。我對這條街上的故事缺乏了解，無法言說。

回過頭來，還是說一下前面提到的拐角。一路走來，我們錯過了很多東西。從轅門口往左，如果是在20世紀30年代的話，會看到一形制高大的牌坊。牌坊在古城里有很多，有節(jié)孝牌坊、貞孝牌坊、會館牌坊、木牌坊等，全城30余處，但唯有這座牌坊能夠立在昭通城最顯眼的地方。這座牌坊叫節(jié)孝雙全坊，是龍云于1923年為他的母親建造的。牌坊正面，是章炳麟的撰聯(lián)：“自飂安四千載傳家，生兒豈是池中物；與點蒼十九峰抗節(jié)，立表真為山上型。”牌坊后面，刻有唐紹儀的撰聯(lián)：“有子能學(xué)萬人敵，大節(jié)堪為百世師。”

走過節(jié)孝雙全坊，一條筆直寬敞的街道會進入你的眼簾，這就是有名的云興街。這里本是鎮(zhèn)署的附屬設(shè)施南轅、馬王廟，民國年間，被龍云、盧漢聯(lián)手買過來后，起名為云興街，寓意云南興旺發(fā)達。云興街一南一北，除了龍公館、盧公館，還有連排十三院，是昭通城比較氣派豪華的一條街道。2009年，舊城改造中對十三院的連排天井進行了修繕提升，街的盡頭是新恢復(fù)的撫鎮(zhèn)門。站在撫鎮(zhèn)門樓上，云興街的建筑整齊統(tǒng)一，整齊的瓦屋面宛如龍脊，迤邐而來，展現(xiàn)出了古城的韻味。天井有序地排列，傳統(tǒng)的中國四合院接二連三地排列，蔚為壯觀。

在云興街南面，過街樓也得到了恢復(fù)，成為古城的又一特色。這里曾是云興橫街。如果在地圖上，把云興街、云興橫街和北正街的線條連起來，轅門口往東南的地方剛好形成一個不太規(guī)則的三角形，有老房子按照街道的骨架佇立在中間。可惜的是，在古城恢復(fù)前，一把大火把原來的木結(jié)構(gòu)房子燒了，因此民間又把這里叫作火燒房。

從上述的敘述中，可以看出這一片是舊時昭通城的繁華地帶，也是經(jīng)濟中心，而且，如果按照地理方位來看，這個拐角以及懷遠街，剛好夾在昭通鎮(zhèn)署與昭通府署之間，無論是從政治的角度還是從經(jīng)濟的角度，這里成為中心都是必然的。

原舊志地圖中，有一條大興街排在首位，按圖索驥，應(yīng)該是當(dāng)時的城市管理部門把現(xiàn)在北正街南段靠近懷遠街的地方起名為大興街。

不管怎樣命名，也不管這里曾經(jīng)如何繁華和喧囂，只要走過這個拐角，我們或許就真的可以走進古城了。

昭通市融媒體中心記者：曹阜金 文/圖