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閱讀昭通·理論|淺談?wù)淹t色文化傳承與發(fā)展

 2025-03-26 10:35  來(lái)源:昭通新聞網(wǎng)

黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。必須增強(qiáng)文化自信,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加快適應(yīng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展新形勢(shì),培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊(duì)伍,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。”紅色文化作為一種極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化,生動(dòng)詮釋了民族精神與時(shí)代精神,傳承與發(fā)展紅色文化,是永葆其革命性、先進(jìn)性、開放性、民族性的重要途徑。昭通市鎮(zhèn)雄縣、彝良縣、威信縣、巧家縣有著豐富且深厚的紅色文化,做好紅色文化的傳承與發(fā)展,對(duì)提升昭通文化軟實(shí)力、增強(qiáng)文化自信以及推動(dòng)昭通高質(zhì)量發(fā)展有著重要意義。

一、昭通紅色文化傳承與發(fā)展的內(nèi)涵

紅色文化作為中國(guó)的歷史文化現(xiàn)象已有百年歷史,目前關(guān)于紅色文化的研究已取得較為豐碩的成果,但其概念在學(xué)術(shù)研究中尚未達(dá)成一致。從共同的價(jià)值出發(fā),可以這樣認(rèn)為:紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革等一系列歷史變遷中形成的、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的、有著深遠(yuǎn)意義的先進(jìn)文化形態(tài)。位于滇東北的昭通,是云南文化的三大發(fā)祥地之一,在多元文化的影響下形成了獨(dú)具區(qū)域特色的“朱提文化”。近代以來(lái),紅軍和昭通兒女在這片革命熱土上譜寫了巧渡金沙江、烏蒙回旋戰(zhàn)和紅軍川滇黔邊區(qū)游擊縱隊(duì)及其云南支隊(duì)孤軍奮戰(zhàn)、標(biāo)志著中國(guó)革命偉大轉(zhuǎn)折的扎西會(huì)議等光輝篇章,涌現(xiàn)出了劉平楷、李國(guó)柱、羅炳輝、羅占云等為中國(guó)革命勝利作出重要貢獻(xiàn)、英勇獻(xiàn)身的革命先烈,鑄就了偉大的扎西精神、革命老區(qū)精神。這些寶貴的紅色文化資源在充分挖掘下得到了傳承和發(fā)展,成為黨史學(xué)習(xí)教育和愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)教材,是昭通寶貴的精神財(cái)富,成為激勵(lì)人們奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

二、昭通紅色文化傳承與發(fā)展的作用

近年來(lái),為緬懷革命先烈、傳承紅色基因,充分發(fā)揮紅色文化的積極作用,昭通市各級(jí)黨委、政府高度重視對(duì)紅色資源的開發(fā)利用與傳承發(fā)展,在具體實(shí)踐中,取得了明顯成效,使紅色文化深深扎根于這片熱土。

(一)凝聚各族群眾價(jià)值認(rèn)同

昭通是一個(gè)多民族融居區(qū),近代以來(lái),為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,各民族同胞團(tuán)結(jié)一致,反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治、協(xié)助紅軍過(guò)滇、組建游擊隊(duì)、迎接人民解放軍入昭……譜寫了許多輝煌篇章。可以說(shuō),昭通紅色文化史也是一部各民族追求團(tuán)結(jié)進(jìn)步的歷史。昭通紅色文化作為一種寶貴的財(cái)富,往往以物質(zhì)形態(tài)為載體呈現(xiàn),如扎西會(huì)議紀(jì)念館、羅炳輝將軍紀(jì)念館、烏蒙回旋戰(zhàn)舊址、八仙營(yíng)中共黨史教育基地以及各地的革命烈士紀(jì)念碑等都是其存在的重要見證和生動(dòng)教材。這些蘊(yùn)含著紅色文化的遺跡,承載著集體記憶,是“一個(gè)特定社會(huì)群體成員共享往事的過(guò)程和結(jié)果”,凝聚了各族人民群眾共同的價(jià)值追求,也傳遞出一個(gè)道理:中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體,唇齒相依,榮辱與共。

近年來(lái),依托紅色文化而產(chǎn)生的書籍《扎西會(huì)議與毛澤東思想研究》《中國(guó)共產(chǎn)黨云南省昭通歷史》《扎西會(huì)議研究》,歌曲《大美昭通萬(wàn)山紅》《奎香,我的紅色故鄉(xiāng)》《紅色扎西》,廣播劇《羅炳輝》以及舞臺(tái)劇、話劇、美術(shù)作品等使紅色文化所凝聚的精神內(nèi)核在新時(shí)代得到進(jìn)一步闡發(fā),增強(qiáng)了各民族在理想、信念、情感、文化上的價(jià)值認(rèn)同。

(二)推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育深入人心

紅色文化是傳承革命精神的重要內(nèi)容,也是黨史學(xué)習(xí)教育的主要渠道。昭通市充分利用這一鮮活生動(dòng)的黨史素材,深入挖掘紅色文化資源的價(jià)值,探索黨史學(xué)習(xí)教育的創(chuàng)新路徑,既推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育走深走實(shí),也讓紅色文化得以傳承和發(fā)展。昭通市制定《長(zhǎng)征國(guó)家文化公園(昭通段)建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》,長(zhǎng)征沿線紅色文化的傳承與發(fā)展局面初步形成,創(chuàng)立全市紅色教育體驗(yàn)地圖,推出扎西會(huì)議紀(jì)念館等11條經(jīng)典體驗(yàn)示范線路,創(chuàng)建了一批愛國(guó)主義教育基地。扎西會(huì)議紀(jì)念館入選全國(guó)“建黨百年紅色旅游百條精品線路”,自開放以來(lái),已接待國(guó)內(nèi)外游客1500萬(wàn)人次;彝良羅炳輝將軍紀(jì)念館獲評(píng)國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū);昭通市八仙營(yíng)黨史學(xué)習(xí)教育基地自2022年7月1日開館以來(lái),共接待2.6萬(wàn)人參觀,每年開展黨史學(xué)習(xí)教育280場(chǎng)(次)。以紅色文化為主要陣地的黨史學(xué)習(xí)教育,實(shí)現(xiàn)了從青少年學(xué)子到領(lǐng)導(dǎo)干部、從普通群眾到企事業(yè)單位以及政府部門干部職工多層次全覆蓋。通過(guò)生動(dòng)的講解,立體化、全方位、網(wǎng)絡(luò)化的宣傳手段,將歷史事件沉浸式體驗(yàn)與革命文物虛擬展示相結(jié)合,提高全市、全省黨史學(xué)習(xí)教育的實(shí)效性,推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育更加深入人心。

(三)融入學(xué)校教育鑄魂育人

習(xí)近平總書記指出:“加強(qiáng)高校思想政治工作,要更加注重以文化人以文育人。”紅色文化蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則和智慧,是一種天然的育人資源,在學(xué)校德育中有著不可替代的作用。近年來(lái),昭通市各級(jí)各類學(xué)校通過(guò)“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合,積極探索、實(shí)現(xiàn)、提升紅色文化育人實(shí)效,取得了一定成績(jī)。一是將紅色文化引進(jìn)校園,通過(guò)打造紅色文化長(zhǎng)廊、校史館等,推動(dòng)昭通地方紅色文化融入校園生活,乃至成為校園文化建設(shè)的名片。二是將紅色文化引進(jìn)課堂,依托“思想政治”“道德與法治”“思想道德與法治”“中國(guó)共產(chǎn)黨歷史”等思政課,將紅色文化融入學(xué)生理想信念、愛國(guó)主義教育中。三是引導(dǎo)學(xué)生走近紅色文化,開展“行走的思政課”、寒暑期返家鄉(xiāng)、思政實(shí)踐活動(dòng)等,帶領(lǐng)學(xué)生走近紅色文化、感受紅色文化,充分發(fā)揮紅色文化立德樹人的作用。

三、昭通紅色文化傳承與發(fā)展存在的困境

近年來(lái),省、市相關(guān)部門在昭通紅色文化的傳承與發(fā)展方面進(jìn)行了積極的探索,取得了階段性成果;但仍面臨資源開發(fā)與建設(shè)不充分,精品項(xiàng)目建設(shè)、數(shù)字化開發(fā)建設(shè)與社會(huì)需求存在一定差距,區(qū)域間紅色文化資源開發(fā)建設(shè)合作不足,紅色文化供給與創(chuàng)新不及時(shí)等困境,從而影響了當(dāng)?shù)丶t色文化的進(jìn)一步傳承與發(fā)展。

四、昭通紅色文化傳承與發(fā)展的路徑

(一)堅(jiān)持保護(hù)與可持續(xù)性相統(tǒng)一

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視對(duì)紅色文化的保護(hù),強(qiáng)調(diào)“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證,是最寶貴的精神財(cái)富,一定要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好”。保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ),紅色文化資源價(jià)值的發(fā)揮依賴于有效的保護(hù);可持續(xù)是紅色文化保護(hù)的必然要求,紅色文化的可持續(xù)發(fā)展是其生命力、活力、競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)。紅色文化作為中國(guó)先進(jìn)文化的典型代表,其發(fā)展的可持續(xù)性是助力全社會(huì)精神文明建設(shè)的重要力量。因此,以高質(zhì)量的保護(hù)來(lái)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前紅色文化建設(shè)的必由之路。

保護(hù)紅色文化,相關(guān)部門應(yīng)做好宣傳工作,一是通過(guò)短視頻平臺(tái)、廣播、電子顯示屏、橫幅等廣泛開展保護(hù)紅色文化的宣傳,做到接地氣、講具體;二是深入各級(jí)各類學(xué)校、社區(qū)、村寨開展宣傳教育、知識(shí)普及,增強(qiáng)大眾對(duì)紅色文化的保護(hù)意識(shí)。三是加快構(gòu)建昭通紅色文化大保護(hù)格局,推進(jìn)紅色文化地方性法規(guī)的立法工作,注重其相關(guān)性和針對(duì)性,補(bǔ)齊制度建設(shè)短板,為紅色文化的傳承與發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。四是建立科學(xué)有效的獎(jiǎng)懲制度,充分發(fā)揮人民群眾的主動(dòng)性,對(duì)保護(hù)紅色文化、積極宣傳紅色文化、主動(dòng)捐贈(zèng)紅色文物的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)破壞紅色文物、詆毀英雄烈士、歪曲歷史事實(shí)的行為予以懲治,營(yíng)造有利于紅色文化保護(hù)與傳承的良好社會(huì)環(huán)境。

(二)堅(jiān)持整體性與協(xié)同性相統(tǒng)一

在全面深化改革中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要使“各方面改革協(xié)同推進(jìn)、形成合力,而不是各自為政、分散用力”。紅色文化的傳承與發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要各環(huán)節(jié)、各要素、各主體相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、共同作用才能發(fā)揮紅色文化價(jià)值的“冪數(shù)效應(yīng)”。紅色文化有一定的區(qū)域性特質(zhì),要充分挖掘和利用地方紅色文化資源,以地方紅色文化的發(fā)展推動(dòng)中國(guó)紅色文化的發(fā)展。

昭通紅色文化的傳承與發(fā)展需結(jié)合自身特色和優(yōu)勢(shì),整體布局、系統(tǒng)開發(fā)。一是注重當(dāng)?shù)丶t色資源整合,由省、市相關(guān)部門牽頭,對(duì)昭通的紅色資源進(jìn)行全面布局規(guī)劃,有效銜接縣域間同質(zhì)同源的紅色文化資源,推動(dòng)市內(nèi)紅色資源合理開發(fā)和布局。二是注重跨省紅色資源的整合利用,積極搭建資源開發(fā)利用平臺(tái),努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)雙贏。結(jié)合昭通實(shí)踐,以川滇黔根據(jù)地為依托,加強(qiáng)與四川、貴州合作,打造區(qū)域性紅色文化產(chǎn)品;以紅軍長(zhǎng)征過(guò)昭通為依托,積極推進(jìn)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè),建設(shè)一批標(biāo)志性文旅重大項(xiàng)目,策劃推出一批文創(chuàng)精品,持續(xù)完善配套服務(wù),打造紅色文化融合旅游發(fā)展的新業(yè)態(tài),提升昭通文旅軟實(shí)力。

(三)堅(jiān)持歷史性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位。”對(duì)紅色資源的研究不能簡(jiǎn)單地停留在對(duì)藝術(shù)形式的創(chuàng)新上,而是要深挖紅色資源所蘊(yùn)含的革命精神和時(shí)代價(jià)值。一方面,應(yīng)做到尊重歷史,堅(jiān)持最小干預(yù)原則。紅色資源的開發(fā)利用,應(yīng)做到結(jié)合史實(shí)和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,最大程度還原紅色文化的本來(lái)面貌和當(dāng)?shù)丶t色文化所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核,要避免出現(xiàn)過(guò)度娛樂(lè)化現(xiàn)象,使紅色文化的“靈魂”與實(shí)體脫離。另一方面,紅色文化的傳承與發(fā)展離不開創(chuàng)新,形式創(chuàng)新、載體創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新等都是紅色文化在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)的必然要求。

黨的二十屆三中全會(huì)提出,“探索文化和科技融合的有效機(jī)制,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)。”從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求和人民群眾對(duì)高質(zhì)量精神生活的追求來(lái)看,將紅色文化與數(shù)字科技相結(jié)合,是昭通紅色文化傳承與發(fā)展的必然選擇。昭通應(yīng)結(jié)合實(shí)際,將AR、3D體驗(yàn)、AI、虛擬空間技術(shù)等運(yùn)用到紅色文化的開發(fā)與利用中,讓紅色文化“活”起來(lái)。一是打造更加立體、方便快捷的紅色文化傳播平臺(tái),加快推進(jìn)傳統(tǒng)展覽數(shù)字化,讓“掌上紀(jì)念館”、虛擬博物館真正運(yùn)作起來(lái),做到全天候線上展覽。二是以紅軍長(zhǎng)征過(guò)昭通、扎西會(huì)議、昭通解放等重大歷史事件為背景,充分利用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)、人造自然景象等科技手段,打造真實(shí)、可感的互動(dòng),增進(jìn)體驗(yàn)者對(duì)紅色文化的情感認(rèn)同。三是建立紅色文化數(shù)據(jù)庫(kù),運(yùn)用三維掃描、遙感測(cè)繪等技術(shù)手段,將與紅色文化相關(guān)的資料一一入庫(kù),做到科學(xué)化、系統(tǒng)化管理和更新,實(shí)現(xiàn)昭通紅色文化永久性保存,拓展紅色文化發(fā)展空間,延長(zhǎng)紅色文化傳承記憶。

(四)堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一

理論是行動(dòng)的先導(dǎo),理論研究是傳承紅色血脈的強(qiáng)有力支撐。當(dāng)前,昭通紅色文化的理論研究還有很大的空間,對(duì)此,必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,整體推進(jìn)昭通紅色文化的理論闡釋和研究,為充分發(fā)揮紅色文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值夯實(shí)理論基礎(chǔ)。一是建立專業(yè)化的昭通紅色文化研究機(jī)構(gòu),加強(qiáng)與省、市、縣(區(qū))黨校、黨史研究部門、高校的聯(lián)系與合作,共同建立昭通紅色文化研究院、紅色文化研究中心等紅色文化研究機(jī)構(gòu),加大對(duì)紅色文化的研究力度,深入挖掘昭通紅色文化的精神價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值。二是支持紅色文化課題研究,鼓勵(lì)有研究能力的群體深入挖掘、研究昭通紅色文化;推出以英雄人物傳記、歷史紀(jì)實(shí)、地方黨史為基礎(chǔ)的史實(shí)研究,推出以課題、項(xiàng)目、論文等為支撐的理論研究,推出以電影、音樂(lè)、話劇、小說(shuō)等為載體的文藝創(chuàng)作研究,促進(jìn)昭通紅色文化大發(fā)展、大繁榮。三是抓住校園主陣地,傳承昭通紅色血脈,全市各級(jí)各類學(xué)校都是紅色文化傳承與發(fā)展的主體,尤其地方高校更是紅色文化傳承與發(fā)展的重要陣地。要通過(guò)黨性教育、黨史學(xué)習(xí)教育、科研、實(shí)踐活動(dòng)、校園文化建設(shè)等方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅色教育,促進(jìn)紅色文化的傳承和弘揚(yáng)。


通訊員:昭通衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院 常 玲
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