歲月將許多秘密藏掖在昭通古城的街巷深處，等待時(shí)間之箭刺破城市織就的繭，取出城市的發(fā)展之訣，等待那些識(shí)文斷字的人來解讀。

昭通古城里的文昌街在多年前曾擔(dān)起這樣的責(zé)任。穿梭于街巷的先生，將時(shí)光的背影踩在腳下，盯著腳下的泥土，心里的夢想在讀書寫字的墨香與民生煙火的交織中反復(fù)點(diǎn)燃。

在錦繡文章與一日三餐中，文昌街上，有人出走半生，無人扶其上青天，有人懷揣簡單的夢想啟程，漸漸到達(dá)心中的遠(yuǎn)方，從此他鄉(xiāng)變故鄉(xiāng)，回望故鄉(xiāng)昭通，不斷夢回故鄉(xiāng)……

（一）

在昭通古城的布局上，文昌街有一段是筆直的，有一段需要拐一個(gè)彎，分別通往箭道廣場、轅門口，從相反的方向拐彎，通往的是大局街、泰來街、建國街。這些橫平豎直、彎鉤撇捺的街道布局，具有書法作品中的行草之風(fēng)，不經(jīng)意間散發(fā)出氣勢沉雄的書法氣韻。街道上錯(cuò)落分布的人家，就像用殘墨枯筆書寫的歲月寫意。

多年以前，一個(gè)斯文的先生，喜歡慢悠悠地從文昌街走過，他有時(shí)手捧書卷，拿著筆墨匆匆走過，有時(shí)踱步到八角亭買菜，半斤肉、半斤豆腐、一把白菜，配上幾許姜蔥蒜，是他的最愛。年過鮐背之年，被文昌街的街坊鄰居尊稱為“桂奶奶”的老人，對(duì)于這個(gè)經(jīng)常從街上匆匆走過的人記憶深刻。“桂奶奶”居住在文昌街中段的一條小巷中，如今身體大不如前。“趙——家——璧！”老人斷斷續(xù)續(xù)地說出一個(gè)名字，然后用手指了一下墻上的“壽”字。“寫字的……”然后，“桂奶奶”倚靠在沙發(fā)上，享受著冬日的陽光。

“桂奶奶”說的趙家璧，曾在昭通書畫界名噪一時(shí)。他所題寫的“清官亭公園”五個(gè)蒼勁有力且收放自如的大字，喚起了許多昭通人的記憶。

1999年，居住在鞏固街的崔氏兄弟代表全家把趙家璧書寫的“藥到病除”匾額贈(zèng)送給一家診所，以感謝醫(yī)師治好了其母親的腦瘤，感謝他從死亡線上把自己的母親救了回來。

40多年前，背起行囊到北京求學(xué)的趙聲良，從北京師范大學(xué)畢業(yè)后，不顧家人的反對(duì)，到敦煌研究院工作，一頭扎進(jìn)敦煌文化的研究中。后來，出版了《敦煌壁畫風(fēng)景研究》《飛天藝術(shù)：從印度到中國》《敦煌石窟美術(shù)史（十六國北朝）》《敦煌石窟藝術(shù)簡史》《敦煌談藝錄》《敦煌山水畫史》等學(xué)術(shù)著作20余部。“在每一個(gè)時(shí)代的石窟藝術(shù)中，都從不同的方面反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活和思想意識(shí)。”趙聲良說，敦煌文化是中華民族的文化瑰寶，寫滿了不可磨滅的中國文化符號(hào)。

文昌街頭的少年趙聲良，從滇東北的小巷文昌街出發(fā)，一路前行，將敦煌文化推向世界。他走過的昭通街巷，歷經(jīng)歲月洗禮，寫滿了歲月的符號(hào)。

（二）

文昌街的字面含義更多的是一個(gè)時(shí)代的美好愿景，在與這條街比鄰的建國街上，有一個(gè)叫榴花館的小院，是昭通師范教育奠基人蕭瑞麟的住所和傳道授業(yè)解惑的場所，正對(duì)面是蕭瑞麟家的馬廄及馬夫居住的地方。

蕭瑞麟是清光緒年間的舉人，曾任鳳池書院山長，后又去日本留學(xué)，回到昭通后于1906年創(chuàng)辦了昭通第一所師范學(xué)校——昭通師范傳習(xí)所，兼設(shè)小學(xué)堂。

不承想，坐在角落里朗聲誦讀的兩個(gè)孩子龍?jiān)啤⒈R漢，成年后書寫了半部云南民國史。在榴花館接受啟蒙教育的許多孩子，后來都成了名噪一方的精英。

文昌街藏掖的文化符號(hào)，從來沒有中斷過。

文昌街32號(hào)，是昭通著名書法家、考古學(xué)家謝飲澗的故居。現(xiàn)在，院落中那兩棵150年前栽下的圓柏，早已長得枝繁葉茂，聽聞民生熱烈，它們悄悄探出身子，打量著昭通古城的變化。

謝飲澗是云南現(xiàn)代考古學(xué)界的翹楚，師法高古，文有境，字得意。說起謝飲澗，就不得不提到云南迄今為止出土的唯一一塊漢碑，被譽(yù)為“滇中第一石”的漢孟孝琚碑。碑于清光緒二十七年（1901年）在昭通城外白泥井出土，出土?xí)r就已經(jīng)斷失了碑首一截，因碑首斷缺、碑文部分缺失而難以確認(rèn)立碑年代，但從碑式、碑文書法及鐫刻風(fēng)格來看，可確認(rèn)為漢碑無疑。

當(dāng)年，謝飲澗根據(jù)碑文記載，借鑒其他專家學(xué)者考證思路，多方考證，最終得出結(jié)論：孝琚之卒在丙申（東漢永壽二年）二月，必至明年丁酉十一月乙卯安葬無疑。這一結(jié)論，得到了學(xué)術(shù)界的一致認(rèn)同。由于碑首斷失，謝飲澗又花費(fèi)10余載，從歷代金石、碑刻、經(jīng)籍之中精考細(xì)證，最終擬補(bǔ)孟碑缺文88字。

多年前，記者得以一睹漢孟孝琚碑真容，只見碑側(cè)有龍紋和虎紋，下有龜蛇紋。碑文記述了漢代武陽令之子孟孝琚的生平事跡，字體系方筆隸書，取勢橫扁，左右舒展，筆畫瘦勁古樸。

（三）

歷史上的文昌街相較于其他街巷來說，是隱身的，文化伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成為時(shí)代的象征，但在民生凋敝的背景下，文化只是少數(shù)人的追求。

文昌街1號(hào)，王昭榮曾在這里居住了很多年。土坯墻體、板壁結(jié)構(gòu)的房屋簡樸而溫馨，木門上他和小伙伴刻下的圖案，被歲月深深淺淺的痕跡覆蓋。此去經(jīng)年，王昭榮早已搬離此處。現(xiàn)在，房屋被涂上一層歲月的顏色，鐵將軍把門，回風(fēng)爐還在，伏案寫作的木桌還在，墻壁上貼滿了當(dāng)年他創(chuàng)辦的《方寸天地》文學(xué)小報(bào)。

30年前，王昭榮在昭陽區(qū)靖安鎮(zhèn)工作，創(chuàng)辦了《方寸天地》小報(bào)。那個(gè)冬天，在大海子漫天風(fēng)雪中獨(dú)行的他，看著從天空飛過的黑頸鶴，想起了遠(yuǎn)在大山包的戀人，他一路追趕黑頸鶴來到大山包，帶回了系著紅圍巾的她。

從此，開始圍爐煮茶、寫詩。他飄逸的鋼筆字下緩緩流出許多情意綿綿的散文詩。后來，他倡議成立黑頸鶴保護(hù)志愿者協(xié)會(huì)，并成為首屆協(xié)會(huì)主席。

多年以后，他每次回到故鄉(xiāng)昭通，都要拿出歲月的密碼，緩緩打開文昌街1號(hào)那把歲月之鎖，在小屋里找尋時(shí)間留給他的暗號(hào)，解開文昌街帶給他的喜樂和惆悵。然后，再到大山包看一看黑頸鶴，黑頸鶴越來越多，它們?cè)缫寻汛笊桨?dāng)成了自己的故鄉(xiāng)。時(shí)光的齒輪開始新一輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，漂泊在外的他，故鄉(xiāng)總在他的心里翻滾……

文昌街的文脈，曾在文窮武富的觀念下，差點(diǎn)就中斷。后來，隨著抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，與文昌街交會(huì)的大局街上的一個(gè)人，改變了文昌街的時(shí)代意義。

這個(gè)人就是彭勤。當(dāng)年，大局街幾乎家家戶戶都有人參加抗戰(zhàn)，昭通人以身許國，用熱血捍衛(wèi)祖國的山河，用生命續(xù)寫昭通人的家國情懷，賡續(xù)著昭通人的精神。時(shí)光飛逝，文昌街的那些老房子，終于老去，那些去往他鄉(xiāng)的人，沒有回到昭通，他們寄存在故鄉(xiāng)的心事，隨著一天天向好的生活，逐漸被時(shí)光喚醒。

（四）

百年前的文昌街上更多的是路過的客商，那些從各地途經(jīng)昭通的客商，在大馬坊住下后，沿著大局街走，來到李耀廷家祠前不得入其內(nèi)后，又漫步到文昌街。文昌街沿街的茶水鋪木門虛掩，古玩地?cái)倲[滿真假難辨的文玩、字畫，眼拙的買了個(gè)吃虧，精于此道的則默不作聲，靜待精品出現(xiàn)。

時(shí)間將街巷的背影拉長，當(dāng)年出沒在街巷的人群，長衫與短襖摩肩接踵，錦衣與布衣擦肩而過，他們踩著時(shí)代的鼓點(diǎn)，在夢想與現(xiàn)實(shí)之間，或喝著蓋碗茶說天闊，縱論天下大勢，暢談聽來的趣聞軼事，或蹲在巷子的角落，咬牙切齒地對(duì)著自己發(fā)火，等待來年好運(yùn)降臨，而更多的人，無暇理會(huì)這些，他們匆匆忙忙地從街道走過，為了生計(jì)，他們不得不奔跑在昭通古城的各個(gè)角落。

文昌街的百姓還是按部就班地生活著，他們打開門，還得面對(duì)生活的柴米油鹽醬醋茶。街上那兩棵樹齡超過150年的圓柏，被這些昭通味道吸引，探出頭東張西望。家常菜的香味在文昌街飄蕩，從街頭到巷尾，彌漫著昭通菜的獨(dú)特香味，三五好友拎著一瓶酒，點(diǎn)上幾個(gè)昭通菜——昭通醬爆炒的回鍋肉、熱氣騰騰的香腸蒸血豆腐、大蒜炒臘肉、酸菜紅豆湯，他們就著歲月的陳釀，將這些家常菜一掃而空，這才是生活該有的味道。

在文昌街靠近箭道廣場的地方，一家古玩店擺滿了時(shí)間遺留下來的物證。人過中年的店主是一位土生土長的昭通人，他對(duì)于昭通的老物件特別迷戀，店里擺滿了昭通獨(dú)有的青石水缸。一個(gè)四面雕刻著朱雀、玄武、白虎、青龍的水缸對(duì)著店門擺放，水缸里有幾只金魚在游動(dòng)。它們的天地雖然就是那水缸，卻活得自由自在。柜臺(tái)里零星擺放著幾十年前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代的糧票、油票、布票，昭通元素突出的鏤空窗格等老物件擺滿店面。姜亮夫的書札、張希魯?shù)淖之嫛堅(jiān)瓢谬堉緲E當(dāng)年使用過的物件被珍藏在玻璃柜臺(tái)后面。“玩物盡興，藏品隨性”是他經(jīng)營這間文玩店的宗旨，他說，他不太喜歡收購昭通畫家的畫作，因?yàn)椤澳切┡c時(shí)代的境況不符合”，他更喜歡充滿昭通人生活要素的物件，那些老物件，有昭通人的體溫，也見證了昭通人生產(chǎn)生活的改變，是一個(gè)時(shí)代發(fā)展的象征。

在文昌街，靠近箭道廣場的店鋪，多少都和文玩有關(guān)。到了箭道廣場南面，當(dāng)年昭通城著名的打鐵鋪就在那條街上。“陳鐵匠”的名號(hào)不是輕易得來的，據(jù)說，當(dāng)年氣大如牛的陳鐵匠可以左右手同時(shí)揮動(dòng)兩柄八磅大錘。他打的鋤頭、鐮刀等農(nóng)具，因?yàn)橛貌闹v究，火候掌握得好，加之刃開得好，農(nóng)民用起來順手，曾經(jīng)遍布昭通各地農(nóng)村。

農(nóng)耕之前，莊稼人進(jìn)城一趟，都要在他家添置一些趁手的農(nóng)耕用具。后來，當(dāng)年盛極一時(shí)的“陳家鐵匠鋪”隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，慢慢退出了歷史的舞臺(tái)，取而代之的是一些經(jīng)營學(xué)習(xí)用品的商鋪。

擺在樓上的風(fēng)箱、鏨子、撬桿、火鉗，已經(jīng)銹跡斑斑。路過的圍觀群眾很是喜歡這些鐵器，陳家后人卻笑著收起，說是老一輩人的記憶。他們一家人興致來了，就會(huì)聚在一起，搬出這些老物件，家族的往事就圍繞著一件件冰冷的鐵器開始展開。

時(shí)光將昭通古城的背影一次次拉長，放進(jìn)老街小巷的民生煙火、百姓生活中。文昌街沒有那么多的時(shí)間，它和昭通古城的人和事也許轉(zhuǎn)身就消逝在歷史的長河中，歲月擦亮的痕跡，卻一次次挽留，讓古城兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在往事中溫暖起身，奔赴下一場時(shí)光的約定……

昭通市融媒體中心記者：楊明? 唐龍泉飛? 莫娟? 毛利濤? 譚光吉/文? 圖片由昭通古城指揮部、趙連杰提供