我第一次踏上昭通這片神奇的土地是20世紀(jì)90年代初。因工作需要，我從我的第二故鄉(xiāng)文山壯族苗族自治州馬關(guān)縣出發(fā)，乘坐開往昆明的大巴抵達(dá)昆明汽車客運(yùn)東站，然后轉(zhuǎn)車沿213國(guó)道前行，途經(jīng)會(huì)澤縣管轄的駕車、待補(bǔ)、石嘴、迤車等地，歷時(shí)3天到達(dá)昭通。值得一提的是，從昆明到昭通就需2天：第一天從昆明東站菊花村出發(fā)，途經(jīng)尋甸羊街、功山，翻越崇山峻嶺到達(dá)待補(bǔ)。第二天，從待補(bǔ)出發(fā)再到昭通。記得那是寒冷的冬夜，天空中飄著鵝毛大雪，碎石鋪就的公路上積了厚厚的一層雪。車輪碾壓后的雪路，猶如一條銀色的飄帶纏繞山間。汽車爬坡時(shí)速度極慢，堪比人們慢跑；唯有下坡和行駛在平路上時(shí)稍快些。這樣一來(lái)，平均時(shí)速僅為25公里，且每日最多行駛260公里，行程往往從日出持續(xù)到深夜。

當(dāng)我乘坐的大巴到達(dá)昭通客運(yùn)站時(shí)，同樣是個(gè)大雪紛飛的夜晚。客運(yùn)站離我要去的地方還有2公里左右，街道已被六七厘米厚的積雪覆蓋，每走一步都會(huì)留下一個(gè)深深的雪窩，積雪不斷灌入鞋內(nèi)，冰冷刺骨。大街上空無(wú)一人，我背著沉重的行李，四處也打不到車，只好在距離車站30余米處的一家招待所將就住了一宿。如今，從昆明到昭通全程只需4個(gè)小時(shí)，簡(jiǎn)直是天壤之別。

那時(shí)的213國(guó)道從鳳凰山西面的山腳出發(fā)，經(jīng)過(guò)鳳凰橋，穿過(guò)昭通卷煙廠廠區(qū)，一直延伸到昭通城的南大街汽車客運(yùn)站。道路兩旁，茂密的梧桐樹“遮天蔽日”。梧桐樹之外是良田萬(wàn)頃，望海樓就坐落于距離213國(guó)道不遠(yuǎn)處的田地中央，一條小路與國(guó)道互通。小路兩旁長(zhǎng)滿了高矮不一的梧桐樹和一些不知名的雜樹，望海樓則矗立在小路的盡頭。這條小路，實(shí)際上是為游客前來(lái)觀賞望海樓而修建的，通過(guò)這條小路不僅可以觀賞望海樓，還能領(lǐng)略獨(dú)特的田園風(fēng)光，同時(shí)也可以到達(dá)附近的村莊，走村串戶，感受昭陽(yáng)一角的風(fēng)土人情。然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，這條小路已不復(fù)存在，整個(gè)區(qū)域也發(fā)生了翻天覆地的變化。

2016年，昭通城以望海樓為標(biāo)志，打造了一座有名的人文水體公園，園內(nèi)以望海樓為中心建立了廣場(chǎng)。走進(jìn)廣場(chǎng)，首先映入眼簾的是古樸簡(jiǎn)約的望海樓，亦稱“恩波樓”。樓高三層，寶塔形狀，四維坐向，屋瓦四面飛檐翹角，呈橙色，宛如一支斗筆直指蒼穹，與鳳凰山相呼應(yīng)。修復(fù)后的望海樓保持了原址原貌。第一層墻體保持了清代的清水磚墻，清水磚上從右至左印刻著“光緒癸酉廿八年”，橫刻“恩波樓”，豎刻落款“季夏造”字樣。望海樓的西南方向設(shè)有圓形卷道門，門上方以清水磚墻為背景，鑲刻“恩波樓”三字，門兩側(cè)的弧形石柱上，精雕楷書楹聯(lián)，上聯(lián)：萬(wàn)千氣象增坰野，下聯(lián)：楊柳樓臺(tái)接鳳凰。在兩副對(duì)聯(lián)的兩側(cè)，黑色油漆刷制的木板上雕刻著兩副行書楹聯(lián)，懸掛于清水磚墻之上，上聯(lián)：恩波水映望海樓樓煥異彩，下聯(lián)：千頃池流葡萄井井涌珠泉。兩扇木門為紅底彩面，油印有古代官員清正為民的形象；門的兩旁各有一棵參天柏樹，猶如衛(wèi)兵守護(hù)，柏樹下橫直豎立著關(guān)于望海樓歷經(jīng)風(fēng)雨巨變的文字簡(jiǎn)介。曾經(jīng)的清水磚墻的四面鑲嵌著不同年代的石碑，記載了望海樓各個(gè)時(shí)期的史實(shí)；第二層及第三層為四角攢尖頂式樓閣，木材間架結(jié)構(gòu)，雜色琉璃瓦頂。望海樓始建于清乾隆二十四年（1759），由知縣（今昭通）沈生遴創(chuàng)建，樓前曾增設(shè)回廊和石欄，清咸豐年間毀于火災(zāi)；光緒末年由邑紳楊履恒募捐資財(cái)重新修建；其后，當(dāng)時(shí)的云南總督愛(ài)星阿至此觀賞，改名為“恩波樓”。2000年，昭通行署（今昭通市政府）撥款維修，于2012年1月被云南省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。望海樓曾經(jīng)是“中共昭通支部活動(dòng)地址”，碑文記載：“1928年至1930年，中共昭通支部在此活動(dòng)，1929年2月25日，中共云南省委臨委派中共黨員浦光宗到昭通傳達(dá)省臨委指示，中共昭通支部負(fù)責(zé)人費(fèi)炳帶領(lǐng)黨員和‘農(nóng)翻’會(huì)員在望海樓內(nèi)聽(tīng)取指示，安排下一步工作，這里是黨組織活動(dòng)的主要地點(diǎn)。”當(dāng)時(shí)的保護(hù)范圍以墻體四圍延伸10米，建設(shè)控制地帶以墻體向四圍延伸50米。

由此可知，望海樓曾經(jīng)為中國(guó)革命和建設(shè)立下過(guò)汗馬功勞，今天的人們不能忘記。每當(dāng)我們來(lái)到這里享受公園遠(yuǎn)山近水的美景時(shí)，都少不了圍繞望海樓墻上鑲嵌的石碑進(jìn)行瀏覽聯(lián)想。瀏覽眼前寬敞的廣場(chǎng)、九孔橋、人工湖、湖中島、鐵索橋、飛翔水鳥、綠樹花草等；聯(lián)想當(dāng)年登樓眺望良疇萬(wàn)頃、映日疏風(fēng)、水光瀲滟、疊浪搖天、鳳嶺飛霞、山野樓閣、倒影參差，寓海市蜃樓之景，素有望海之勢(shì)。其后，云南總督愛(ài)星阿至此觀賞樓前蓄水，汪若巨浸，碧波蕩漾，海天一色，遂改恩波樓，但是人們?nèi)匀粦T稱望海樓。光緒二十九年，郡部紳士楊履恒募捐資金重建，增建花園，護(hù)以圍墻、石欄，景致較前耀眼，為人們休閑小憩提供了僻靜的去處。

1929年初，中共云南省委曾派浦光宗到此傳達(dá)臨委關(guān)于《加強(qiáng)農(nóng)村工作的指示》。之后一段時(shí)間里，這里成了當(dāng)時(shí)中共地下黨人進(jìn)行革命活動(dòng)的處所，同時(shí)也是昭通早期革命活動(dòng)的搖籃。因年久失修，望海樓即將頹廢，歷屆市政府相繼重視，多次視察，幾經(jīng)修繕，委實(shí)為昭通先進(jìn)史跡之勝地，同時(shí)也是昭通先進(jìn)文化之代表。為搶救昭通紅色文物、緬懷先烈革命歷程，當(dāng)時(shí)的昭通行署決定撥款重修望海樓，交由之后的昭通市政府具體承辦，于2000年9月拆除，保持原址原貌重建，歷經(jīng)半年時(shí)間順利竣工。2016年4月26日，昭陽(yáng)區(qū)文化體育局以魯?shù)?.5級(jí)地震災(zāi)后恢復(fù)重建為契機(jī)，投資40萬(wàn)元對(duì)恩波樓再次進(jìn)行修繕，增加了石欄、石臺(tái)、碑文等，并以此為中心拓建了公園廣場(chǎng)。如今，恩波樓已成為昭通百年歷史的重要文物標(biāo)志，吸引著八方游客前來(lái)游覽觀光。

新修建的望海樓與市容、鳳嶺融為一體，東聯(lián)鳳凰山麓，采用現(xiàn)代建造技術(shù)打造了寬敞明亮的望海樓廣場(chǎng)。廣場(chǎng)以東，人工塑造的山川瀑布依鳳凰山迎望海樓飛流直瀉，形成大珠小珠落玉盤之勢(shì)，相比之前的恩波蜃影更加漂亮；西接跨越百米人工湖的九孔虹橋直通市區(qū)海樓路，聯(lián)通整體公園四周，為人們休閑漫步提供了方便；南靠環(huán)湖路通往魯?shù)椤⑶杉液屠ッ鳎槐泵鎸?shí)驗(yàn)中學(xué)貫穿昭通市區(qū)，與市區(qū)繁華遙相呼應(yīng)，為廣大市民游覽公園、逛超市購(gòu)物提供了極大的便利，自然名氣不小。

相傳很久以前，有個(gè)昭通人出游四川，在與四川人交流時(shí)，大家互相贊譽(yù)各自家鄉(xiāng)的景物，其中不乏名山大川。四川的朋友當(dāng)眾夸贊說(shuō)：“四川有座峨眉山，離天只有三尺三。”滔滔不絕地贊美自己的家鄉(xiāng)，引得眾人喝彩。為此，昭通的友人站出來(lái)說(shuō)，我們那里還有比峨眉山更高的建筑，四川人不信，迫不及待地要求昭通人說(shuō)出來(lái)讓人見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)，于是，昭通人漫不經(jīng)心地說(shuō)：“昭通有座望海樓，半截插在田（天）里頭。”眾人大嘩，相繼傳誦，昭通不僅有“昭陽(yáng)八景”，而且“昭陽(yáng)八景”之一的望海樓比“世界屋脊”珠穆朗瑪峰還高出許多倍，可謂是世間奇觀。人們由此一傳十、十傳百，以至凡是來(lái)到昭通的友人，不論多么忙碌，都要抽空前來(lái)觀賞這座神秘的望海樓。觀賞之后，他們才明白望海樓的真正含義：望海樓的價(jià)值不在于其建筑的高度，而在于其立意深遠(yuǎn)。它矗立于田間地頭，象征著古代的昭通壩子曾是一片汪洋，而鳳凰山則是大海中的一座小島，這里的人們時(shí)刻不忘這片良田的來(lái)歷。古人曾居住在昭通北閘的過(guò)山洞，這一歷史在昭通詩(shī)人殷美元于1995年3月撰寫的昭通北閘“過(guò)山洞古猿人遺址長(zhǎng)聯(lián)”中就已提及，該長(zhǎng)聯(lián)134字如次：

上聯(lián)：宇宙幾滄桑，慨億萬(wàn)年前，神功造化，辟此玲瓏寶洞，遠(yuǎn)古人民，磨石為鋤，沿湖拾貝，聽(tīng)布谷催耕，桃溪鶯囀，試問(wèn)天邊明月，嶺上金雞，那時(shí)候，春光秋色，誰(shuí)能領(lǐng)略茲煙霞世界。

下聯(lián)：山川隨俯仰，看百十里內(nèi)，巧匠安排，順其縹緲仙蹤，琳瑯殿闋，飛虹漾彩，綴玉連珠，將奇觀薈萃，漁父棹臨，引來(lái)海外貴賓，城中儔侶，趁今朝，妙景良辰，君莫辜負(fù)這錦繡蓬瀛。

賞讀此聯(lián)，仿佛置身于一幅生動(dòng)的歷史畫卷中，感受到了人類石器時(shí)代的生活場(chǎng)景。過(guò)山洞位于距離昭通城13公里的雞公山右前側(cè)方，該洞南高北低，南邊是千頃池，北面四山環(huán)繞，平野良疇，宛如世外桃源；東面為閘心場(chǎng)，西邊是海壩鄉(xiāng)，又分水、旱二洞。水洞內(nèi)流水淙淙、石乳凌空，聲若環(huán)佩，神奇幽幻。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們尚未發(fā)明日歷，無(wú)法掌握春耕播種的時(shí)機(jī)，只能依賴布谷鳥的鳴叫聲，過(guò)著“時(shí)有花落去，遠(yuǎn)隨流水鄉(xiāng)”的世外桃源生活。經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的造山運(yùn)動(dòng)，地球形成了許多溶洞。這些溶洞長(zhǎng)期受到水流的侵蝕，洞內(nèi)鐘乳石倒掛，洞壁玉光水滑、玲瓏剔透。據(jù)考古學(xué)家考證，大約10萬(wàn)年前，昭通的先民（古猿人）就在這里繁衍生息。20世紀(jì)80年代，考古學(xué)家在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一顆古人類牙齒化石，經(jīng)鑒定屬于早期智人。當(dāng)時(shí)，昭通壩子還是一片汪洋，被稱為“千頃池”或“靈池”。

后經(jīng)大禹治水，他揮動(dòng)方天畫戟和開山大斧，鑿開老鷹巖的巨石，開辟出一條河道，形成了灑漁河。從此，昭通壩子的海水沿著灑漁河，流經(jīng)大關(guān)、鹽津、水富等地，最終匯入金沙江。隨著海水的疏通，曾經(jīng)的湖海逐漸變成了良田萬(wàn)頃，養(yǎng)育著世代的昭通人民。為了紀(jì)念這一偉大的功績(jī)，人們便在此修建了望海樓，以此銘記這片福地的由來(lái)。

如今的望海樓與昔日的望海樓有著天壤之別。新修建的望海樓保留了原址原貌，矗立于鳳凰山下，其平臺(tái)采用現(xiàn)代工藝制造的石磚鋪設(shè)，四周通過(guò)不同形式的步梯與廣場(chǎng)相連。來(lái)此觀光的人們可從廣場(chǎng)平地沿著石階拾級(jí)而上，登上平臺(tái)后，便能近距離觀賞望海樓清水磚墻體上鑲嵌著的各個(gè)歷史時(shí)期的碑文，從中感受望海樓的滄桑，同時(shí)領(lǐng)略鳳嶺飛霞、海市蜃樓的宜人風(fēng)光。

作者：楊志國(guó)