昭陽區(qū)北正街歷史文化街區(qū)的東面，藏著一處家祠。

之所以說是“藏”，是因?yàn)樵谡殃枀^(qū)能夠修建家祠的人家并不多。我們今天能看到的家祠，在昭陽區(qū)僅有三處，一處是龍氏家祠，另一處是盧氏家祠，還有一處就是李氏家祠。龍?jiān)飘?dāng)過云南王，盧漢也任過云南省主席，二人聲名顯赫，他們擁有自己的家祠，不難理解，但是都建在城外。李氏家祠卻建在昭通古城內(nèi)，這里面一定有著不一樣的故事。

李氏家祠的主人叫李正榮，字耀廷，以字行，因此人們習(xí)慣性地稱這處家祠為李耀廷家廟或李氏家祠。在百年風(fēng)雨中，李氏家祠保存相對(duì)較好，最近又作了修繕，修繕過后的家祠大門上，起的名稱是“李氏支祠”。

李氏家祠位于建國(guó)街、大局街和泰來街附近，周圍的老建筑多數(shù)還沒有完全恢復(fù)，因此，李氏家祠在這個(gè)街區(qū)便十分顯眼。

李氏家祠建于1908年，《民國(guó)昭通縣志稿》記載：“光緒癸卯（1903年），滇撫林具其孝友義行，奏請(qǐng)旌揚(yáng)，部準(zhǔn)建坊立祠。”祠堂坐北向南，二進(jìn)四合院。繞過照壁，進(jìn)入一進(jìn)院，單檐硬山頂?shù)那暗钜呀?jīng)修繕完畢，左右兩邊是跨院，靠東西跨院有兩座碑亭，陳榮昌書寫的碑文擺放在東面的碑亭，吳良桐寫的碑文則放置在西面碑亭。經(jīng)過穿斗式木架結(jié)構(gòu)的前殿，可以進(jìn)入二進(jìn)院，也就是正殿。板瓦屋面，面墻木壁，后墻青磚支砌。據(jù)說，家祠是李耀廷為了紀(jì)念母親而建，表示孝，《昭通志稿》記載：“樂善好施坊在大局街李家祠內(nèi)，磚質(zhì)，左額‘節(jié)孝’，謂為其母遲也，右額‘孝義’，謂其子正榮也。”又有一種說法，正殿里供了一根扁擔(dān)，以茲紀(jì)念李耀廷的創(chuàng)業(yè)義舉……

家祠背面的故事很多，在這里，筆者想挑幾個(gè)跟大家說一說。

其一：一根扁擔(dān)的故事

李耀廷是一個(gè)傳奇人物，他生活的時(shí)代是一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代。據(jù)其家譜記載，李氏的祖籍在江蘇省江寧縣柳樹灣，后因軍功官至百戶、千戶，其五世祖隨軍平定祿萬福叛亂后，定居在恩安縣龍泉沖，李耀廷于1836年生于恩安縣，是地地道道的昭通人。但命運(yùn)給李耀廷開了個(gè)玩笑，到了李耀廷的祖父一代，人丁不旺，獨(dú)子承宗，因此，聽了風(fēng)水先生的話，舉家遷至魯?shù)閺d龍家院子（現(xiàn)魯?shù)榭h江底鎮(zhèn)大水井村仙人洞龍家院子村民小組）。到了李耀廷這一代，人丁興旺了，母親遲氏生下6個(gè)兒子，李耀廷跟著父親務(wù)農(nóng)以維持生計(jì)。咸豐年間，昭魯發(fā)生饑荒和瘟疫，再加上李藍(lán)起義，兵荒馬亂，百姓受苦，田荒地蕪，加之祖父、祖母、父親、姑父、姑母等相繼死亡，家里排行老大、年僅20歲的李耀廷不得不扛起全家的重?fù)?dān)，他憑著一根扁擔(dān)，上走迤車，下走黃坪，東赴貴州，北抵四川，挑些煙土、茶葉，販點(diǎn)鹽，每往返一次就是300余里，當(dāng)起了販夫走卒。這是家祠建成后，要供奉他挑過的那根扁擔(dān)的一個(gè)理由。從一根扁擔(dān)開始挑起人生，李耀廷得到了生活的歷練，他后來尚武，建起了松柏營(yíng)，因而有機(jī)緣幫“天順祥”的東家王興齋找回失竊的一批貨物，受到王興齋的賞識(shí)，自己不但在宜賓創(chuàng)辦了“榮茂公”商號(hào)，還被王興齋聘為“天順祥”渝號(hào)管事，從而開啟了他西南工商巨擘的生涯。王興齋去世后，李耀廷成為“天順祥”的實(shí)際控制人，把“天順祥”的生意做得風(fēng)生水起，遍布15個(gè)省，業(yè)務(wù)甚至拓展至海外，李耀廷也因此成為西南首富。

其二：李耀廷父子的慈善義舉

李耀廷成為西南首富后，沒有忘記桑梓，熱心公益事業(yè)。《民國(guó)昭通縣志稿》述其“好施與，凡捐貲賑荒、修橋及各慈善事，美不勝書。”為了解決家鄉(xiāng)群眾出行難的問題，李耀廷在魯?shù)榻椎呐诮霞茉O(shè)鐵索橋。每值饑荒之年，他都在昭通城東門支起數(shù)十口大鍋施粥，救濟(jì)災(zāi)民，上千人得以避免餓死街頭。據(jù)說，當(dāng)年施粥的地方，今天仍然被人們稱作“稀飯場(chǎng)”。昭通女子初級(jí)學(xué)校辦學(xué)之初，沒有教室，便是借李氏家祠的幾間房屋先行辦學(xué)的。后來，侄兒李恩陽、兒子李龢陽捐出原來所買的舊中營(yíng)署及箭道20余畝地，作為昭通女子初級(jí)學(xué)校的校址。

李耀廷憂國(guó)憂民，數(shù)次支持朝廷和國(guó)家。當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍攻占北京，慈禧西逃，國(guó)家危難之時(shí)，李耀廷慷慨捐銀勸其回京理政，故而李耀廷又被稱為“在野相爺”。光緒二十三年（1897年），出資創(chuàng)辦四川第一份報(bào)紙《渝報(bào)》，宣傳資產(chǎn)階級(jí)改良思想。1915年，李耀廷攜李湛陽、李龢陽捐銀3萬兩，支持推翻封建帝制，孫中山親書“高瞻遠(yuǎn)矚”牌匾相贈(zèng)。1916年，護(hù)國(guó)軍與北洋軍閥激戰(zhàn)四川瀘州、納溪一線，李龢陽不顧巨大的經(jīng)濟(jì)損失，將北洋軍扣押的李氏川江輪船公司的兩艘輪船連夜拆毀，毀家紓難，支持蔡鍔護(hù)國(guó)。

其三：李耀廷的過人智慧

李耀廷做大“天順祥”，體現(xiàn)了他天賦異稟，智慧與膽識(shí)過于常人。清代，通用貨幣仍為銀錠和銅錢，攜帶不便，大量銀兩轉(zhuǎn)運(yùn)困難。晚清時(shí)期，云南財(cái)政不足，駐滇綠營(yíng)官兵薪餉及軍費(fèi)開支歷年均需川、鄂、江、浙等省調(diào)銀補(bǔ)助，每年達(dá)數(shù)百萬兩。其時(shí)，督辦四川外務(wù)的川東道尹唐炯急需銀10萬兩，朝廷調(diào)撥一時(shí)無法運(yùn)達(dá)，唐炯把重慶幾家商號(hào)、票號(hào)老板召去商量，希望先借后還，但這幾家商號(hào)、票號(hào)均以款項(xiàng)數(shù)額巨大，一時(shí)難以籌集為由拒絕，實(shí)際是擔(dān)心還款遲滯，影響經(jīng)營(yíng)。李耀廷獲悉后，認(rèn)為這是展示“天順祥”實(shí)力，插手官銀匯兌的良機(jī)，經(jīng)請(qǐng)示王興齋同意后，既墊支10萬兩白銀，又廣而告之，為朝廷日后還款留下伏筆。他安排手下雇用100名挑夫，身著“天順祥”字號(hào)的號(hào)褂，每人挑銀1000兩，挑擔(dān)上各插“天順祥”白紙燈籠，浩浩蕩蕩，自己親自護(hù)送至道臺(tái)衙門。挑夫百名，送銀10萬，招搖過市，觀者如堵，轟動(dòng)了整個(gè)重慶，西南數(shù)省商賈為之側(cè)目。不久，云南巡撫上奏朝廷批準(zhǔn)，將朝廷每年所撥軍餉及各省協(xié)餉全部交由“天順祥”領(lǐng)兌，年計(jì)百萬兩。從此，“天順祥”聲名鵲起，信用度高過同行，從而開啟了國(guó)內(nèi)民營(yíng)商號(hào)辦理朝廷匯兌業(yè)務(wù)的先河，也成就了李耀廷的傳奇人生，助力他成為西南工商巨擘。

故事就是曾經(jīng)發(fā)生過的事，不是傳說，李耀廷本身就是一個(gè)傳奇，從他的身上，我們看到了奮斗、勤勞、智慧、膽識(shí)。

走進(jìn)李氏家祠，睹物思人，從這里折射出來的東西，或許還會(huì)有很多。

作者：曹阜金 文/圖