1935年2月，中央紅軍集結(jié)扎西，召開了著名的“扎西會議”。在這片見證革命烽火的土地上，漢、苗、彝等各族群眾勠力同心，以血肉之軀筑起鋼鐵防線，用生命踐行革命理想，譜寫了氣壯山河的團(tuán)結(jié)史詩。

作為全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣，威信縣始終賡續(xù)紅色血脈，將扎西會議淬煉出的“民族一家親”精神與新時代發(fā)展相融合，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，創(chuàng)新推動紅色文化、民族風(fēng)情與文旅產(chǎn)業(yè)深度融合。如今，昔日的革命火種已化作云嶺大地團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的澎湃動力，在鄉(xiāng)村振興征程中繪就新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的壯美畫卷，讓跨越時空的精神火炬代代相傳。

今年2月26日，歷經(jīng)9個月數(shù)字化改造的扎西會議紀(jì)念館正式開放。作為全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地和全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體，此次改造以“科技賦能紅色文化”為核心，通過創(chuàng)新展陳方式與數(shù)字化技術(shù)結(jié)合，生動再現(xiàn)紅軍長征光輝歷程，為游客打造沉浸式紅色教育體驗。

走進(jìn)扎西會議紀(jì)念館，一床泛黃的棉被靜靜陳列在展柜中。1935年2月，紅三軍團(tuán)第五師政委徐策在集結(jié)扎西途中經(jīng)過長官司天蓬寨時，巧遇一位苗族孕婦正在生產(chǎn)，家中無人照料，便派衛(wèi)生員幫忙接生。徐策發(fā)現(xiàn)產(chǎn)婦身上只蓋著一床爛秧氈，當(dāng)即安排警衛(wèi)員將自己唯一的一床棉被送給了產(chǎn)婦。

“這床薄薄的棉被一直訴說著‘紅軍和苗族同胞一家親’的感人故事，它是我們扎西會議紀(jì)念館的‘活化石’。”扎西會議紀(jì)念館館長卓家勇如是說。如今，這種精神正在新生代心中生根發(fā)芽。在“烏蒙石榴紅 籽籽心向黨”昭通市各族青少年團(tuán)結(jié)進(jìn)步同心營研學(xué)活動中，彝良縣示范小學(xué)的苗族學(xué)生陶晨語參觀扎西會議紀(jì)念館后深有感觸：“我們要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，各民族守望相助、緊密團(tuán)結(jié)，創(chuàng)造更美好的幸福生活，以此銘記先輩們的奮斗。”

如今的紅色扎西，正以創(chuàng)新思維重塑紅色教育版圖。威信縣重點(diǎn)打造的“三園五館兩道”紅色教育矩陣，讓各族群眾在體驗紅色文化時有址可尋、有物可看、有史可講，在交流交往交融中構(gòu)筑中華民族共有精神家園。來自遵義市播州區(qū)南白藝術(shù)高級中學(xué)、瀘州市龍馬潭區(qū)天立小學(xué)、昭通市鎮(zhèn)雄縣長水實驗中學(xué)等學(xué)校的研學(xué)學(xué)生，在動態(tài)地圖的指引下追尋紅軍足跡，在交互屏幕前共繪民族團(tuán)結(jié)長卷。數(shù)據(jù)顯示，自2024年9月21日至今，威信縣已接待研學(xué)學(xué)生2.24萬人次。

在這片被鮮血與理想浸潤的熱土上，216處革命遺址遺跡和162處長征革命文物構(gòu)成了一座沒有圍墻的中華民族精神家園，在紅色扎西綻放出跨越時空的永恒光芒。

每逢苗族花山節(jié)、彝族火把節(jié)，威信縣城便化作歌舞的海洋。苗族同胞身著傳統(tǒng)服飾，在悠揚(yáng)的蘆笙樂曲中跳起“圓圈舞”；彝族兒女高舉火把，圍著篝火唱響古老歌謠……不同民族的服飾、音樂、舞蹈在此交織，構(gòu)成一幅“各美其美、美美與共”的團(tuán)結(jié)畫卷。

“快樂不分年齡、不分民族。”游客陸華莉參加完火把節(jié)后動情地說，“只有民族團(tuán)結(jié)，才能共同享有這種美好的民族文化氛圍。”她和家人沉浸在節(jié)日的喜悅中，臉上洋溢著幸福的笑容。

在扎西鎮(zhèn)的民族文化傳習(xí)所，縣級非遺蠟染傳承人古國宏專注地?fù)]舞蠟刀，描繪出精美的圖案。這位苗族匠人不僅傳承著千年的蠟染技藝，還用匠心譜寫著民族文化的絢麗篇章。古國宏說：“傳習(xí)所是我們的教學(xué)點(diǎn)，很多年輕人在這里接觸到蠟染技藝，從而認(rèn)識苗族文化。”在他的指導(dǎo)下，這里已成為威信縣非遺活態(tài)傳承的重要基地，每年吸引上千名各族學(xué)員前來學(xué)習(xí)。

近年來，威信縣以“文化認(rèn)同”為紐帶，堅持“在挖掘中求發(fā)展，在利用中重保護(hù)”的原則，構(gòu)建起非遺保護(hù)傳承的立體網(wǎng)絡(luò)。建成5個民族文化傳習(xí)所，建立完備的非遺數(shù)據(jù)庫，編制非遺代表性傳承人名錄。截至今年5月底，全縣擁有54項非遺項目，其中國家級1項、省級4項，培養(yǎng)各級非遺傳承人101人。這些涵蓋民間文學(xué)、音樂、戲劇、手工技藝等領(lǐng)域的文化瑰寶，正在新時代綻放異彩。

今年5月，一場以“烏蒙石榴紅·同心共筑夢”為主題的文化盛宴在威信縣上演。昭通市文化藝術(shù)劇院曲藝部演員孔德虎深有感觸：“我們用歌舞、小品等群眾喜聞樂見的形式，將民族團(tuán)結(jié)的理念融入每一個音符、每一個舞步、每一個故事中，讓群眾在欣賞藝術(shù)的過程中，潛移默化地增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識。”這場融合多民族文化元素的演出，讓各族群眾在歡聲笑語中感受到了中華民族大家庭的溫暖。

如今，威信縣已成功創(chuàng)建省級民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范單位14個。在這里，各族群眾同飲一江水、同耕一片田、同唱一首歌，用日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，續(xù)寫著“中華民族一家親”的動人故事。正如那經(jīng)久不息的蘆笙曲調(diào)，民族團(tuán)結(jié)的樂章正在烏蒙山區(qū)久久回蕩……

依托“雞鳴三省”的區(qū)位優(yōu)勢與豐富的紅色資源，威信縣以“文旅融合+民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步”模式，將紅色旅游與鄉(xiāng)村振興深度融合。11個精品“紅軍村”串聯(lián)成線，這些村落既保留紅軍長征遺跡，又融入當(dāng)?shù)孛褡逦幕兀蔀榧t色旅游、鄉(xiāng)村旅游、民俗旅游于一體的綜合旅游目的地。

在水田鎮(zhèn)灣子苗寨，“紅軍長征步道”穿村而過，千年紫薇古樹、歷經(jīng)400余年風(fēng)霜依然堅固的“人字形”石墻、建在城堡式石墻上的苗族老祖屋，以及獨(dú)特的苗族習(xí)俗、蠟染技藝和秀美的自然風(fēng)光，持續(xù)吸引著八方游客。

“開這個農(nóng)家樂，就是想讓灣子苗寨的古樹、古屋、古墻‘走出去’。”2004年，村民陶永剛返鄉(xiāng)開辦蘆笙苑農(nóng)家樂。他說：“經(jīng)過不懈努力，越來越多的游客來這里體驗苗族文化，一年有二三十萬元的收入。”

在扎西鎮(zhèn)環(huán)山攬勝景區(qū)，健身步道旁的展示欄講述了各族同胞與紅軍之間的故事，讓漫步其間的各族群眾與歷史展開了一場“時空對話”。市民張濤表示：“在這里，不僅能欣賞美景，還能感受各民族文化的魅力，接受民族團(tuán)結(jié)文化的熏陶。”

站在雙河苗族彝族鄉(xiāng)垕房觀景臺上俯瞰，只見“黛瓦橙墻”的民居掩映在山霧中，苗族舞蹈和打糍粑等民俗活動，給游客帶來獨(dú)特體驗。

截至目前，威信縣已建成國家4A級旅游景區(qū)1個、國家3A級旅游景區(qū)3個，配套建設(shè)了游客服務(wù)中心、文化步道等基礎(chǔ)設(shè)施，有效帶動周邊農(nóng)家樂、文創(chuàng)商鋪等文旅業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展。2024年，全縣累計接待游客347.13萬人次，實現(xiàn)旅游總收入36.92億元。

威信縣正以旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展為紐帶，推動各民族在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會、心理等維度實現(xiàn)全方位嵌入，以“紅色扎西?勝利起點(diǎn)”的鮮明底色，繪就民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的繁榮畫卷，扎實鑄牢中華民族共同體意識。

從紅色熱土到幸福家園，威信縣將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建與高質(zhì)量發(fā)展深度融合，讓歷史記憶煥發(fā)時代光彩，讓文化根脈滋養(yǎng)共有精神家園，讓發(fā)展成果惠及各族群眾。站在新的起點(diǎn)，威信正凝聚“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的磅礴力量，奮力書寫新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的壯美篇章。