水富人口中的鹽井老街，位于太平鎮(zhèn)鹽井村大橋旁邊，這是一個(gè)地處大山深處曾商賈云集的農(nóng)村小集市。可能是太小、太偏僻的緣故，外界很少有人知曉這個(gè)地方的存在。但若是提起一位革命烈士的姓名，很多烏蒙兒女一定會(huì)知曉她的革命故事。

鹽井老街 ，因何而建，又是何時(shí)建成，何時(shí)形成每5天趕集一次的習(xí)俗等，現(xiàn)已無(wú)法查詢、考證。老街是我兒時(shí)買東西必去，也是唯一一處能買得到東西的地方。鹽井老街街道比較狹長(zhǎng)，寬約8米，長(zhǎng)約100米。街面用石板鋪砌而成，整潔、平整，晴天不揚(yáng)塵、雨天不積水。

鹽井老街，依山傍水，山環(huán)水繞，一面靠山，兩面臨溪。記憶中，街市由上下兩排石木瓦結(jié)構(gòu)的住房組成。在街東頭有一個(gè)小壩子是豬肉交易點(diǎn)，街西頭也有一個(gè)小壩子是家禽交易點(diǎn)，街道兩邊則是布匹、針線、服裝、蔬菜、籽種、藥材等交易場(chǎng)所。街兩邊的民房里開設(shè)有小餐館、裁縫店、糖果店、煙酒店、日雜店、旅店、藥店等。一到趕集天，四面八方的人就來(lái)這里買東西、賣東西，會(huì)朋友、談生意，熱鬧非凡。

在老街后面有一個(gè)面條作坊和一個(gè)水輪機(jī)發(fā)電站。面條作坊前面是一個(gè)偌大的場(chǎng)壩，用于晾曬小麥和面條。這個(gè)場(chǎng)壩還是露天電影放映場(chǎng)，因此，人氣相當(dāng)旺盛。記憶中，只要聽說(shuō)那里晚上要放電影，幾個(gè)小伙伴就要自己動(dòng)手準(zhǔn)備照明用的火把或煤油燈。制作火把很簡(jiǎn)單，就是將10多根1米左右長(zhǎng)的干竹節(jié)錘破一端，捆成一把，再在錘破的那端塞入一些苞谷殼等易于點(diǎn)燃的東西就制成了。家庭條件好一點(diǎn)的就制作煤油燈，用玻璃瓶先裝上大半瓶水，再倒上一定量的煤油，最后在瓶口處塞一根裹緊的火紙條即可。由于煤油的比重比水小，煤油就會(huì)浮在水上面，然后浸濕瓶口的火紙，一點(diǎn)就著。

那時(shí)，農(nóng)村唯一的“高檔”文化生活就是每月能看上一兩場(chǎng)露天電影。每當(dāng)放電影那晚，面條作坊的壩子里便人山人海，若有哪家的小孩子好奇，不聽話到處亂跑，想要找到自己的父母或伙伴，那簡(jiǎn)直就是難上加難。一旦有小孩子不小心走散，唯一的辦法就是求助放映員通過(guò)大喇叭呼喊尋找。當(dāng)電影放映完后，大家便紛紛點(diǎn)燃手中的火把或煤油燈，有說(shuō)有笑地朝著四面八方散去，那四周火把揮動(dòng)的場(chǎng)景非常壯觀，堪稱是鄉(xiāng)村“篝火晚會(huì)”，也可稱之為鄉(xiāng)村“火把狂歡節(jié)”。

20世紀(jì)80年代初，因老街后面出現(xiàn)了大面積滑坡跡象，為確保老街居民的生命財(cái)產(chǎn)安全，當(dāng)?shù)卣疀Q定整體搬遷老街。老街的村民在政府的號(hào)召、動(dòng)員和幫扶下先后搬離，絕大多數(shù)村民將新房建在了距離老街1公里處的“三觀樓”。經(jīng)過(guò)40余年的發(fā)展，三觀樓已形成了一個(gè)高樓林立、交通便捷、信息暢通、干凈整潔、文明祥和、欣欣向榮的新型農(nóng)村小集鎮(zhèn)——鹽井集鎮(zhèn)。如今，鹽井集鎮(zhèn)已是水富市太平鎮(zhèn)第二大農(nóng)村小集鎮(zhèn)，轄區(qū)面積約3平方公里。集鎮(zhèn)上有村民委員會(huì)、中心小學(xué)、衛(wèi)生所、中醫(yī)館、“為老”志愿服務(wù)中心以及多家超市、賓館、小商店，附近還建有1個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、1座變電站、1家鄉(xiāng)村“農(nóng)家樂(lè)”、3個(gè)居民集中安置點(diǎn)和3家本土企業(yè)。儼然，鹽井集鎮(zhèn)已成為轄區(qū)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流中心和物資集散地。

老街因整體搬遷，曾經(jīng)的繁榮與興盛都成為過(guò)去，只留下人們搬離后的殘?jiān)珨啾冢辖诌@個(gè)既普通又特殊的名字卻永遠(yuǎn)不會(huì)被人遺忘，特別是那抹永不褪色的“中國(guó)紅”。

老街有何特殊？若它作為一個(gè)小得不能再小的地名，那一點(diǎn)也算不上特殊。但把它作為當(dāng)?shù)丶t色革命基因和紅色革命精神的“搖籃”，卻有著十分重大而特殊的意義，因?yàn)檫@里是昭通歷史上第一位女黨員革命烈士白宗華的出生地和成長(zhǎng)地。

白宗華，1905年出生于鹽井老街，其父親白玉廷是一位家風(fēng)清廉、思想開明的私塾先生，也是當(dāng)?shù)睾苡忻摹案缋蠒?huì)”首領(lǐng)。其兄白宗元畢業(yè)于云南陸軍講武堂第三期工兵科，歷任滇軍少尉排長(zhǎng)、國(guó)民革命軍第五十一師工兵營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)。白宗華自幼在家中私塾讀書，飽覽群書，思想進(jìn)步，21歲考入四川省宜賓女子師范學(xué)校，23歲便加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。

白宗華在加入黨組織后，經(jīng)常與學(xué)校地下黨員、進(jìn)步學(xué)生一起秘密張貼革命標(biāo)語(yǔ)，與反動(dòng)派進(jìn)行不懈斗爭(zhēng)。因此，這也引起了國(guó)民黨當(dāng)局的注意。在一次開展活動(dòng)時(shí)，宜賓城防局軍警突然到學(xué)校進(jìn)行搜捕，白宗華等人聞?dòng)嵎瓑μ幼撸涣显谔幼哌^(guò)程中被城防局軍警抓獲。被抓后，面對(duì)敵人的威脅引誘，她始終沒(méi)有暴露自己的真實(shí)身份，也沒(méi)有說(shuō)出組織秘密及一個(gè)成員姓名。最后，在其父親的多方努力和周旋下，白宗華被釋放回家。

回到家后，白宗華始終沒(méi)有放棄投身革命的理想信念。半年后，她偷偷從家中跑出來(lái)，只身一人去到四川宜賓重新找到了黨組織。在宜賓黨組織的幫助下，白宗華于1929年5月到達(dá)重慶，以大學(xué)旁聽生的身份在重慶開展革命活動(dòng)。后因身份暴露，被黨組織安排到上海，化名“瓊簫”繼續(xù)從事黨的地下工作。1929年秋，因叛徒出賣，白宗華再次被捕，在獄中遭受了各種嚴(yán)刑拷打，但她始終堅(jiān)守著心中的革命信念，不屈不撓。時(shí)任國(guó)民革命軍第五十一師工兵營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)的白宗元得知妹妹被捕后，便求助其師長(zhǎng)出面，將妹妹保釋出獄。

出獄后，白宗華被哥哥接到了位于襄樊（今湖北襄陽(yáng)）的軍營(yíng)中。她三番五次地對(duì)哥哥講述民眾疾苦，積極向哥哥宣傳革命道理。最終，白宗元被妹妹的革命情懷和革命精神打動(dòng)，決定棄暗投明。

1930年3月初的一個(gè)夜里，白宗華帶領(lǐng)1個(gè)連的士兵先行“逃跑”，其兄白宗元?jiǎng)t帶領(lǐng)另外2個(gè)連的士兵佯裝追趕。然而，由于行動(dòng)泄密，士兵們還沒(méi)有到達(dá)與黨組織會(huì)合的地點(diǎn)，就遭到國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，雖殊死拼搏，但終因寡不敵眾，士兵們不惜為革命事業(yè)流血捐軀，壯烈犧牲。時(shí)年，白宗華年僅25歲。

為了讓更多的人銘記這段革命歷史，2013年12月，水富市委、市政府在相距鹽井老街約150米處，豎了一塊編號(hào)為“昭通市革命遺址K001”的紀(jì)念碑，在白底紅字的“白宗華烈士故居遺址”紀(jì)念碑上簡(jiǎn)要刊記了白宗華烈士的革命事跡。這座紀(jì)念碑不僅體現(xiàn)了對(duì)革命烈士的永久懷念，更是對(duì)當(dāng)?shù)丶t色革命精神的傳承和賡續(xù)。

鹽井老街是什么？“她”既是昭通歷史上第一位女黨員革命烈士的出生地和成長(zhǎng)地，也是鄉(xiāng)村變遷與發(fā)展的歷史見證。“她”既是當(dāng)?shù)馗锩竦陌l(fā)源地，也是歷史長(zhǎng)河中不可缺少的紅色文化符號(hào)。歷史的車輪雖然讓鹽井老街失去了昔日的繁榮與興盛，但白宗華革命烈士的紅色精神卻在烏蒙大山深處遍地開花，并得到了傳承與升華。