“昭通印象”是昭通地區(qū)發(fā)展最生動的寫照。為全面提升昭通內(nèi)生動力和對外良好形象，深入推進(jìn)“六大戰(zhàn)略”、扎實做好“產(chǎn)、城、人”三篇文章，推動昭通高質(zhì)量跨越式發(fā)展?fàn)I造更好的人文氛圍和社會環(huán)境，昭通市委決定在全社會營造更加濃厚的“文明、誠信、包容、友善、淳樸、勤勞”六種良好風(fēng)尚，全力打造新時代“昭通印象”，助力地區(qū)發(fā)展。

一、新時代“昭通印象”建設(shè)的內(nèi)涵

昭通地處中原文化進(jìn)入云南的重要通道，是南絲綢之路上的重鎮(zhèn)，是云南文化三大發(fā)祥地之一，素有“鎖鑰南滇，咽喉西蜀”之稱，人文歷史悠久豐富，曾創(chuàng)造了燦爛的經(jīng)濟、文化。昭通群英薈萃，杜宇、羅炳輝、曾澤生、姜亮夫、徐洪剛、鐵飛燕等昭通人賦予了昭通山水殊榮、人文增輝的巨美形象。新時代“昭通印象”建設(shè)堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，力求在全社會樹立文明之風(fēng)、誠信之風(fēng)、包容之風(fēng)、友善之風(fēng)、淳樸之風(fēng)、勤勞之風(fēng)，形成與新時代要求、地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展相適應(yīng)的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范，是全面貫徹落實黨的二十大精神，認(rèn)真貫徹踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，深入推進(jìn)精神文明建設(shè)的應(yīng)有之義。

（一）文明之風(fēng)

一個地區(qū)競爭力的大小，很大程度上是取決于其城市文明的程度和市民素養(yǎng)的高低。昭通具有悠久的歷史、深厚的文化底蘊和文化傳統(tǒng)，昭通人有著良好的閱讀習(xí)慣，全民崇尚學(xué)習(xí)。此次全力打造飽含文明之風(fēng)的新時代“昭通印象”是昭通城市文明建設(shè)在新時代的生動寫照，是市委、市政府培樹文明之風(fēng)，提升昭通城市品位和城市軟實力的重要內(nèi)容。立足區(qū)域?qū)嶋H，新時代昭通的文明之風(fēng)內(nèi)容豐富，涵蓋吃住行各個方面，具體包含文明禮儀、文明生活、文明出行、文明上網(wǎng)，從市民的思想觀念、思維方式、行為習(xí)慣等角度補足了昭通文明建設(shè)之“鈣”。

（二）誠信之風(fēng)

由古及今，不論個人還是國家層面，誠信都至關(guān)重要。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是指誠實、守信用，誠信是一種道德規(guī)范和優(yōu)良品質(zhì)、是一項民法原則、是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。站在新時代新征程的歷史起點上，昭通弘揚誠信文化，厚植誠信理念，要求樹立誠信之風(fēng)，提倡為人忠誠老實、言行一致、表里如一，做事光明磊落、襟懷坦蕩、重信守諾，經(jīng)營明碼標(biāo)價、有序競爭、公平交易。從歷史發(fā)展的角度，新時代“昭通印象”建設(shè)將誠信擺在突出位置既是刻在骨子里的傳承，更是深入推進(jìn)昭通社會信用體系建設(shè)，服務(wù)昭通發(fā)展的需要。

（三）包容之風(fēng)

“包容”一詞出自《漢書·五行志下》：“上不寬大包容臣下，則不能居圣位。”字面意思是寬容、容納。孔子曾說過：“人非圣賢，孰能無過。”作為社會生活的個體，人不是萬能的，也不是完美無缺的，包容作為原諒過錯、理解失誤的溫暖行為，在人類發(fā)展歷史中具有舉足輕重的地位。包容品質(zhì)一直是“昭通人”身上的鮮明特質(zhì)。進(jìn)入新時代，昭通貫徹執(zhí)行黨的方針政策，緊跟云南發(fā)展步伐，大踏步推進(jìn)各領(lǐng)域建設(shè)，人際交往緊密。彼此包容化解矛盾，形成發(fā)展合力成為剛需。新時代“昭通印象”，將誠信之風(fēng)作為“六種良好風(fēng)尚”之一，就是強調(diào)要容人之短、容人之長、容人之異，做到得理饒人、寬容待人，取長補短、見賢思齊，相互尊重、求同存異。

（四）友善之風(fēng)

“友善”，本義是指人與人之間的親近和睦，有學(xué)者在論文定義為：“友好而善良，即待人熱情，與人為善，助人為樂，意味著關(guān)愛他人，不苛求他人，進(jìn)而有助于他人。”中華傳統(tǒng)文化歷來強調(diào)“百行德為首，百德善為先”，可見友善在人際交往、人性評價、和諧社會構(gòu)建中的作用。中國是重視友善的國家，始終將樹立友善之風(fēng)作為推進(jìn)各項工作，構(gòu)建幸福社會的重要抓手，將友善作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容之一，有效化解了社會生活中的張力、促進(jìn)社會和諧。新時代“昭通印象”的打造，就是要在全社會形成善待他人、善待社會、善待自然的良好風(fēng)尚，引導(dǎo)廣大干部群眾心存善念、與人為善、行善積德，為構(gòu)建“友善昭通”而努力。

（五）淳樸之風(fēng)

“淳樸”是形容詞，用來形容人或事物的本質(zhì)、性質(zhì)或特征，本意是指人或事物的本質(zhì)、性質(zhì)或特征純粹、樸實、質(zhì)樸、單純、不矯揉造作、不虛偽、不做作、不炫耀、不浮華、不張揚，是一種真實、樸素、自然的生活方式和思想境界。淳樸之風(fēng)，主張樸實無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現(xiàn)互補，消除隔閡、和平共處，在物質(zhì)極大豐富的今天，仍是社會和諧的生命線。新的征程上昭通發(fā)展面臨巨大機遇與挑戰(zhàn)，打造“淳樸”的新時代“昭通印象”，以清廉政風(fēng)、樸實民風(fēng)、良好家風(fēng)為昭通發(fā)展建設(shè)保駕護(hù)航具有深遠(yuǎn)意義。

（六）勤勞之風(fēng)

“勤勞”是勞動者的基本品質(zhì)。在人類進(jìn)化的歷程中，勞動起到了很大作用。千百年來，人類通過勤奮勞動不斷進(jìn)化自己，改造世界。中國人自古就以勤勞著稱于世，在東方大地用“勤勞”書寫了五千年輝煌歷史。昭通地處西南邊陲，地勢復(fù)雜，交通不便。面對巨大的發(fā)展困境，古時昭通人正是從“勤勞”起步，用雙手將昭通建設(shè)成了曾有“小昆明”之稱的云南第二大城市。現(xiàn)在，昭通在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下，全市人民苦干、實干打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)，歷史性地摘除了貧困的帽子。黨的二十大的開局之年，昭通市委、市政府立足昭通發(fā)展實際，發(fā)出樹牢勤奮之風(fēng)的號召，全力打造新時代“昭通印象”，要求全民勤儉節(jié)約、勤懇勞動、勤奮好學(xué)，必將讓勤奮之風(fēng)吹遍昭通大地。

二、新時代“昭通印象”建設(shè)的時代必然性

全力打造新時代“昭通印象”，是昭通從優(yōu)良傳統(tǒng)時代性發(fā)展現(xiàn)實情況出發(fā)，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實黨的二十大精神，認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，推進(jìn)精神文明建設(shè)，全面提升昭通內(nèi)生動力和對外良好形象，服務(wù)地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要舉措，具有時代必然性。

（一）塑造新時代“昭通印象”是傳承發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德的時代需求

中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，也是新時代道德建設(shè)的不竭源泉，蘊含其中的精髓精華滋養(yǎng)當(dāng)代中國人的道德世界，守護(hù)當(dāng)代中國人的精神家園，使得中國人形成了獨特的思想理念和道德規(guī)范，成為評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)美德、優(yōu)良品質(zhì)與社會相生，傳統(tǒng)美德必須與所處的時代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)實生活的需要相結(jié)合，才能突出中華傳統(tǒng)美德的時代價值，做到“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”與“創(chuàng)新性發(fā)展”。昭通地處云貴川三省接合部，悠久的地區(qū)傳統(tǒng)道德文化在時代發(fā)展中不斷傳承創(chuàng)新，在全社會營造更加濃厚的“文明、誠信、包容、友善、淳樸、勤勞”六種良好風(fēng)尚，全力打造新時代“昭通印象”是優(yōu)良傳統(tǒng)展現(xiàn)時代新風(fēng)尚的催化舉措，將賦予傳統(tǒng)美德以新的時代內(nèi)涵和價值。

（二）新時代推進(jìn)精神文明建設(shè)的要求

精神文明事關(guān)社會風(fēng)尚，是社會發(fā)展進(jìn)步的牽引。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就中國特色社會主義精神文明建設(shè)提出了一系列新觀點、新思想、新方法。黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記對社會主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展作出了新的戰(zhàn)略部署，明確提出中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。昭通全力打造六種良好風(fēng)尚的新時代“昭通印象”，是認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀，深入推進(jìn)精神文明建設(shè)的必然要求。六種良好風(fēng)尚的樹立，將對昭通內(nèi)生動力的激活和對外形象的建設(shè)產(chǎn)生作用，推進(jìn)昭通在精神文明建設(shè)道路上走深走實。

（三）塑造新時代“昭通印象”助推地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需要

習(xí)近平指出：“世界上偉大的哲學(xué)社會科學(xué)成果都是在回答和解決人與社會面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的。”顏曉峰等人認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，包含了豐富的哲學(xué)社會科學(xué)成果，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提出的中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案，是解決我國乃至世界發(fā)展問題的新思路。當(dāng)前，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中華民族比歷史任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。昭通作為云南北大門的區(qū)位優(yōu)勢，在全國、全省發(fā)展格局中的地位和作用日益重要。昭通地區(qū)的發(fā)展具有密切云南與長江經(jīng)濟帶聯(lián)系，促進(jìn)中國——東盟貿(mào)易區(qū)建設(shè)的重大意義，是云南實現(xiàn)高質(zhì)量跨越式發(fā)展，力爭與全國同步基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵一環(huán)，事關(guān)云南全省經(jīng)濟建設(shè)和改革開放全局。昭通提出全力打造“六種良好風(fēng)尚”的新時代“昭通印象”是從昭通區(qū)位、發(fā)展現(xiàn)狀、戰(zhàn)略地位等客觀實際出發(fā)，旨在發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)美德在地區(qū)發(fā)展中的重要作用的關(guān)鍵一著。今年是《云南省打造一流營商環(huán)境三年行動計劃（2022—2024年）》的第三年，打造新時代“昭通印象”將直接作用于昭通營商環(huán)境建設(shè)，用文化軟實力、城市新形象營造良好的人文氛圍和社會環(huán)境必將助推全市服務(wù)質(zhì)量和效率提升、市場主體活躍度和創(chuàng)新能力提高、城市吸引力和競爭力增強。文明、誠信、包容、友善、淳樸、勤勞的對外名片，必將成為昭通地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要引擎，為推動昭通高質(zhì)量跨越式發(fā)展提供不竭的動力。

三、“昭通印象”建設(shè)融入地區(qū)發(fā)展路徑分析

馬克思主義認(rèn)為，道德是在一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的一種社會意識形態(tài)，它反映著一定社會經(jīng)濟、政治和文化發(fā)展的客觀要求，并為一定社會的經(jīng)濟、政治和文化發(fā)展服務(wù)。歷史上“以德治天下”是中華民族獨有的傳統(tǒng)，并以此維系了幅員遼闊、民族眾多的泱泱大國。現(xiàn)在中華民族偉大復(fù)興巨輪正乘風(fēng)破浪、揚帆起航，習(xí)近平總書記深刻指出“法治和德治不可分離、不可偏廢，國家治理需要法律和道德協(xié)同發(fā)力。”當(dāng)前，昭通正立足區(qū)位實際全力緊扣省委“3815”戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)和系列三年行動，深入推進(jìn)市委“六大戰(zhàn)略”、扎實做好“產(chǎn)、城、人”三篇文章，全力以赴穩(wěn)經(jīng)濟、促發(fā)展、惠民生、防風(fēng)險、保安全，提質(zhì)增效推動昭通高質(zhì)量跨越式發(fā)展。新時代“昭通印象”的建設(shè)要從“三期疊加”階段性特征背景出發(fā)，與地方發(fā)展戰(zhàn)略協(xié)同推進(jìn)，在“你中有我，我中有你”的融合中發(fā)揮出人文氛圍和社會環(huán)境營造的巨大作用。

（一）“昭通印象”建設(shè)與“六大戰(zhàn)略”融合推進(jìn)

新時代“昭通印象”建設(shè)是從道德文化角度，大力倡導(dǎo)樹立“文明、誠信、包容、友善、淳樸、勤勞”六種良好風(fēng)尚，對于打造地區(qū)對外形象，推動發(fā)展具有十分重要的作用。當(dāng)前，昭通在脫貧攻堅全面勝利、交通建設(shè)跨越趕超、城鄉(xiāng)面貌煥然一新、改革創(chuàng)新深入推進(jìn)、生態(tài)屏障更加牢固、保障體系更加健全、黨的領(lǐng)導(dǎo)全面加強的基礎(chǔ)上，正不斷汲取奮進(jìn)力量，開創(chuàng)發(fā)展新局面，堅定不移實施鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)業(yè)興市、交通強市、城鄉(xiāng)融合、生態(tài)優(yōu)先、人才支撐“六大戰(zhàn)略”。“六大戰(zhàn)略”內(nèi)容豐富、重點突出，明確了昭通地區(qū)未來發(fā)展的重點和方向。在其貫徹執(zhí)行過程中除了需要資金、技術(shù)等硬實力支撐外，文化軟實力的內(nèi)部基礎(chǔ)也不可或缺。新時代“昭通印象”六種良好風(fēng)尚的提出，厚植優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化，直接作用于在“六大戰(zhàn)略”執(zhí)行的主體上，二者的融合推進(jìn)，是一套雙向驅(qū)動的組合拳，如鳥之兩翼，車之雙輪，必將帶動昭通地區(qū)實現(xiàn)高質(zhì)量跨越式發(fā)展。“六大戰(zhàn)略”的推進(jìn)涉及經(jīng)濟社會建設(shè)方方面面，在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時，要引導(dǎo)農(nóng)村開展移風(fēng)易俗除陋習(xí)，通過院壩會、火塘?xí)⑷罕姇刃问剑萌⒁欢艘痪W(wǎng)一平臺等渠道深入宣傳“六種良好風(fēng)尚”，鼓勵基層干部群眾帶頭樹新風(fēng)、做表率，將新時代“昭通印象”建設(shè)納入重點工作計劃推進(jìn)，在鄉(xiāng)村建設(shè)治理中發(fā)揮道德風(fēng)尚引領(lǐng)作用，用新時代“昭通印象”標(biāo)準(zhǔn)指引實踐、評判實績，打造風(fēng)尚良好的鄉(xiāng)村振興新形象。在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)興市時，加強誠信、友善、勤勞等教育，鼓勵要求市民有序競爭、公平交易，尊重自然、保護(hù)生態(tài)，奮發(fā)圖強、開拓進(jìn)取，注重產(chǎn)業(yè)布局，用素質(zhì)教育激發(fā)各級發(fā)展主體的內(nèi)生動力，打造具有高品質(zhì)素養(yǎng)的新產(chǎn)業(yè)人才。在交通強市戰(zhàn)略推進(jìn)過程中，最主要的就是要在規(guī)劃中融入品質(zhì)需求，人性化、科學(xué)化推進(jìn)建設(shè)，將群眾的力量發(fā)揮出來，打造高品質(zhì)交通網(wǎng)絡(luò)，鍛造高素養(yǎng)交通建設(shè)力量，建立起“六種良好風(fēng)尚”的宣傳網(wǎng)絡(luò)。在城鄉(xiāng)融合戰(zhàn)略貫徹執(zhí)行中，要發(fā)揮文化引導(dǎo)作用，不管是城鄉(xiāng)融合的規(guī)劃設(shè)置，還是群眾工作的妥善處理都要以柔性推動為主，要發(fā)揮道德品質(zhì)正向引導(dǎo)作用，換位思考、長遠(yuǎn)布局，以友善、包容的態(tài)度去看待城鄉(xiāng)融合推進(jìn)中面臨的挑戰(zhàn)，將城鄉(xiāng)融合推進(jìn)作為營造“六種良好風(fēng)尚”，打造新時代“昭通印象”的重要陣地。在生態(tài)優(yōu)先戰(zhàn)略貫徹執(zhí)行中，牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，大力宣傳對生態(tài)環(huán)境友善的極端重要性，將“友善之風(fēng)”樹立在戰(zhàn)略執(zhí)行的方方面面，用生態(tài)環(huán)境保護(hù)彰顯昭通人的“友善”形象。在人才支撐戰(zhàn)略貫徹執(zhí)行中，明確“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡呐囵B(yǎng)目標(biāo)，注重打造具有高素質(zhì)的人才隊伍。將“文明、誠信、包容、友善、淳樸、勤勞”風(fēng)尚作為人才考核的重要內(nèi)容，針對性地設(shè)計人才培養(yǎng)方案，力爭為新時代“昭通印象”建設(shè)提供“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬胖危源水a(chǎn)生帶動示范效應(yīng)。

（二）“昭通印象”建設(shè)與做好“產(chǎn)、城、人”三篇文章二元互動

地區(qū)發(fā)展產(chǎn)業(yè)是支撐、城市是空間、人是主體，扎實做好“產(chǎn)、城、人”三篇文章是貫徹落實省委“3815”戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)的具體行動，是有效鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的現(xiàn)實要求，是推動昭通經(jīng)濟高質(zhì)量跨越式發(fā)展的必要之舉和必由之路。昭通市印發(fā)《昭通市深入推進(jìn)“六大戰(zhàn)略”、扎實做好“產(chǎn)、城、人”三篇文章三年行動工作方案》要求全面貫徹新發(fā)展理念，加快做到工作理念、工作方式、工作作風(fēng)的“三轉(zhuǎn)變”。扎實做好“產(chǎn)、城、人”三篇文章深度融合需要統(tǒng)一思想、凝聚共識，需要長遠(yuǎn)謀劃，較量道德文化軟實力。《昭通市全力打造新時代“昭通印象”三年行動方案》的印發(fā)，從人文氛圍和社會環(huán)境兩個方面為昭通扎實做好“產(chǎn)、城、人”三篇文章筑牢基礎(chǔ)。通過打造靚麗的昭通對外形象名片，將增強昭通招商引資、引產(chǎn)育人的競爭力，助力昭通城市建設(shè)規(guī)劃。而在多層次、多維度抓實脫貧成果鞏固、民生改善、社會治理、教育醫(yī)療等立足昭通實際謀劃“產(chǎn)、城、人”的融合發(fā)展的過程中，傳統(tǒng)道德文化將得到極大的培育，“六種良好風(fēng)尚”將作為最有力的發(fā)展手段。昭通是人口大市，發(fā)展滯后，扎實做好“產(chǎn)、城、人”三篇文章與新時代“昭通印象”建設(shè)事關(guān)昭通發(fā)展全局，二元互動推進(jìn)開展需長遠(yuǎn)謀劃、久久為功。要統(tǒng)一思想，注重宣傳。在思想上高度認(rèn)識二者的互動性，組織力量解讀“三篇文章”與“昭通印象”建設(shè)的“一體兩面”性，做好宣傳引導(dǎo)，讓社會群體從內(nèi)心深處認(rèn)識到扎實做好“產(chǎn)、城、人”三篇文章和全力營造新時代“昭通印象”二者的融合促進(jìn)作用，讓干部群眾在工作生活中自覺用良好風(fēng)尚指導(dǎo)工作。要壓實工作責(zé)任，加強督導(dǎo)考核。將全力打造新時代“昭通印象”列入意識形態(tài)責(zé)任制和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，將城市規(guī)劃建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人才培育中發(fā)揮道德作用作為加分項，以干部帶頭、教育引導(dǎo)、典型引領(lǐng)的方式融合推進(jìn)。要做好統(tǒng)籌謀劃，分項落細(xì)落實。在扎實做好“產(chǎn)”的文章方面，要自覺用良好風(fēng)尚引領(lǐng)發(fā)展，評價項目，在項目建設(shè)、政策落實、項目儲備過程中以新時代“昭通印象”要求為重要標(biāo)準(zhǔn)，對標(biāo)對表，重點分析研判評價，采取對策，確保項目建設(shè)符合要求，滿足大局。在做好“城”的文章方面，要注重城市形象的建設(shè)，在規(guī)劃城市發(fā)展空間、完善城市配套功能、推進(jìn)產(chǎn)城融合過程中將城市對外形象及給人的直觀感受考慮進(jìn)去，將新時代“昭通印象”體現(xiàn)在街道布局、住宅和工業(yè)園區(qū)選址、公園文化場所建設(shè)等方方面面。在做好“人”的文章方面，要重點突出道德對“人”的培育作用，在推動脫貧人口持續(xù)增收、縮小城鄉(xiāng)收入差距、推進(jìn)民生事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展時用“六種良好風(fēng)尚”教育宣傳引導(dǎo)，增強群眾發(fā)展的內(nèi)生動力，切實在引才、育才、用才、留才的過程中做好對外形象建設(shè)，以新昭通形象培育新時代昭通干事創(chuàng)業(yè)人才隊伍，做到“以人興產(chǎn)、以產(chǎn)促城、以城留人”。

四、總結(jié)

新時代“昭通印象”內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、指導(dǎo)意義巨大。“六種良好風(fēng)尚”的確立展現(xiàn)了優(yōu)良傳統(tǒng)的時代新風(fēng)尚，是新時代推進(jìn)精神文明建設(shè)、助力地區(qū)發(fā)展的必然選擇。站在“三期疊加”新起點的昭通，要全力打造新時代“昭通印象”，就要正確認(rèn)識和把握昭通在全國、全省發(fā)展大局中的地位及作用，主動融入和服務(wù)新發(fā)展格局，從省委“3815”戰(zhàn)略出發(fā)，全面提升發(fā)展質(zhì)效，將新時代“昭通印象”建設(shè)與市委“六大戰(zhàn)略”融合推進(jìn)，“一體兩面”扎實做好“產(chǎn)、城、人”三篇文章和新時代“昭通印象”建設(shè)，將地區(qū)形象建設(shè)與地區(qū)發(fā)展融合推進(jìn)。

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作者：張從運?鎮(zhèn)雄縣人民政府辦公室工作人員。