馬楠苗族蘆笙舞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其歷史可追溯至古代鼓舞士氣的“阿作”舞，舞姿剛勁有力，節(jié)奏明快，極具感染力。過(guò)去，蘆笙舞主要在傳統(tǒng)節(jié)日、祭祀等重要場(chǎng)合表演；如今，在傳承人的堅(jiān)守與創(chuàng)新推動(dòng)下，蘆笙舞逐漸走上更大的舞臺(tái)，成為馬楠的一張亮麗的文化名片。2018年，楊光輝被列入云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名錄。他潛心創(chuàng)編的百人蘆笙舞陣勢(shì)恢宏，多次登上國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)舞臺(tái)，讓更多觀眾領(lǐng)略到苗族蘆笙舞的獨(dú)特魅力。如今，越來(lái)越多的年輕人被蘆笙舞吸引，主動(dòng)投身到學(xué)習(xí)與傳承的隊(duì)伍中。楊光輝高興地說(shuō)：“蘆笙舞是我們苗族的文化根脈，看到它被更多人喜愛(ài)，我感到無(wú)比驕傲。”

在馬楠鄉(xiāng)蠟染刺繡傳習(xí)所，藍(lán)白相間的蠟染作品琳瑯滿目，散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。馬楠鄉(xiāng)苗族蠟染始于清雍正十三年（1735年），隨著苗族同胞從貴州威寧等地遷入馬楠而傳承發(fā)展起來(lái)。其制作工藝復(fù)雜，需經(jīng)過(guò)織布、點(diǎn)蠟、靛染、煮漂、漂洗等多個(gè)步驟，每一個(gè)環(huán)節(jié)都凝聚著苗族人民的智慧與心血。蠟染圖案豐富多樣，以山形、道路、水波紋、魚尾紋為主，以生活中所見(jiàn)的動(dòng)物、植物為輔，這些圖案蘊(yùn)含著苗族人民對(duì)大自然的敬畏和對(duì)美好生活的向往。據(jù)傳習(xí)所負(fù)責(zé)人介紹，為了讓古老的蠟染技藝在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)，馬楠鄉(xiāng)積極探索“非遺+旅游”模式，培養(yǎng)了3000余名手工藝人，產(chǎn)品不僅在國(guó)內(nèi)暢銷，還遠(yuǎn)銷海外。“看著蠟刀在布上畫出圖案，再經(jīng)過(guò)染色，一件獨(dú)一無(wú)二的作品就誕生了，這種非遺體驗(yàn)比單純購(gòu)買紀(jì)念品更有意義。”一名游客在傳習(xí)所體驗(yàn)了蠟染制作工藝后興奮地說(shuō)道。

為了更好地傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，馬楠鄉(xiāng)設(shè)立非遺傳習(xí)所1個(gè)，培育省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人2人、市級(jí)4人、縣級(jí)4人，并成立蠟染協(xié)會(huì)推動(dòng)技藝傳承。截至目前，傳習(xí)所累計(jì)舉辦蘆笙舞、蠟染及刺繡培訓(xùn)8期，惠及群眾3000余人次。未來(lái)，馬楠鄉(xiāng)計(jì)劃與高校聯(lián)合開(kāi)設(shè)非遺專業(yè)課程，為非遺傳承培育更多專業(yè)人才。

今年的馬楠花山節(jié)雖已落下帷幕，但馬楠的文旅故事仍在續(xù)寫，非遺傳承的步履依舊鏗鏘，這片充滿魅力的土地正以獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和自然風(fēng)光吸引著八方游客前來(lái)探尋、體驗(yàn)。

通訊員：馮忠群/文 陳洪/圖